见贤思齐下一句是(shì)啥，见贤思齐下一(yī)句论语是见贤(xián)思齐下一句是(shì)见(jiàn)不贤而(ér)内自省(shěng)也(yě)的。

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见贤思齐下一句是(shì)啥，见贤思(sī)齐(qí)下一句论语

　　出自《论语(yǔ)》：“见(jiàn)贤思齐焉(yān)，见不贤(xián)而内自省(shěng)也。

　　”意思(sī)是说看到有德(dé)行(xíng)有才能的人就向他学习，希望能在其中和(hé)他看齐。

　　子曰：“学而时习之(zhī)，不亦说(shuō)乎？有朋自远方(fāng)来，不亦乐乎？人不知(zhī)而不愠，不亦君子乎(hū)？”

　　曾子曰(yuē)：“吾日(rì)三(sān)省吾身：为人谋而不忠乎(hū)？与朋友交(jiāo)而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知(zhī)新，可以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则(zé)罔(wǎng)，思而不学则(zé)殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之(zhī)乎！知之为知之，不知为不知(zhī)，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐(qí)焉，见(jiàn)不贤(xián)而(ér)内自(zì)省也。

　　”

　　子(zi)曰：“三人(rén)行，必(bì)有我师焉(yān)。

　　择其善者而从之(zhī)，其(qí)不(bù)善者而改之。

　　”

　　曾(céng)子曰：“士不可以不弘(hóng)毅，任(rèn)重而道(dào)远。

　　仁以(yǐ)为己任，不(bù)亦重乎？死而后已，不(bù)亦(yì)远乎？”

　　子曰(yuē)：“岁寒，然后知松(sōng)柏之后凋(diāo)也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而(ér)可以终身(shēn)行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲(yù)，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习(xí)复习不(bù)是一种(zhǒng)乐趣吗(ma)？有志同道(dào)合的朋友(yǒu)从远方来，不是很愉(yú)快(kuài)吗？别人不(bù)了(le)解(jiě)（认识(shí)）我，但我不怨恨（生气），也不(bù)是(shì)一个(gè)有道德修养(yǎng)的(de)人吗？

　　曾子说：“我(wǒ)每(měi)天(tiān)反(fǎn)省(shěng)自己(jǐ)很(hěn)多次。

　　你有没有尽(jǐn)力为别人？你对(duì)朋友诚实(shí)吗？你(nǐ)复习(xí)了老师(shī)教(jiào)的知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的(de)知识，你可以获得新的理(lǐ)解(jiě)和(hé)经验。

　　因此(cǐ)，你可以成(chéng)为别人的老(lǎo)师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只学习却不思(sī)考(kǎo)，就会感到迷茫而无所适从；

　　光是思考但不学(xué)习(xí)，就是(shì)有害的(de)。

　　”

　　孔子说：“中宇(yǔ)，让我来(lái)教你对知识和无知的(de)态度。

　　知道(dào)就是知道，不知(zhī)道就(jiù)是不知(zhī)道，这(zhè)样的(de)人才是聪(cōng)明的。

　　孔子(zi)说：“当你看(kàn)到(dào)一个既有能力又有美德的人，你就想和(hé)他一样好；

　　当(dāng)你看到一(yī)个不道德的人，你就要反省自己，看(kàn)看你是否(fǒu)有(yǒu)和他一样的(de)缺(quē)点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚(jù)在一起(qǐ)时，一定有(yǒu)值得(dé)学习的人。

　　选择他(tā)们的长处去学习(xí)，如果(guǒ)你发现你和他们有同样的弱点，你(nǐ)应该及(jí)时纠(jiū)正他们(men)。

　　曾子说：“有雄心壮志(zhì)的人必须坚强勇敢，因为他们(men)有伟大的(de)责任，还(hái)有很(hěn)长的路要走。

　　把促进“仁爱”视(shì)为(wèi)自己的责(zé)任难道不重要吗？难道这(zhè)场(chǎng)斗争(zhēng)直到死都没有(yǒu)停止吗(ma)？它离我(wǒ)们很远(yuǎn)吗？

　　孔子说：“只有在寒冷(lěng)的(de)冬天，我们才能知道松柏(bǎi)是最后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子贡(gòng)问：“有没(méi)有一个字可(kě)以终身崇拜？”孔子(zi)说：“这可能是宽恕！”不要把你不想(xiǎng)做的(de)事强加给别人(rén)。

　　”

见贤思齐后半句(jù)是什么？

　　见贤思齐后半句是见不贤而内(nèi)自省也。

　　完(wán)整句子“见贤(xián)思齐(qí)焉(yān)，见不贤而内自省也”，出自《论(lùn)语·里仁》。

　　意(yì)思是(shì)几个人(rén)在一起，其中必有一颂弯人是可以学习的能者，选择他(tā)的长处学习，看见没有德行的人(rén)，自己就要(yào)反省是否(fǒu)有和他一(yī)样的错误(wù)。

　　见贤思齐的(de)相似句子：

　　择其善者(zhě)而(ér)从之，其(qí)不善者而改之

　　“择其善者而从之，其不(bù)善者而(ér)改之”，意思是选择别人(rén)的(de)优点去学习，他(tā)们(men)的缺(quē)点（如(rú)果我(wǒ)有）就去改正它(tā)。

　　出自《论语述而(ér)》。

　　这(zhè)句表(biǎo)现出孔(kǒng)子自(zì)觉修养，虚心好学(xué)的(de)精神。

　　它包含(hán)了两个方面(miàn)：一方面(miàn)，择其善者而从之，见人之善就(jiù)学，链塌(tā)是虚心(xīn)好学的(de)精神(shén)；另一方(fāng)面，其不善者而改之(zhī)，见人之(zhī)不善就引以为戒，反省(shěng)自己(jǐ)，是自觉修养的精(jīng)神。

　　这样，无论同行相处的人善与(yǔ)不善(shàn)，都可以(yǐ)为师。

　　野唤闷

　　见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语是见贤(xián)思齐下(xià)一句是见不(bù)贤而内(nèi)自省也的(de)。

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见贤(xián)思齐下(xià)一句是(shì)啥，见(jiàn)贤思齐下(xià)一句论语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉(yān)，见不贤而内自省也。

　　”意思是(shì)说看(kàn)到(dào)有(yǒu)德行有才能的人就向他(tā)学(xué)习，希望(wàng)能在其中(zhōng)和他看齐。

　　子(zi)曰：“学而时(shí)习之，不亦说乎？有朋(péng)自远方来，不亦乐(lè)乎？人不知而(ér)不愠，不亦君子(zi)乎(hū)？”

　　曾子曰：“吾日三省(shěng)吾身：为人(rén)谋而(ér)不忠(zhōng)乎(hū)？与朋友交而不信乎(hū)？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不思则罔，思而不(bù)学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为(wèi)知之，不知为不知(zhī)，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也(yě)。

　　”

　　子曰：“三人行，必(bì)有(yǒu)我师焉(yān)。

　　择其(qí)善者而从(cóng)之(zhī)，其不善(shàn)者而改之。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士不(bù)可以不弘毅，任重而道(dào)远。

　　仁以为己任(rèn)，不亦(yì)重乎？死而后(hòu)已(yǐ)，不亦远乎？”

　　子(zi)曰：“岁(suì)寒，然后知(zhī)松柏之(zhī)后凋(diāo)也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终(zhōng)身(shēn)行(xíng)之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲(yù)，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学(xué)习复习不是(shì)一种乐趣吗？有志(zhì)同(tóng)道合的朋友从(cóng)远方来(lái)，不是(shì)很愉快吗？别(bié)人不(bù)了解（认(rèn)识）我，但我不怨恨(hèn)（生气(qì)），也不是一个有道(dào)德修养的人吗？

　　曾(céng)子(zi)说：“我每天反省(shěng)自己很多(duō)次。

　　你(nǐ)有没有尽力为别(bié)人？你对(duì)朋友诚实吗(ma)？你复习了老(lǎo)师(shī)教的知识吗？”

　　孔(kǒng)子说：“回顾你所学(xué)的知(zhī)识，你可以获得(dé)新的理解和经验(yàn)。

　　因此，你可以成(chéng)为别人的老师(shī)。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只(zhǐ)学(xué)习却不思考(kǎo)，就会感到迷(mí)茫而无(wú)所适从；

　　光是思考(kǎo)但不学(xué)习，就(jiù)是有害的。

　　”

　　孔子(zi)说：“中宇，让我来教你对知识和无知(zhī)的态度(dù)。

　　知道(dào)就是知道，不知道就是不(bù)知道，这样的人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一(yī)个既(jì)有能力又有美德的人，你就想和他一(yī)样好；

　　当(dāng)你看(kàn)到一个不道德的人(rén)，你就要(yào)反省自(zì)己(jǐ)，看看你是(shì)否有和他(tā)一样的缺点。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几个人聚在一起(qǐ)时(shí)，一(yī)定有值得学习(xí)的人。

　　选择他(tā)们(men)的长处去学习，如果(guǒ)你发现你和他们有(yǒu)同样的弱点，你应该及时(shí)纠正他(tā)们(men)。

　　曾子(zi)说：“有雄(xióng)心壮志的人必(bì)须坚强勇敢，因为他们有伟大的责(zé)任，还有很(hěn)长的路要(yào)走。

　　把(bǎ)促进“仁爱”视(shì)为自己的责任难道不重要吗(ma)？难(nán)道这场斗争直到死都没有停止吗？它离我(wǒ)们很远(yuǎn)吗？

　　孔(kǒng)子说：“只有(yǒu)在寒冷的冬天(tiān)，我们才能知(zhī)道松柏(bǎi)是最(zuì)后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有(yǒu)没有一个字可以终身(shēn)崇拜？”孔子(zi)说：“这(zhè)可能是宽恕(shù)！”不要把(bǎ)你不想做(zuò)的事(shì)强加给(gěi)别(bié)人。

　　”

见贤(xián)思齐后(白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么hòu)半句是(shì)什么(me)？

　　见贤思齐后半句是见不贤而内自省也。

　　完整句子“见(jiàn)贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内自省也”，出自《论语·里(lǐ)仁》。

　　意思是几个(gè)人在一起(qǐ)，其中必有(yǒu)一颂(sòng)弯(wān)人(rén)是可(kě)以学习的能者(zhě)，选择他(tā)的长(zhǎng)处学(xué)习，看见没有德行的(de)人，自己就(jiù)要反省(shěng)是否有(yǒu)和(hé)他(tā)一样的错误。

　　见贤(xián)思(sī)齐的相似句子(zi)：

　　择(zé)其善者(zhě)而从之，其不善者(zhě)而改之

　　“择其善者(zhě)而从(cóng)之，其不善者而改之”，意思(sī)是选择别人的优(yōu)点去学习，他们(men)的(de)缺(quē)点（如果(guǒ)我(wǒ)有）就去改正它。

　　出自《论语述而(ér)》。

　　这句(jù)表现出孔(kǒng)子(zi)自觉修养，虚心好学的精神。

　　它(tā)包含了两个方面：一方面(miàn)，择其善者而从之，见人之善就学，链塌是虚心好(hǎo)学(xué)的精神；另一方面，其不善(shàn)者而改之，见人之不善就(jiù)引以为戒，反(fǎn)省(shěng)自己，是自觉修养的精(jīng)神。

　　这样，无论(lùn)同行相处的人善与不善，都可(kě)以为(wèi)师。

　　野唤闷(mèn)

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