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木铎金声是什么意(yì)思在论语中，木(mù)铎(duó)金声(shēng)的(de)意思

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　　以木为舌者(zhě)称(chēng)为木铎，以金为舌(shé)者则称金(jīn)铎；

　　木铎(duó)为(wèi)文，用以宣政布政(zhèng)；

　　金铎为武(wǔ)，用以指挥军队。

　　孔子以(yǐ)木(mù)铎自(zì)况，说(shuō)自(zì)己是上天(tiān)派(pài)来教化民众的(de)。

　　因(yīn)为孔(kǒng)子长(zhǎng)年从事教育，此后“木铎”就成了教(jiào)师的别名，木铎的木舌就可被(bèi)比作教师(shī)的“教化之舌”。

　　木铎(duó)是一种铜质的铃铛，它的舌头是(shì)木头制(zhì)的，而不是象现在(zài)的铃铛是(shì)金属的。

　　木铎(duó)不(bù)是梆子，而是一种规格较大的(de)铃铛 。

　　古代用于需要宣教(jiào)政令的时(shí)候。

　　官府有了(le)新(xīn)的政令，先派人(rén)摇铃(líng)四(sì)方(fāng)巡走，以引(yǐn)起大家(jiā)注意，然(rán)后召集起来(lái)宣示政令。

　　后来(lái)铃舌有金属(shǔ)的，叫金(jīn)铎(duó)。

　　再后(hòu)来，又把(bǎ)木铎比喻为(wèi)宣(xuān)扬某种学说、思想(xiǎng)观(guān)念或政教的人(rén)。

木铎金声什么(me)意思

　　木铎”和(hé)“金声(shēng)”，都(dōu)是古(gǔ)代的乐(lè)器(qì)或乐器发(fā)出(chū)的声(shēng)音。

　　这“木(mù)铎金声”是什么意思呢(ne)？

　　 《论(lùn)语·八(bā)佾(yì)第三》说：“天下之无道也(yě)久(jiǔ)矣，天(tiān)将以夫子(zi)为木铎”。

　　 据文献说，“铎”大约雀竖起(qǐ)源(yuán)于(yú)夏商，是一种以金属(shǔ)为框(kuāng)的响器。

　　以木为(wèi)舌者(zhě)称为木铎，以金(jīn)为舌者则称金铎(duó)；木(mù)铎顷(qǐng)庆大为文，用以(yǐ)宣政(zhèng)布政；金铎(duó)为武(wǔ)，用以指挥军队(duì)。

　　孔(kǒng)子以(yǐ)木铎自况(kuàng)，说自己是上天派来教化(huà)民众(zhòng)的。

　　因为孔子长年从(cóng)事教(jiào)育，此后“木铎”就成了教师的别名(míng)，木铎(duó)的木舌就(jiù)可(kě)被比作教师的“教化之舌(shé)”。

　　 所(suǒ)以北师大(dà)便以“木铎”作为(wèi)校(xiào)徽标(biāo)志物，而一(yī)所大学以匡天下的(de)象征物———“木铎”为(wèi)自差迹(jì)己的标志，也足(zú)见其雄心。

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