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推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力

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明经和进士(shì)的区(qū)别,明经和(hé)进士两门考试的内容

  明经和进士(shì)区别是起源不同、废除(chú)时间不同、考试内(nèi)容不同(tóng)。

  一、起源不同。

  1、进士:进(jìn)士(shì)科始于隋朝,是(shì)唐朝(cháo)科(kē)举制度(dù)取(qǔ)士的科目(mù)之一。

  2、明经:明经,始于汉武帝时期,被推举者须明习经学,故以(yǐ)“明经”为名。

  龚(gōng)遂、翟方进等皆以明经入仕。

  二、废除时(shí)间不同。

  1、进士:清末,多(duō)数书院都变(biàn)成应举的预(yù)备机构,也被人们视为与学习西学为主的学(xué)堂相对立的(de)旧(jiù)学的堡垒。

  在当时特(tè)定(dìng)的时(shí)代背景中,似乎学堂代表进步,书院(yuàn)代表落后,尽管(guǎn)有些新式(shì)书(shū)院实(shí)际上是(shì)在教(jiào)育新学。

  在(zài)戊戌变法期间,康有(yǒu)为不仅奏过《请(qǐng)废(fèi)八(bā)股试帖楷法改试策(cè)论折》,而(ér)且也上过《请(qǐng)饬(chì)各省改书院淫祠为学堂折》。

  当时许(xǔ)多(duō)有识之(zhī)士(shì)也对书院的弊(bì)端大加(jiā)抨击,例如熊希龄等人所呈《湘绅(shēn)公(gōng)恳抚督(dū)院整顿(dùn)通省书院禀稿》,便详细列举过清末湖南众多书院的(de)各(gè)种(zhǒng)积弊。

  到1901年9月(yuè),朝廷发布上谕(yù),令所有书院一律改为学堂(táng),宣(xuān)告了(le)书院这一(yī)中国传统的教育组织形式和(hé)进(jìn)士科一起随着科举制度(dù)退出历史舞台。

  2、明经:嘉(jiā)佑年(nián)间,又于进士、诸科外别设一明(míng)经(jīng)科,分二经(jīng)、三经(jīng)、五(wǔ)经(jīng),考试时问(wèn)大推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力义十条,试时务(wù)策三(sān)条,出身(shēn)同于(yú)进(jìn)士,直至宋神宗时方(fāng)废(fèi)除(chú)。

  三、考试(shì)内容(róng)不同。

  1、进士:进(jìn)士科除(chú)考经学和(hé)时务策以外,还要“加考诗赋”。

  2、明经(jīng):明(míng)经科考经(jīng)学和(hé)时(shí)务策。

明经(jīng)和进士有什么(me)区别

  明经和(hé)进士的(de)区别在于起源不同、废(fèi)除(chú)时间(jiān)不(bù)同、考试内容不同。

  起源:明经科(kē)始于汉武(wǔ)帝(dì)时期(qī),被推举者须明习经学(xué),故以(yǐ)“明经”为名。

  进(jìn)士科始于(yú)隋朝,是唐(táng)朝(cháo)科举制度取士的(de)科(kē)目(mù)之一。

  废除(chú)时间:明经科是宋神饥悔宗时废除。

  进士科是1901年9月,朝廷发布(bù)上谕,令所有(yǒu)书(shū)院一律(lǜ)改(gǎi)为(wèi)学堂,宣告了书院这一中国传统的教锋逗育组织形式和(hé)进士科一起随着科举制度(dù)退出历史舞(wǔ)台。推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力>

  考(kǎo)试内容:明经科考经学和时务策。

  进士科除考经学和时务策以外,还要“加考诗赋”。

  科(kē)举制度的(de)积极影响:

  科(kē)举制(zhì)度的出现打破了以往中(zhōng)国政(zhèng)治制(zhì)度当中传统的世袭制观念,政(zhèng)府决定(dìng)从民(mín)间选拔人才,原来(lái)官宦家族的地位就受到了威胁,皇上这(zhè)样(yàng)做的(de)目的,就是为了减少(shǎo)传统家(jiā)族(zú)对皇权(quán)的制约,整(zhěng)顿政(zhèng)治体制。

  对于其他国家的(de)影响也是非(fēi)常深远的,十(shí)五至十六世纪,这(zhè)种制(zhì)度逐渐流传到了东亚(yà)的一些(xiē)国(guó)家,到了十七世纪,欧洲的传教士来到中国,将这种特别(bié)的选(xuǎn)官制(zhì)度(dù)流传到了(le)欧洲,一直延续到(dào)今天的考试,虽然科(kē)举(jǔ)制(zhì)已经(jīng)废除,烂基正但是(shì),它(tā)在人们的心里依然影响巨大。

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