推敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注释是推敲用来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句(jù)，反复琢磨(mó)，反(fǎn)复思考(kǎo)的。

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推敲文(wén)言文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文(wén)及(jí)翻译注释

　　这一(yī)个词(cí)来自于诗(shī)人贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈的(de)一个典故。

　　下(xià)面整理(lǐ)了原(yuán)文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲(yù)“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势(shì)，观者讶(yà)之(zhī)。

　　时韩(hán)退之(zhī)权京兆(zhào)伊，车骑(qí)方出，岛不(bù)觉(jué)，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句(jù)。

　　韩立(lì)马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归(guī)，共论诗道，留连累日(rì)，因与岛(dǎo)为布(bù)衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一(yī)首诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下(xià)门。

　　”开始(shǐ)想用“推(tuī)”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思考没有定下(xià)来，便(biàn)在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动(dòng)作。

　　看到的人(rén)感到很惊(jīng)讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京城的地方(fāng)长官，他正带车马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走(zǒu)到(dào)（韩愈仪仗队(duì)的）第(dì)三节，还(hái)在(zài)不停地做（推(tuī)敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡(sǎng)到京兆(zhào)尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了(le)他(tā)在酝酿的诗句(jù)，用(yòng)“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前(qián)的(de)事物，不知(zhī)道(dào)要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑着(zhe)驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共(gòng)游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的(de)交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝(cháo)诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长(zhǎng)安(ān)。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用(yòng)心(xīn)琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引(yǐn)手(shǒu)做(zuò)推敲之势：伸出手做(zuò)出(chū)推和(hé)敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈(yù),字退之，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八(bā)大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执行(xíng)礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海、空三军(jūn)人员共同组成或(huò)由某一军种人员单独组成(chéng)。

推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注音

　　《刘(liú)公嘉话》云(yún)：岛袭逗(dòu)初赴(fù)举(jǔ)京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗(shī)句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论诗(shī)，与(yǔ)为布衣之交(jiāo)。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原文拼音版对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举(jǔ)京师，一日于(yú)驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加(jiā)科举考试，一天骑(qí)在(zài)驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边(biān)的(de)树枝上，僧人晚归(guī)在月(yuè)光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲(yù)着(zhe)“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定，遂于驴上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　开(kāi)始想要用“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能(néng)确定用(yòng)哪(nǎ)个字更(gèng)精美(měi)传神，于是在(zài)驴背上吟(yín)咏(yǒng)诵读，还不停地(dì)伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此地，贾岛(dǎo)不(bù)知(zhī)不(bù)觉冲撞到(dào)仪卫队(duì)的(de)第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗(shī)句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛(dǎo)推拥(yōng)着带(dài)到(dào)京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一解释(shì)说出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马而(ér)行回到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　很长时(shí)间(jiān)二人不舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽(suī)为大官(guān)，韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗人结为好友。

　　推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言(yán)文原文及翻译注释是(shì)推敲用来形容斟酌字句(jù)，反复琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注释

　　这(zhè)一(yī)个词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整理了原(yuán)文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于(yú)驴上吟哦(ó)，引(yǐn)手作推(tuī)敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑(qí)方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具(jù)对所得诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而(ér)归，共论诗道(dào)，留连(lián)累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想到了(le)这首(shǒu)诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思(sī)考(kǎo)没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到(dào)的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理京(jīng)城的地方长官，他(tā)正带(dài)车(chē)马当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩(hán)愈(yù)仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿(ér)就(jiù)被（韩(hán)愈）左右的(de)侍从推搡到京(jīng)兆(zhào)尹的(de)面前。

　　贾岛(dǎo)详(xiáng)细地回当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗答(dá)了他(tā)在酝酿(niàng)的诗句，用(yòng)“推(tuī)”字(zì)还是用“敲”字没(méi)有确定，思想离(lí)开了眼前(qián)的事物，不知(zhī)道要(yào)回避。

　　韩愈(yù)停下车马思(sī)考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排(pái)骑(qí)着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为了普通(tōng)人之(zhī)间(jiān)的交(jiāo)往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗(shī)人(rén)，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考(kǎo)试(shì)。

　　京师(shī)：京城，此指(zhǐ)长安(ān)。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指(zhǐ)从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时(shí)时：不(bù)时(shí)。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出手(shǒu)做出(chū)推和敲的(de)姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋(sòng)八(bā)大(dà)家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队(duì)是军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成(chéng)或由某一军种(zhǒng)人员单独组(zǔ)成。

推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话(huà)》云(yún)：岛袭逗初赴举(jǔ)京(jīng)师(shī)，一日于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟(yín)哦，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹(yǐn)前(qián)，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为(wèi)布(bù)衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢(huān)请关注我们关注推敲对照翻译原(yuán)文拼音版对照翻译推敲唐代(dài) 韦(wéi)绚《刘(liú)公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话(huà)》一(yī)书(shū)记载着：岛(dǎo)初赴举京师(shī)，一日(rì)于驴上得句云(yún)：“贾岛初次到(dào)京城长安参加科举考(kǎo)试，一天(tiān)骑在驴背上(shàng)吟(yín)得诗句道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝(zhī)上，僧(sēng)人晚归在月光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时(shí)引手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要用“推”字(zì)，后(hòu)来又(yòu)想要(yào)用“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一直未能确定用哪个(gè)字更精(jīng)美传神，于是在驴背上吟咏诵(sòng)读(dú)，还不(bù)停地(dì)伸手比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权(quán)京兆(zhào)，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这(zhè)时，吏(lì)部(bù)侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一(yī)一解释说出(chū)自(zì)己吟得的(de)诗句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久(jiǔ)，对(duì)贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马而(ér)行回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之交(jiāo)。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间(jiān)二人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗(shī)人(rén)结为好友。

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