七月既望是什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思是(shì)既望是(shì)小月农历十六日，大月农历十七日(rì)，表(biǎo)示满月后一(yī)天(tiān)的。

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七月既望是(shì)什(shén)么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望(wàng)是什么(me)意思

　　既望是小月农(nóng)历十六(liù)日(rì)，大(dà)月农(nóng)历十七日，表示满月(yuè)后一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的(de)状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政(zhèng)七年(nián)二月十六(liù)日(rì)，其(qí)日(rì)为(wèi)庚(gēng)寅(yín)，既日(rì)月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中(zhōng)书崔(cuī)舍人八(bā)月十五日(rì)夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观(guān)堂(táng)集林(lín)·生霸(bà)死(sǐ)霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至二十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望(wàng)是(shì)什么意思

　　这句话(huà)的(de)意思是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神乱秋(qiū)，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之(zhī)诗(shī)，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出于东山(shān)之(zhī)上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白(bái)露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六(liù)日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着(zhe)与(yǔ)明(míng)月有关的(de)文章(zhāng)，歌颂窈窕(tiǎo)这(zhè)一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后(hòu)升(shēng)起，徘(pái)徊在(zài)斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生(shēng)最为困难的(de)时(shí)期(qī)之一——被贬(biǎn)谪(zhé)黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十(shí)六和十月十五两次(cì)泛游赤(chì)壁，写下了(le)两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引(yǐn)出主客(kè)对话的描写，既从(cóng)客之口(kǒu)中说(shuō)出了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏子所言中(zhōng)听(tīng)到矢志(zhì)不(bù)移之情怀，全(quán)赋(fù)情韵深(shēn)致、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构安(ān)排(pái)中映现了其独特的艺术构思(sī)，情韵深(shēn)致(zhì)、理意透(tòu)辟(pì)，在(zài)中隐慎(shèn)国文学上(shàng)有(yǒu)着很(hěn)高的(de)文学地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既(jì)望是什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思是(shì)既望是(shì)小月农历十六日，大月农(nóng)历十七(qī)日(rì)，表示满月后一天(tiān)的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是(shì)什么意思(sī)

　　既望是(shì)小月(yuè)农历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六(liù)日(rì)，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六(liù)日(rì)乙未，为二(èr)月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日，日(rì)在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约(yuē)《为(wèi)文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七(qī)月既望(wàng)，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕(miǎn)，自(zì)缨(yīng)已降(jiàng)，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中(zhōng)书崔舍(shě)人八月十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六(liù)日(rì)以(yǐ)后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望(wàng)是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋(fù)》【作(zuò)者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月(yuè)既望，苏子(zi)与客灶瞎敬(jìng)泛舟游(yóu)于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七(qī)月十(shí)六(liù)日，苏轼与友人在(zài)赤壁(bì)下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵(zhèn)拂来，水面波(bō)澜不(bù)起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明(míng)月(yuè)有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月(yuè)从东山(shān)后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写于(yú)苏轼一生(shēng)最为困(kùn)难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期(qī)间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼(shì)于七(qī)月十六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下(xià)了(le)两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁(bì)赋》，第(dì)二篇(piān)为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客(kè)对话(huà)的描写，既从客之口中(zhōng)说出了(le)吊古(gǔ)伤今之情感，也(yě)从苏(sū)子所言中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

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