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相委(wěi)而(ér)去的委的古义和(hé)今义是什么,相委而去(qù)的(de)委的古义和今义各(gè)是(shì)什么

  “相委而去(qù)”的“委(wěi)”古义是:丢下,舍弃,抛弃。

  今义是(shì):1、任,派,把(bǎ)事交(jiāo)给人办。

  2、抛(pāo)弃,舍弃,委弃。

  3、推托。

  4、曲折。

  5、积聚(jù)。

  6、末、尾。

  7、确实(shí)。

  8、无(wú)精(jīng)打采,不振作。

  “相委而去”出自《陈(chén)太(tài)丘与友期》,原文:陈太丘与友期行(xíng),期日中。

  过中不(bù)至,太丘舍(shě)去,去后乃(nǎi)至。

  元方时年七岁,门外(wài)戏。

  客问元(yuán)方:“尊(zūn)君在不?”答曰:“待君久不至(zhì),已(yǐ)去。

  ”友(yǒu)人便(biàn)怒(nù)曰:“非(fēi)人哉!与人(rén)期行(xíng),相委(wěi)而去。

  ”元(yuán)方(fāng)曰:“君与家君期日中(zhōng)。

  日中不至,则是无(wú)信;

  对子骂父(fù),则是无(wú)礼。

  ”友人(rén)惭,下车引(yǐn)之(zhī)。

  元方(fāng)入门不顾。

  赏(shǎng)析:《陈(chén)太丘与友期》是南(nán)朝文学(xué)家刘义(yì)庆的作品(pǐn),也作《陈太丘与友(yǒu)期行》,出自《世说新语》。

  记述了(le)陈元方(fāng)与(yǔ)来客对话时的场景,告诫人们办(bàn)事要讲诚(chéng)信(xìn),为人要方正。

  同时赞扬了陈元方维(wéi)护父亲尊严的(de)责(zé)任感和(hé)无畏精神。

相委而去的(de)委的古义和今义

  “相(xiāng)委而去”的“委(wěi)”埋念卜(bo)古义是:丢下,舍(shě)弃,抛弃。生理反应什么叫压枪,生理压枪是什么意思p>

  今义是:

  1、任,派,把事交给人办。

  2、抛(pāo)弃,舍弃,委弃。

  3、推(tuī)托。

  4、曲折。

  5、积聚。

  6、末(mò)、尾。

  7、确实。

  8、无(wú)精打采(cǎi),不振作。

  “相委(wěi)而去(qù)”出自《陈太丘与友期》,原文:

  陈(chén)太丘(qiū)与友期行,期(qī)日中(zhōng)。

  过中不至(zhì),太丘舍(shě)去,去后乃(nǎi生理反应什么叫压枪,生理压枪是什么意思)至。

  元方时(shí)年七岁,门外戏。

  客问元方(fāng):“尊(zūn)君(jūn)在不?”答曰(yuē):“待君久不至,已去。

  ”友弯穗人(rén)便怒曰:高闷(mèn)“非人哉!与人期行,相委而去(qù)。

  ”元(yuán)方(fāng)曰:“君与(yǔ)家君期日中。

  日(rì)中不至,则是无信;对(duì)子骂父(fù),则是无礼。

  ”友(yǒu)人(rén)惭(cán),下车引之。

  元(yuán)方入门不顾。

  赏(shǎng)析(xī):

  《陈太(tài)丘与(yǔ)友期》是南(nán)朝文学家(jiā)刘(liú)义庆的(de)作(zuò)品,也作《陈太丘与友(yǒu)期行》,出(chū)自《世(shì)说新语》。

  记(jì)述了陈元(yuán)方与来客对(duì)话时的(de)场景,告诫人们办事(shì)要讲诚信,为人要方正。

  同时赞扬(yáng)了陈元(yuán)方维护父(fù)亲尊严的责任感和无(wú)畏精神(shén)。

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