四大灵(líng)猴的兵器(qì)的名字是如意金箍棒、西海(hǎi)镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的(de)。关于(yú)四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器叫什么名字以及四大(dà)灵猴的(de)兵器(qì)叫什么(me)名字啊，四大灵猴的(de)兵器(qì)分别(bié)是什(shén)么，四大灵猴的兵器(qì)来历，四大神猴兵(bīng)器是什么，四大灵猴分别(bié)叫什么(me)等(děng)问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识答(dá)案：

四大(dà)灵猴的兵器叫什么名(míng)字

　　是(shì)如意金(jīn)箍棒、西海(hǎi)镔铁棍(gùn)、擎(qíng)天柱、随(suí)心铁杆(gān)兵的(de)。

西游记四大灵猴(hóu)的武器名称

　　灵明石(shí)猴(hóu)——如(rú)意(yì)金箍棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔(bīn)铁(tiě)棍

　　通臂(bì)猿猴(hóu)——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

灵明石猴：通变(biàn)化，识天(tiān)时，知地利，移星换斗

　　灵明石猴就是齐天(tiān)大圣(shèng)孙悟空，我(wǒ)们(men)再熟悉不过了，之所以称之为石猴，是因为他是由(yóu)开天辟地以(yǐ)来的仙石(shí)孕育而生，天地三界中(zhōng)就这么一只，因此孙悟(wù)空(kōng)单成一个猴种。

　　孙悟空的兵器我(wǒ)们也非常熟悉(xī)，乃(nǎi)如意金箍棒(bàng)，原是太(tài)上老(lǎo)君冶炼的(de)神铁，后来被大禹借(jiè)走治水，再后来(lái)被(bèi)遗留在东海(hǎi)，成(chéng)为东海龙王(wáng)的定海(hǎi)神针。

赤(chì)尻(kāo)马猴：晓阴阳，会(huì)人(rén)事，善(shàn)出入，避死延(yán)生

　　相传大(dà)禹为了治理水患(huàn)，曾三(sān)过(guò)桐柏山，可每次从这里路过的时候都会狂风(fēng)大作，电闪雷鸣，山石(shí)号叫，树(shù)木惊鸣。

　　大禹知道(dào)有妖怪在阻止(zhǐ)着他(tā)动工(gōng)治水。

　　这个妖(yāo)怪便是混世四猴(hóu)之一的赤尻马猴(hóu)——无(wú)支祁(qí)。

　　无支祁(qí)不仅神通广大，力大无比，灵动迅(xùn)捷，而(ér)且还能言善辩，知(zhī)道江(jiāng)水、淮水(shuǐ)各处的深浅，以及地势(shì)的高低远近。

　　大禹派遣诸(zhū)神去降妖(yāo)除(chú)魔，可(kě)很多神将(jiāng)都(dōu)打不(bù)败无(wú)支祁。

　　经过(guò)很多(duō)天的对峙，最终派庚(gēng)辰(chén)出战，才擒获了无支祁。

　　大(dà)禹命人用大铁链锁住无支祁(qí)的颈子，又把他的鼻孔穿上铜(tóng)铃(líng)铛，然后(hòu)把(bǎ)他压在淮(huái)河南边的龟山脚(jiǎo)下。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁的武器是(shì)镔铁棍，和如(rú)意金箍棒(bàng)一样，能(néng)长能短(duǎn)，能(néng)大能小。

　　大(dà)禹手下丧生在斌铁棍下的(de)神将不(bù)计其(qí)数。

通臂猿(yuán)猴(hóu)：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)

　　通臂(bì)猿猴最(zuì)早出(chū)现在(zài)《封神(shén)演义》之中，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪(hóng)神(shén)通广大，有(yǒu)千年道(dào)行(xíng)，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通(tōng)臂猿猴曾与(yǔ)杨(yáng)戬大战不分胜负，后来还是(shì)由(yóu)女娲娘娘出面(miàn)，利用山河社稷图才把他擒(qín)获(huò)，最后用(yòng)陆压道人那足以斩仙灭佛(fú)的飞(fēi)刀(dāo)将其斩首。

　　袁洪的武器是(shì)一(yī)气(qì)水(shuǐ)火棍(gùn)，杨(yáng)任(rèn)就丧生(shēng)在此棍之下。

六耳猕猴(hóu)：善聆音，能(néng)察(chá)理，知(zhī)前后，万物皆明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩地精(jīng)，有(yǒu)人说他(tā)是孙(sūn)悟(wù)空的二心，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家已经非常熟(shú)悉，他变(biàn)成孙悟空(kōng)的模样，打昏了唐僧，抢走(zǒu)了(le)行李，还要(yào)自(zì)己去西(xī)天取经。

　　六耳猕猴的实力和(hé)孙悟空(kōng)不相上下(xià)，两个人从(cóng)天上打到地(dì)下(xià)再(zài)打到水里，所有的神仙都分辨不出真假。

　　在(zài)地府(fǔ)，地藏王菩萨的通灵神兽(shòu)谛听分辨出了两(liǎng)人(rén)的真伪，但(dàn)摄于六(liù)耳猕猴的本领，却(què)不(bù)敢道破(pò)。

　　最后在西天大雷音寺，如(rú)来佛祖道出了假(jiǎ)悟空的身份并用金钵擒获了六(liù)耳猕(mí)猴，而后被孙悟空一(yī)棍(gùn)打死。

　　六耳猕猴的武器是随(suí)心铁杆兵，与孙悟空的兵(bīng)器如(rú)意金箍棒几乎(hū)不相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的(de)武器是(shì)随心铁杆兵，悟(wù)空(kōng)代(dài)表道心，六耳代表人心(xīn)，道心如真金，人心似(shì)顽铁，所以二者兵器(qì)一金一铁(tiě)。

西游(yóu)记(jì)四大(dà)灵猴的武器

　　　　西游(yóu)记四大灵猴的武器(qì)的武器(qì)分别是：

　　　　灵明(míng)石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴 ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天(tiān)时(shí)，知地利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝(dì)齐天大圣孙(sūn)悟空是也，这(zhè)厮虽灵明石猴(hóu)然修为早(zǎo)已到了魔帝的阶段(duàn)，但却不归魔界(jiè)管辖，常(cháng)在三界闲(xián)逛，会十(shí)八般武(wǔ)艺，七十二般变(biàn)化，腾云(yún)驾(jià)雾，一去(qù)十万(wàn)八千(qiān)里，且吃的仙桃金丹多了，有金刚不(bù)坏(huài)之身(shēn)，大(dà)闹天宫，力战千军万马。

　　再加上手中那根(gēn)铁棒，端是了得。

　　不过这些都还(hái)不是重(zhòng)点(diǎn)，最重要的是(shì)，这厮和王中王(wáng)一样，都(dōu)是(shì)肉(ròu)搏高手，杀人打架(jià)不用法术，用(yòng)力。

　　这(zhè)在仙魔两界也算(suàn)少有了，试想，这天(tiān)地间的能量何其庞大，一般的(de)仙魔大都是(shì)以自己为(wèi)媒介(jiè)，借用(yòng)天地之力(lì)。

　　但孙悟(wù大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别)空和王中(zhōng)王却不一样，他们都是以一(yī)己之力抗天威，这(zhè)就象网(wǎng)游中(zhōng)的(de)法(fǎ)师(shī)和(hé)战士，法师在前(qián)期中期强大，法术高强，但(dàn)到(dào)后期却(què)不是战士的对手，特(tè)别是在打架群(qún)殴上，一(yī)个近身一棒，任你法(fǎ)术通天也无(wú)济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事(shì)，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人类的(de)前身，具有(yǒu)进(jìn)化(huà)的潜能(néng)，但(dàn)他的纯血种现在(zài)已经断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄(nòng)。

　　　　超天大(dà)圣 通(tōng)臂猿猴聪慧过人，师(shī)从西天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦(yì)能慈悲济(jì)世，保(bǎo)佑众生平安吉(jí)祥(xiáng)，享受万民香火。

　　 民间尊他为(wèi)神猴大将军(jūn)，修祠建庙(miào)，风光(guāng)无限，造福一方(fāng)。

　　手拿的武器(qì)也(yě)是(shì)一(yī)根(gēn)棒子，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前(qián)后，万(wàn)六耳猕(mí)猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳猕猴手持(chí)随心铁杆兵(bīng)（又叫(jiào)铁棒）玄铁铸造(zào)的(de)铁(tiě)棒 与(yǔ)定海神(shén)针同形(xíng)同性能。

　　猕(mí)猴王也。

　　此猴若立一(yī)处,能(néng)知千里外之事,凡人说话(huà),亦(yì)能知之,故此善聆(líng)音,能察理,知前(qián)后,万物(wù)皆明(míng).与真悟空同(tóng)象同音者,六耳猕猴也(yě)。

　　此四猴(hóu)者，不入(rù)十类之(zhī)种(zhǒng)，不达两间之名。

　　四(sì)大(dà)神猴 更(gèng)是跳(tiào)出三(sān)界外(wài)，不在五(wǔ)行中的。

　　四大灵(líng)猴(hóu)的兵器(qì)的(de)名(míng)字(zì)是如意金箍棒、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心铁杆兵(bīng)的。关于四大灵猴的兵(bīng)器叫什么名字(zì)以及四大灵猴的兵器叫什么名字啊，四大灵(líng)猴的兵器分别是什么，四(sì)大灵(líng)猴的兵器来历，四大神(shén)猴兵器是什(shén)么，四大灵(líng)猴(hóu)分别叫什么等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案(àn)：

四大灵猴的兵(bīng)器叫(jiào)什么名(míng)字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的。

西游记四大灵猴(hóu)的武器(qì)名称

　　灵明(míng)石猴——如(rú)意金(jīn)箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂(bì)猿猴——擎天(tiān)柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

灵明(míng)石(shí)猴：通变(biàn)化，识天时，知地利，移星换斗

　　灵(líng)明石猴就是齐天大圣(shèng)孙悟空，我们再熟悉不过(guò)了，之所(suǒ)以称之为石猴，是因为(wèi)他(tā)是由开天(tiān)辟地以(yǐ)来的(de)仙石孕育而生，天地三(sān)界中就这么一只，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的兵器(qì)我(wǒ)们也非常熟悉，乃如意金箍棒，原是太(tài)上(shàng)老君冶炼(liàn)的神(shén)铁，后来被(bèi)大大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别禹借走(zǒu)治水，再(zài)后来被遗(yí)留(liú)在东(dōng)海，成为东海(hǎi)龙(lóng)王的定海神针。

赤(chì)尻(kāo)马猴：晓阴阳，会(huì)人(rén)事，善出(chū)入(rù)，避(bì)死延生

　　相传大禹为了治理(lǐ)水患，曾三过桐柏山，可每次从这里路过(guò)的时候都会狂风(fēng)大作，电闪(shǎn)雷鸣，山(shān)石号叫，树木惊鸣(míng)。

　　大禹(yǔ)知道有妖(yāo)怪在阻止着他动工治水。

　　这个(gè)妖怪(guài)便是混世四(sì)猴之一的赤尻马猴——无(wú)支祁。

　　无支祁不仅神通广大(dà)，力(lì)大无比，灵动迅捷，而且还能言善(shàn)辩(biàn)，知道江水、淮水各(gè)处的深浅，以及地势的高低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖(yāo)除魔(mó)，可很多神将(jiāng)都打不(bù)败无支祁。

　　经过很多天的(de)对峙，最终派庚辰出战(zhàn)，才(cái)擒获了无支祁(qí)。

　　大禹(yǔ)命人用大(dà)铁链锁(suǒ)住无支祁的(de)颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃(líng)铛，然后把他压在淮(huái)河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁(qí)的(de)武器是(shì)镔铁棍，和如(rú)意金箍棒一样，能长能短(duǎn)，能大能小(xiǎo)。

　　大禹手下丧生(shēng)在斌铁棍(gùn)下的神将不计其(qí)数。

通臂猿猴：拿日月(yuè)，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最(zuì)早出现在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广(guǎng)大，有千(qiān)年道(dào)行，和杨戬一样精通八(bā)九(jiǔ)玄功。

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴曾(céng)与杨戬大(dà)战不分胜负(fù)，后来还是(shì)由女娲娘(niáng)娘(niáng)出面，利用山河社稷图才把(bǎ)他擒(qín)获，最后用陆压(yā)道人那足以斩(zhǎn)仙灭佛的飞刀(dāo)将其(qí)斩首(shǒu)。

　　袁洪的武器是(shì)一(yī)气水火(huǒ)棍，杨(yáng)任(rèn)就丧生在(zài)此(cǐ)棍之下。

六耳猕猴(hóu)：善(shàn)聆音，能察(chá)理，知(zhī)前后，万(wàn)物皆(jiē)明

　　六耳猕猴又(yòu)称(chēng)久炼千灵缩(suō)地精，有人(rén)说他是孙悟空的二心，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳(ěr)猕猴大(dà)家(jiā)已经非(fēi)常(cháng)熟悉，他变(biàn)成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢走了行李，还要自己去(qù)西天取经(jīng)。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不相(xiāng)上(shàng)下，两(liǎng)个人(rén)从天上(shàng)打到(dào)地下再打到水里，所有的(de)神仙都分辨不(bù)出(chū)真假。

　　在(zài)地府(fǔ)，地(dì)藏王(wáng)菩萨(sà)的通灵(líng)神兽谛听分辨出了(le)两人的(de)真(zhēn)伪，但(dàn)摄于六耳(ěr)猕猴(hóu)的本领，却不敢(gǎn)道(dào)破。

　　最后在西天大雷音寺，如来佛祖道出了假(jiǎ)悟(wù)空的身份并(bìng)用金(jīn)钵擒(qín)获了(le)六耳猕猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕(mí)猴的武(wǔ)器(qì)是随心铁杆(gān)兵，与(yǔ)孙悟空的(de)兵器如(rú)意金箍棒(bàng)几乎(hū)不相上下。

　　有人总结说(shuō)：六(liù)耳猕猴的(de)武(wǔ)器是随(suí)心铁(tiě)杆兵，悟空代表道心，六耳代表人心，道心如(rú)真金，人心似顽铁(tiě)，所(suǒ)以二者兵(bīng)器一金一(yī)铁。

西(xī)游记四大灵(líng)猴的武器

　　　　西游记四大灵猴的武器(qì)的(de)武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移(yí)星换(huàn)斗。

　　　　灵(líng)明石猴者(zhě)，魔帝齐天大圣(shèng)孙悟空是也，这厮虽(suī)灵明石猴然修(xiū)为早已到了魔帝(dì)的(de)阶段(duàn)，但却不(bù)归(guī)魔界管辖，常在三界闲逛，会十八般武艺，七(qī)十二般变化，腾云驾(jià)雾，一去十(shí)万八(bā)千(qiān)里，且吃的仙(xiān)桃金丹多(duō)了，有金刚不坏(huài)之身，大闹天宫(gōng)，力战(zhàn)千军万马。

　　再加上手(shǒu)中那(nà)根铁棒(bàng)，端是了得。

　　不过(guò)这(zhè)些都还不是重点(diǎn)，最(zuì)重要(yào)的是，这(zhè)厮和王中王一样，都是(shì)肉搏(bó)高手，杀人打(dǎ)架不用(yòng)法术，用力(lì)。

　　这在仙魔(mó)两界也算少(shǎo)有了，试想，这天(tiān)地间的能(néng)量何(hé)其庞大(dà)，一般的(de)仙(xiān)魔大都是以自己(jǐ)为媒介，借用天地之(zhī)力。

　　但孙悟空和王中王却不一样，他(tā)们都是以(yǐ)一己之力抗天威(wēi)，这就象(xiàng)网游中的(de)法(fǎ)师和战士(shì)，法师在前期(qī)中期强大，法术高强，但到后(hòu)期(qī)却不是战士的(de)对手(shǒu)，特别是在打架群殴上，一个近(jìn)身一棒，任你法术通天(tiān)也无济于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu)

　　　　晓阴阳(yáng)，会人事，善出入，避(bì)死延(yán)生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是人类的前身(shēn)，具有进化的潜能，但他的(de)纯血种现在(zài)已经断(duàn)绝(jué)了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿(ná)日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴聪慧过人，师(shī)从西天弥勒佛，学得无量(liàng)神通。

　　他亦能慈(cí)悲济世，保佑众生(shēng)平安(ān)吉祥，享受万民香火。

　　 民间(jiān)尊他为神猴大将军，修(xiū)祠建庙，风(fēng)光无(wú)限，造福一方。

　　手拿的武器(qì)也(yě)是一根棒子，名(míng)叫(jiào)擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善聆音(yīn)，能察(chá)理，知(zhī)前后(hòu)，万(wàn)六耳猕猴物皆(jiē)明(míng)。

　　　　六耳(ěr)猕猴手持(chí)随(suí)心铁(tiě)杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒 与定(dìng)海(hǎi)神针同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此(cǐ)猴若立一处,能知千里外之事,凡人说话,亦能知之,故此善(shàn)聆音,能察理(lǐ),知前后,万物皆明.与真悟空(kōng)同象同音(yīn)者(zhě),六(liù)耳(ěr)猕猴也。

　　此四猴者，不入十类之(zhī)种(zhǒng)，不达(dá)两间之名。

　　四(sì)大神猴 更是(shì)跳出三界外，不在五(wǔ)行(xíng)中(zhōng)的(de)。

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