公元1世纪(jì)是哪一年到哪(nǎ)一年(nián)，公元(yuán)1世纪是什么(me)年(nián)代是两种说(shuō)法，一说是(shì)公元1年-公元(yuán)99年，一说是公(gōng)元(yuán)1年-公元100年的。

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公(gōng)元(yuán)1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年，公(gōng)元1世纪是什么年代

　　世纪，指计算(suàn)年代的单(dān)位。

　　一个(gè)世纪是一百年，通常是指连续(xù)的(de)一百年(nián)。

　　当用来计算日子(zi)时，世纪通常(cháng)从可以被100整除(chú)的(de)年代(dài)或此(cǐ)后(hòu)一(yī)年(nián)开始，例如2000年或2001年(nián)。

　　这种奇数的纪年(nián)法来自于耶稣纪元(yuán)后，其中的1年(nián)通常表示(shì)“吾主之年”（year of our lord），因(yīn)此第一(yī)世(shì)纪(jì)从公元(yuán)1年到公(gōng)元(yuán)100年(nián)。

　　而20世纪则(zé)从公元(yuán)1901年(nián)到公元2000年，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不过，有人将公元1世(shì)纪定为99年，而(ér)以后的世纪则为100年，如果按照(zhào)这(zhè)种定义的话，2000年则为21世(shì)纪的第(dì)一(yī)年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发(fā)生的(de)历史大事(shì)：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉末年王莽篡夺汉朝政权建立新朝的历史事件。

　　西汉自汉武帝以后(hòu)，皆以外(wài)戚辅政(zhèng)，汉元帝皇后王(wáng)政(zhèng)君，六十(shí)余(yú)年为天下母，辅佐(zuǒ)了四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王政君夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022为凭借，最初(chū)装(zhuāng)出恭谨勤劳(láo)的样子，不知(zhī)疲倦地工(gōng)作(zuò)。

　　后(hòu)来他广结名士(shì)和将相大臣(chén)，深得人心，凡是来投奔他的，不论地方远近，出身贵贱，他一概收用，让他们做(zuò)官。

　　为了(le)收买人心，他把从自己封邑里收来(lái)的钱和粮，都拿出来赠送给宾客，而自(zì)己家里却过着(zhe)十分俭朴的(de)生(shēng)活，朝野上下皆(jiē)赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝死后(hòu)，王(wáng)莽(mǎng)官(guān)居大司(sī)马(mǎ)，以太后名义执(zhí)掌军(jūn)政大权，立汉平(píng)帝，并把自(zì)己的女儿(ér)嫁给汉平帝做皇(huáng)后，渐渐在(zài)朝中(zhōng)大权独揽(lǎn)。

　　公元5年（元始(shǐ)五年(nián)）十二月，汉平帝死(sǐ)后(hòu)，王(wáng)莽指(zhǐ)使(shǐ)同党向太皇太(tài)后王政君上书，要求(qiú)让他(tā)代(dài)天子临朝。

　　王政君无奈，只好顺(shùn)从这一要求，由王莽摄政，称为(wèi)“摄皇帝”。

　　公元6年(nián)，王莽(mǎng)改年号为(wèi)居摄元年(nián)。

　　三月，王莽立年仅两岁(suì)的刘婴为皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周(zhōu)公(gōng)摄政旧事，为(wèi)代汉做准备。

　　此后(hòu)数年间，关于王莽代汉称帝的(de)符命图(tú)谶频繁(fán)出现。

　　公(gōng)元8年（居摄三年），梓(zǐ)潼(tóng)人哀(āi)章制作铜(tóng)匮，内藏《天帝行玺(xǐ)金匮图》与《赤帝行玺某传予(yǔ)黄帝金策书》，伪(wěi)托汉高祖遗(yí)命，令王莽称帝。

　　于是(shì)王莽便到高帝祠庙(miào)接受铜(tóng)匮，然后戴上王冠觐见太皇太后，坐在未央宫前殿，即天子位，定国(guó)号为“新”。

　　至此，西汉灭(miè)亡，王(wáng)莽达到了他(tā)的托古改制、篡汉自(zì)立(lì)的(de)政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东汉章帝时召(zhào)集(jí)大夫、博士、议郎、郎(láng)官和诸生在白虎(hǔ)观召(zhào)开的一次(cì)讨(tǎo)论儒家经典的学术夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022会议(yì)。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家(jiā)思想逐渐成为汉(hàn)朝(cháo)君主(zhǔ)的统治(zhì)思想支柱。

　　但是由于当时(shí)各家儒学(xué)学(xué)派传承不同，对于(yú)儒(rú)家经典(diǎn)的版本、内容多有争议。

　　虽然(rán)汉宣帝(dì)时曾召开“石渠(qú)阁会议”加以统一(yī)，但(dàn)是(shì)经历王莽新朝(cháo)的战乱之后，各家(jiā)的歧异再次抬(tái)头(tóu)。

　　汉光武(wǔ)帝刘秀(xiù)于(yú)中元元年（公元56），宣布图谶(chèn)于天下(xià)，把谶纬之学正式(shì)确立为官方的统治思想。

　　为了巩固(gù)儒家思想的统治地位，使(shǐ)儒学与谶纬(wěi)之学进一(yī)步结合起(qǐ)来，汉章(zhāng)帝建初四年(nián)（公元79），召集各地著名儒(rú)生于洛阳白虎(hǔ)观，讨论五经(jīng)异(yì)同，这就(jiù)是历史上有(yǒu)名的白虎观会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮儒学(xué)之(zhī)所(suǒ)。

公(gōng)元1世纪是哪一(yī)年到(dào)哪一(yī)年？

　　公元1世纪是指公元1年到公元100年之册信(xìn)间的一(yī)百(bǎi)州昌轮年时(shí)间，包括这两个(gè)年份。

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