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非练实(shí)不食的练实(shí)是(shì)什么意思，练实(shí)指(zhǐ)的(de)是什么

　　练(liàn)实是竹子开(kāi)花后结的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄(zhuāng)子(zi)·秋(qiū)水(shuǐ)》：“夫(fū)鵷鶵，发於南海(hǎi)而(ér)飞於北海，非(fēi)梧桐不止，非(fēi)练实不食(shí)，非(fēi)醴泉(quán)不饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练(liàn)实(shí)，竹实也。

　　”练(liàn)的解释：1、练（練）白绢：素练、江(jiāng)平如(rú)练(liàn)、把生(shēng)丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白(bái)：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法，多次操作(zuò)：练(liàn)习、练笔、练操(cāo)、训(xùn)练。

　　4、练(liàn)功、经验多(duō)，精(jīng)熟：老练、熟(shú)练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心(xīn)、充实(shí)、虚实。

　　2、符合(hé)客观情况，真(zhēn)，真诚：实话、实(shí)惠、实(shí)际。

　　3、实践(jiàn)，实(shí)行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物(wù)结的果：果实、开花(huā)结实(shí)、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄(zhuāng)子》中的又一长(zhǎng)篇(piān)，用篇首的两个字作为篇名(míng)，中心是(shì)讨论人(rén)应怎样去认识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前(qián)一(yī)部(bù)分(fēn)写北(běi)海(hǎi)海神跟河神的谈话，一问一答(dá)一(yī)气呵成，构成(chéng)本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字(zì)子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙人。

　　他是东(dōng)周(zhōu)战(zhàn)国中期著名(míng)的(de)思想家、哲学家和文学家。

　　创立(lì)了华夏(xià)重要(yào)的哲学学派庄学，是继老子(zi)之后，战国时期道(dào)家学派的代(dài)表人(rén)物(wù)，是道家学(xué)派的主(zhǔ)要(yào)代表人物之一。

非练实(shí)不食《庄子秋水》中(zhōng)的(de)练实是通假字吗(ma)

　　不是通(tōng)假字，练(liàn)实(shí)是(shì)指竹子(zi)开花后(hòu)结的(de)果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄(zhuāng)子往见之。

　　或谓惠(huì)子曰：“庄子来，欲代子(zi)相。

　　”于是(shì)惠(huì)子恐，搜于(yú)国(guó)中三日三夜。

　　庄子处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法往见之(zhī)，曰：“南方(fāng)有扮岩鸟，其名(míng)为鹓雏，子(zi)知之乎？夫鹓雏发于南海，而(ér)飞于北海(hǎi)；非梧桐不止，非练实不(bù)食(shí)，非醴泉不饮。

　　于是鸱得(dé)腐鼠，鹓雏过之，仰而(ér)视之曰：‘吓！’今(jīn)子欲以子之(zhī)梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子(zi)在梁国做宰相(xiāng)，庄子前往看望他(tā)。

　　有人对惠子说：“庄子来(lái)梁国，是(shì)想取代你做宰(zǎi)相。

　　”于是(shì)惠子恐慌起(qǐ)来，在(zài)都城内搜(sōu)寻庄子，整整三天三夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南(nán)方有一种鸟(niǎo)，它的顷此名(míng)字叫鹓(yuān)鶵，你(nǐ)知(zhī)道它吗？那鹓鶵(chú)从南海(hǎi)起飞飞到北海去，不是(shì)梧桐树(shù)不栖息，不是竹子的果(guǒ)实(shí)不吃，不是(shì)甜美的泉水不(bù)喝(hē)。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓(yuān)鶵从(cóng)它面前飞过，鹞鹰(yīng)仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声(shēng)。

　　现在你也想用(yòng)你(nǐ)的梁国相位来(lái)威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子(zi)·外篇》，是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇，用篇首(shǒu)的两个字(zì)作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　篇之强调(diào)了认识事物(wù)的复杂性(xìng)，即(jí)事物本(běn)身(shēn)的相对(duì)性和认知过程的变(biàn)异性，指出了认知(zhī)之不易和准确判断的(de)困难。

　　但篇文过(guò)分强调了事物变化(h处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法uà)的不(bù)定因素，因而最终仍(réng)只能顺(shùn)物(wù)自化，返归无(wú)为，这便是庄子的无为思想。

　　主旨(zhǐ)赏析：

　　这则故事，辛辣地(dì)讥(jī)讽了醉(zuì)心于(yú)功名富贵者(zhě)的嘴脸，表现(xiàn)了庄子(zi)对功名(míng)利禄的态度(dù)。

　　文章善于(yú)运用比喻，庄子将自(zì)己比作鹓鶵，将(jiāng)惠(huì)子比作鸱(chī)，把功(gōng)名(míng)利禄比作腐鼠，表(biǎo)明自(zì)己(jǐ)鄙弃功名利禄的立场(chǎng)和志趣，讽(fěng)刺了惠子醉心于功名利禄且无(wú)端猜忌(jì)别人的丑态(tài)。

　　作者简介：

　　庄子(zi)，战国(guó)中期思(sī)想家(jiā)、哲(zhé)学家和文学家。

　　姓(xìng)庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创立了(le)华夏重要的哲学学派庄学，是(shì)继(jì)老子(zi)之后，战国时期(qī)道家(jiā)学(xué)派(pài)的代表人物，是道(dào)家学派的(de)主要代表人(rén)物之一(yī)。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的(de)想象力极(jí)为丰富，语言(yán)运用(yòng)自如(rú)，灵活(huó)多(duō)变，能把一些微妙难(nán)言的哲理说得引人入胜。

　　他的作品被人称(chēng)之为“文学的哲学，哲学(xué)的(de)文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论(lùn)》等(děng)。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-庄子·秋水

　　参(cān)考资(zī)料(liào)来(lái)源：百度百科(kē)-庄子

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