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　　害群之(zhī)马原指损害马群的劣马。

　　现比(bǐ)方损害社(shè)会(huì)或(huò)团(tuán)体的人。

　　害群之马寓言故事(shì)的启示(shì)是对有损(sǔn)国家、团体(tǐ)、人民利益的团体或个人(rén)，要及早发现、及早处理。

害群(qún)之马的寓言故事

　　有(yǒu)一次，黄帝(dì)要到(dào)具茨山去参见贤人大隗。

　　方明、昌寓在座一左一(yī)右护卫(wèi)，张若、他朋(péng)在前(qián)边(biān)开(kāi)路，昆(kūn)阍、诙(huī)谐在车后侍从。

　　他们来到襄诚(chéng)田野时，迷失了方向，七(qī)位圣贤(xián)都走失，找不到一个人指路(lù)。

　　正好，他们遇到一(yī)个放马的(de)孩子，便问他：“你(nǐ)知道具茨山在哪吗？”孩子说：“知道。

　　”“那么你(nǐ)知道大隗住(zhù)在哪里(lǐ)吗？”那孩子说：“知道”黄(huáng)帝说：“这孩子(zi)真特别(bié)！他不光(guāng)知道具(jù)茨山，还知道大隗住在哪里。

　　那么(me)请问(wèn)，你是否知道怎么管(guǎn)理全国呢(ne)？”孩子说：“管理全国，就(jiù)象你们在野外邀游相(xiāng)同，只管前行，不要无事生非，把政(zhèng)事搞(gǎo)得太杂(zá)乱。

　　我脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思前(qi脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思án)几年在尘世间游(yóu)历，常患头昏(hūn)眼(yǎn)光的缺点。

　　有一位长(zhǎng)者教道我说：“你(nǐ)要(yào)乘(chéng)着阳(yáng)光(guāng)之车，在襄城的田野(yě)上邀游，遗忘尘世(shì)间的全部。

　　现在我的缺点现已好了，我又要开端在苍茫世(shì)尘之(zhī)外畅(chàng)游。

　　管理(lǐ)全(quán)国也应当像(xiàng)这样(yàng)，我想用不(bù)着我来说什么。

　　”黄帝说：“你说的太迷糊(hú)了(le)，终(zhōng)究该怎样管理全国呢？”孩子推托不说。

　　黄帝(dì)又(yòu)持续诘问。

　　那孩(hái)子说：“管(guǎn)理全国，和(hé)我放马又有(yǒu)何不同呢？只(zhǐ)要(yào)把损(sǔn)害马群的马驱赶出去就行了。

　　”黄帝大受启示，叩头行了大礼，称(chēng)牧(mù)童为天师(shī)，一再感(gǎn)谢，刚才脱(tuō)离。

害群之马造句

　　1.咱们是一个联合的全体,不(bù)允许某些害群之(zhī)马(mǎ)在(zài)咱们的全体里。

　　2.这位恶徒总是(shì)常常打(dǎ)架(jià)捣乱，真是社会的害群之马(mǎ)。

　　3.你还不改掉(diào)嗜赌陋俗，自以(yǐ)为是，真乐意被视作害(hài)群(qún)之(zhī)马吗(ma)？

　　4.说(shuō)到(dào)朋友(yǒu)，在那么一大堆人(rén)里必定有几个害群之马。

　　5.校方(fāng)预(yù)备铲(chǎn)除那些害(hài)群之(zhī)马。

　　6.对损害社会的害(hài)群之马，咱们决不能姑息。

　　7.我们都无(wú)法忍受这个恶(è)贯满盈的害群之(zhī)马持续留在社区(qū)内。

　　8.害群之马有必要(yào)清除(chú)，团体才干(gàn)前进。

　　9.他常常(cháng)乱(luàn)丢垃圾惹事(shì)生非(fēi)，社区的居民都把他当作(zuò)害群之马。

　　10.我觉得像他这样的害群之马就应该抓(zhuā)起来(lái)！

害群之马从中(zhōng)得到的启示？

　　害罩答(dá)群(qún)之马(mǎ)

　　【拼(pīn)音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损(sǔn)害马(mǎ)群的劣(liè)马。

　　比方损害社会或团体(tǐ)的人。

　　【成语故事】：

　　　　传(chuán)说黄(huáng)帝要(yào)到具茨山去参见一位叫大隗(kuí)的神。

　　他遇到一个牧马(mǎ)儿童，就问(wèn)：你知道具茨山往哪走粗(cū)禅吗(ma)？牧童答到：知道。

　　物凳慧黄帝感到这小孩不简(jiǎn)单，就问他怎么管理(lǐ)全(脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思quán)国(guó)。

　　牧童答到：管(guǎn)理全国跟牧马(mǎ)相同，只(zhǐ)要(yào)去(qù)其害马者（除去害群之马）就(jiù)行了。

　　黄帝一听(tīng)，急忙叩(kòu)头称谢(xiè)，称牧童为天师(shī)。

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