没想到最近比较火的一部(bù)古(gǔ)装(zhuāng)神话(huà)剧《香蜜(mì)沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不(bù)仅(jǐn)担任(rè72小时是几天，72小时是几天几夜n)音乐总(zǒng)监，还在剧中扮演重(zhòng)要角色(sè)，大萨(sà)顶顶大(dà)家(jiā)都非常的熟悉，之前(qián)因为假唱(chàng)，被金(jīn)星揭老底撕逼(bī)饱受争议，一(yī)直以(yǐ)为萨顶(dǐng)顶是她的原(yuán)名，她(tā)的人和她的音乐一样充满神(shén)秘感，但是(shì)听完金星爆料之后了(le)解(jiě)真相着实让(ràng)人大跌眼(yǎn)镜。

        关注金星秀的(de)人，应(yīng)该对(duì)之前金星在(zài)某(mǒu)一期(qī)节目(mù)中化身娱乐圈纪委，从编剧界的(de)于麻麻撕到音乐界的(de)萨(sà)顶顶，于麻麻(má)是什么(me)人大家(jiā)都心知肚(dù)明(míng)，但是萨顶顶一直披着神秘的外衣，可能很少有人(rén)真正了(le)解(jiě)她(tā)，而她在央视(shì)舞台上(shàng)拿反话筒那(nà)戏剧(jù)性的一幕，到(dào)现在还历(lì)历在(zài)目，当(dāng)时萨顶顶在微博可是(shì)被网(wǎng)友骂惨了，甚至后来还被金星揭老底。

   
        金星(xīng)爆料(liào)，在一次大赛中萨顶顶曾和经(jīng)纪人一起(qǐ)三更(gèng)半夜“翻墙”去请教她如何定位自己才能(néng)再乐坛杀(shā)出重围，还说万物生的名(míng)字(zì)也是自己建议的(de)，金星当(dāng)时(shí)还感慨再见(jiàn)到(dào)周鹏的(de)时(shí)候，这个山(shān)东(dōng)大妞已(yǐ)经穿起(qǐ)了少数(shù)民族的(de)服装，唱起少(shǎo)数民族(zú)的歌，还有(yǒu)了各种民族的血统，连名字(zì)和(hé)血统都能(néng)山寨(zhài)，简直(zhí)让人大跌眼镜！

    
        萨顶(dǐng)顶原名叫周鹏，河南(nán)平顶山(shān)人，毕业于解放(fàng)军(jūn)艺(yì)术学(xué)院(yuàn)。2000年，参加第9届CCTV青年歌(gē)手(shǒu)电视(shì)大奖赛，获得通俗唱法亚军(jūn)。随后(hòu)，连续两年登(dēng)上央视春晚演出。2005年，正式(shì)改名萨顶顶(dǐng)，2006年，离开海政文工团(tuán)  。2008年，凭专辑《万物生》获(huò)得英国BBC世界音乐大奖亚太地(dì)区(qū)最佳音乐人奖(jiǎng) ，本人也一炮而红，专辑《天(tiān)地合》在(zài)中国(guó)内地的销量达10万张(zhāng)，2011年(nián)，凭借《剑雨浮生》提名香港电影金像奖最佳(jiā)原创(chuàng)电影歌曲奖 ，2016年，登上央视春(chūn)晚表演歌舞《吉祥吉(jí)祥(xiáng)》。

        资料显示萨(sà)顶顶是出生(shēng)在蒙汉结(jié)合的家庭，母(mǔ)亲是蒙古族，父亲(qīn)是(shì)汉(hàn)族，3岁到6岁(suì)，在锡林(lín)浩特与姥姥过着游牧生(shēng)活，游牧(mù)生活的经历草原上的马头琴、长(zhǎng)调以及牧(mù)民的(de)歌谣，对她(tā)的音乐之路(lù)产生了影响，高中毕业后就考取(qǔ)了(le)解(jiě)放军(jūn)艺(yì)术学院(yuàn)音乐系，开(kāi)始了她的音乐梦(mèng)想。

   
     在外界人看来(lái)萨顶顶是(shì)一个集创作与表演于一身的青年音乐家(jiā)，凭(píng)借民(mín)族风情的大(dà)气(qì)表(biǎo)演跻(jī)身世界乐坛。拥有令人惊(jīng)羡的(de)独特嗓(sǎng)音(yīn)、辨(biàn)识(shí)度，同时她(tā)又对民族古老文化的(de)研究和体(tǐ)验(yàn)，这些对于她(tā)后来的音乐创作都(dōu)有很多的帮助。

        另外(wài)借(jiè)梵语、藏语(yǔ)、自语吟唱歌曲，配合着(zhe)浓郁民族(zú)风情(qíng)的穿(chuān)着，有(yǒu)着“神秘东方女子(zi)”的形(xíng)象。舞台上(shàng)的她，总是头戴华(huá)丽的头(tóu)饰、身上满是精美的佩饰和拥有浓郁民族风的艳丽服装(zhuāng)，或大红，或鲜绿(lǜ)，这些(xiē)装束(shù)成了她(tā)音乐(lè)之外被人记住的强烈标记。

   
       正宗的悉昙体的梵文现在(zài)只有日(rì)本才有，印(yìn)度现在也用梵文的，不(bù)过不(bù)是佛经中的梵(fàn)文(wén)，有些差别， 萨(sà)顶(dǐng)顶其(qí)实不(bù)会梵文，她(tā)在采访中(zhōng)说过，他(tā)不懂，只(zhǐ)是(shì)能体会其(qí)中的意(yì)境(jìng)，把它们用音(yīn)乐(lè)表(biǎo)达(dá)出来，她(tā)也只(zhǐ)是会读而已。

      
         梵文一直在流传,而且(qiě)还(hái)被当作(zuò)一种宗教礼仪保存下来，梵文及(jí)梵语是(shì)现今印度23种官方文字及官(guān)方语言之一(yī)，直至(zhì)二十世纪初梵文还是尼泊尔的(de)官方(fāng)语言(yán)之(zhī)一，梵文是(shì)印度和尼泊(pō)尔“佛(fú)教界(jiè)”和(hé)“印度教”高级僧(sēng)侣的交流语言，在印度有数份用(yòng)梵文出版(bǎn)的报章(zhāng)和杂志，1991年印度普查结果以梵语(yǔ)作为母语(yǔ)的人口有49,736 人，1961年印度普查结(jié)果(guǒ)以梵语作(zuò)为第二语言的有194,433人。

  
        有人觉得挺(tǐng)了萨顶顶(dǐng)的《万(wàn)物(wù)生》觉得有点吓人，网上(shàng)有传闻说，万物生有(yǒu)两(liǎng)个版本，一是中文(wén)版，一(yī)是梵文版(bǎn)。梵(fàn)文版歌词是百字明咒，中文版(bǎn)如果追寻原藏(cáng)族(zú)的特(tè)点而言，金黄(huáng)的旗子(zi)是西藏佛教的一个标志，两条鱼：在(zài)西藏饰品(pǐn)中(zhōng)，有鱼的图(tú)案一(yī)般指的是藏(cáng)八宝之一， 双鱼(yú)（金鱼宝）：又称高(gāo)原鱼，象(xiàng)征慧眼。通常以雌雄双鱼(yú)表示解脱、永生(shēng)、再生的(de)境(jìng)地。

   
        其实(shí)《万物生》是(shì)一张极尽(jǐn)美感，让人可(kě)以在无限美妙中肆意放纵(zòng)，沉溺的(de)专辑。
中文(wén)：
从前(qián)冬天冷(lěng)夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天远处传来你声(shēng)音暖呀暖呀(ya)
你说那时屋后面有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山(shān)谷里(lǐ)有(yǒu)金黄旗子在大风里飘扬
我看(kàn)见(jiàn)山鹰(yīng)在(zài)寂寞两条鱼上飞(fēi)
两(liǎng)条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河水(shuǐ)
一(yī)片河水(shuǐ)落(luò)下来(lái)遇见人(rén)们破(pò)碎(suì)
人们在行(xíng)走(zǒu)身(shēn)上(shàng)落满山鹰的(de)灰

从(cóng)前冬(dōng)天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处传来你(nǐ)声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那(nà)时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷(gǔ)里(lǐ)有金(jīn)黄旗子在大(dà)风里飘扬
我看见(jiàn)山鹰(yīng)在寂寞两条(tiáo)鱼上飞(fēi)
两条鱼儿(ér)穿(chuān)过海一(yī)样咸(xián)的河水
一片河水落下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在行走(zǒu)身上落满(mǎn)山鹰的灰

我看(kàn)见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一(yī)样咸的(de)河水(shuǐ)
一(yī)片河水落下(xià)来遇(yù)见人们(men)破碎
人们在行(xíng)走身上落满山鹰的灰

梵文(wén)音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za72小时是几天，72小时是几天几夜p>

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

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