不拘(jū)于时句式类型,不拘于时句式还原是被动句的。
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不拘于时句式类型,不拘(jū)于(yú)时句式还原
被动句。于,介词(cí),表示被动(dòng),受,被。
不拘(jū)于(yú)时,意思是不受时俗的(de)拘(jū)束。
指不(bù)受(shòu)当(dāng)时以求(qiú)师(shī)为耻的(de)不良风气的束缚。
时,时俗,指当时(shí)士大夫中耻于从师(shī)的(de)不良(liáng)风气。
师(shī)说节选原文:李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习(xí)之,不拘于(yú)时,学于余。
余嘉其(qí)能行古道
被动句。
于(yú),介词,表示(shì)被动(dòng),受,被。
不拘于时,意(yì)思(sī)是不受(shòu)时俗的拘束。
指不受(shòu)当时以求(qiú)师为耻的不良风(fēng)气(qì)的束缚。
时,时俗,指当时(shí)士大夫中耻(chǐ)于从师的不良风气。
师说节选原(yuán)文(wén):李氏子蟠,年(nián)十七,好古(gǔ)文,六艺经(jīng)传皆通习(xí)之,不拘于时,学于余(yú)。
余嘉其能行古道,作《师说(shuō)》以贻之(zhī)。
翻译:李家的孩子蟠,年(nián)龄十七,喜欢古文,六经的经文(wén)和传文(wén)都普(pǔ)遍地学习了,不受时俗的拘束,向我学习。
我赞许他能(néng)够遵行古人(从师)的途(tú)径,写这篇《师说》来赠送他。
不拘于时出处意思是不(bù)受制于从师的时俗萝卜丁属于什么档次,世界十大奢华口红品牌限(xiàn)制。
出自唐(táng)·韩愈《师说》。
翻译:李蟠不受(shòu)世俗的拘束(shù),来向我学(xué)习(xí)。
拘:拘束
时:世俗(sú)
余(yú):我
学于(yú)余:向(xiàng)我学习
不(bù)拘(jū)于时句式
不拘于时句(jù)式(shì)是(shì)被动句。
这句(jù)话出自于师说,原文如下:
古之学者(zhě)必有师。
师者,所以萝卜丁属于什么档次,世界十大奢华口红品牌(yǐ)传道受业解惑(huò)也(yě)。
人非生而(ér)知之(zhī)者,孰能无惑?惑(huò)而不(bù)从师,其(qí)为惑(huò)也,终不解(jiě)矣。
生乎(hū)吾前(qián),其闻道也固先乎吾,吾从而(ér)师之;生乎(hū)吾(wú)后,其闻(wén)道(dào)也亦(yì)先(xiān)乎吾(wú),吾从而(ér)师之。
吾师道也,夫庸知其年(nián)之先(xiān)后生于吾(wú)乎?是故无贵无贱,无(wú)长(zhǎng)无少,道(dào)之所(suǒ)存,师(shī)之所(suǒ)存也。
嗟乎(hū)!师道之不传也久矣!欲(yù)人之无惑也难矣(yǐ)!古之圣人,其(qí)出(chū)人也远(yuǎn)矣,犹(yóu)且从师而问(wèn)焉;今(jīn)之众人(rén),其下(xià)圣人也亦远矣,而耻学于(yú)师。
萝卜丁属于什么档次,世界十大奢华口红品牌> 是故圣益(yì)圣,愚益愚。
圣人之所以为圣,愚人(rén)之(zhī)所(suǒ)以为愚,其皆出于(yú)此(cǐ)乎?爱其孝(xiào)清子,择师而(ér)教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。
彼童子(zi)之师(shī),授之书而习其句读者,非(fēi)吾(wú)所谓(wèi)派仿传其道(dào)解其惑者也。
句读之(zhī)不(bù)知,惑(huò)之不解,或师(shī)焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其(qí)明也。
巫医(yī)乐师百工之人,不(bù)耻相师。
士大夫之族(zú),曰师(shī)曰(yuē)弟(dì)子云者,则群聚而笑之。
问之,则曰:“彼与彼年相若也,道(dào)相似也。
位(wèi)卑则足羞,官盛则近谀。
”呜呼!师(shī)道(dào)之(zhī)不(bù)复可巧羡前知矣。
巫(wū)医乐师百(bǎi)工之(zhī)人,君子(zi)不(bù)齿(chǐ),今(jīn)其(qí)智乃反不能及,其可怪也欤!
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了