一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水-市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司

一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写(xiě)的(de)？是《朱子家训》作(zuò)者(zhě)有二，一为朱柏庐所作，二为南(nán)宋著名理学家朱(zhū)熹所做的。关于朱(zhū)子家训是谁写的以(yǐ)及朱子(zi)家训(xùn)是(shì)谁写(xiě)的什么朝代，朱子家训是谁(shuí)写的作者是谁，朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的？，朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的书，朱子(zi)家训是谁写的字等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

朱子家训的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁

　　朱子家训的作者是朱(zhū)熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南(nán)宋著名理学家(jiā)朱熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作(zuò)《朱(zhū)子家(jiā)训》原(yuán)名为(wèi)《治家格(gé)言》，朱熹所作《朱子家训(xùn)》原(yuán)题为《紫(zǐ)阳(yáng)朱子家训》，而“紫阳”是朱熹(xī)的别号。

　　“朱文公(gōng)的《朱子家训(xùn)》和朱柏庐的《治(zhì)家格言》是在不(bù)同时代由不同的朱家先贤(xián)所撰写出来(lái)的不同传世(shì)巨作(zuò)。很可惜世人多把(bǎ)他们(me一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水n)的文章搞混了，通常人(rén)们多以《朱(zhū)子家训(xùn)》来(lái)称(chēng)呼朱柏庐的《治家格言(yán)》，反而朱熹老夫(fū)子(zi)真(zhēn)正的《朱子(zi)家训》一般(bān)人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱(zhū)氏联合会会(huì)长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字致(zhì)一，自(zì)号(hào)柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初江苏昆山(shān)县人。著名(míng)理学家、教育家。其父(fù)朱集璜是明末(mò)的学者，清顺治二年(1645)守昆城(chéng)抵(dǐ)御清(qīng)军，城破，投河自尽。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐自幼致(zhì)力读(dú)书曾考取(qǔ)秀才(cái)，志于仕途。清入(rù)关明亡遂不再求(qiú)取(qǔ)功名，居(jū)乡教授学(xué)生并潜心(xīn)程朱理(lǐ)学(xué)主张知行并(bìng)进，一时颇负盛名。康熙曾多(duō)次征召，然均为先(xiān)生所拒绝。曾用(yòng)精楷手写(xiě)数(shù)十(shí)本教材用于教学。潜心(xīn)研究(jiū)程朱理(lǐ)学，主张知行(xíng)并进，躬行实践。

　　康(kāng)熙(xī)间坚辞博学鸿词(cí)之荐，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾(bīn)。与(yǔ)徐枋、杨无(wú)咎号称“吴中三高士”。康熙三(sān)十七年(公元1698年)染疾，临(lín)终前嘱弟(dì)子："学问在(zài)性(xìng)命，事业在忠孝"。著(zhù)有《删补(bǔ)易经蒙引(yǐn)》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕堂诗文(wén)集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子(zi)家(jiā)训是谁写的(de)

　　是(shì)《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著(zhù)名(míng)理学(xué)家朱熹所(suǒ)做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名(míng)朱用(yòng)纯(chún)，字致一，自(zì)号柏庐，江苏昆山人（今昆山市(shì)），明(míng)末清初(chū)江苏昆山(shān)县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明(míng)末的学者，清(qīng)顺治二(èr)年（1645）守昆城抵御清军(jūn)，城破，投(tóu)河自(zì)尽(jǐn)。

朱(zhū)柏(bǎi)庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教(jiào)育家，名用纯，字致一。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二(èr)年（1645年）其父朱集璜在守昆(kūn)城抵御清军时遇难(nán)。

　　朱昼夜(yè)恸(tòng)哭，痛不(bù)欲生。

　　时其(qí)弟用(yòng)白、用锦尚幼，从商遗腹未(wèi)生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播(bō)迁流离，备极艰辛(xīn)。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人王(wáng)哀攀柏庐(lú)墓之义(yì)，故自(zì)号柏庐。

　　居乡教授(shòu)学生，潜(qián)心治学，以程(chéng)、朱(zhū)理学(xué)为(wèi)本，提(tí)倡知行并进，躬行实(shí)践(jiàn)。

　　他(tā)深感当时(shí)的教育方法，使学生(shēng)难以学到真实(shí)的学问，故(gù)写了《辍讲语》，反躬自责(zé)，语颇痛切。

　　曾用精楷手写(xiě)数(shù)十本(běn)教材用于教学。

　　生(shēng)平精神宁谧(mì)，严以律己，对当时愿和他交往的官(guān)吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应(yīng)博学鸿儒科，后又(yòu)坚(jiān)拒地方(fāng)官举荐的乡饮大宾。

　　康熙(xī)三十七年染疾，临终前嘱弟(dì)子："学问在性命，事(shì)业在(zài)忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲义(yì)》、《困(kùn)衡录》、《一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水愧(kuì)讷(nè)集》、《春秋五传酌(zhuó)解(jiě)》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格(gé)言(yán)》，世称(chēng)《朱(zhū)子(zi)家训(xùn)》，流传很广(guǎng)。

　　自问世以来流传甚广，被历(lì)代士(shì)大夫尊为治家之经，清(qīng)至民国年间(jiān)一度成为(wèi)童蒙(méng)必读课本之(zhī)一。

　　《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》精辟地阐明了修身治家(jiā)之道(dào)是一篇家教(jiào)名著，通篇意在劝(quàn)人要勤(qín)俭持(chí)家(jiā)安(ān)分守己(jǐ)。

　　其中(zhōng)"一粥(zhōu)一(yī)饭，当(dāng)思来处不易，半丝(sī)半缕，恒(héng)念物力维艰"等(děng)句，尤股炙(zhì)人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月(yuè)23日(rì)），行五(wǔ)十(shí)二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一(yī)字仲晦，号(hào)晦庵，晚称晦翁(wēng)，又称(chēng)紫阳先生、考亭先生、沧州(zhōu)病叟、云谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称(chēng)朱(zhū)文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽(huī)州府婺源县（今江西省婺源(yuán)），出生于(yú)南剑州尤溪(xī)（今属福建三明市）。

　　南宋(sòng)著名的理学家、思想(xiǎng)家、哲学家、教育家、诗(shī)人、闽学派(pài)的代表(biǎo)人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒(rú)学(xué)的大师。

教育思(sī)想

　　朱熹的长期(qī)从(cóng)事讲学活动(dòng)，精心编(biān)撰(zhuàn)了《四书集注》等多种教材，培养(yǎng)了众多人(rén)才(cái)。

　　他的教育思想(xiǎng)博大(dà)精(jīng)深(shēn)，其(qí)中最值得(dé)关注(zhù)的，一是论述小(xiǎo)学和大学(xué)教(jiào)育，二是关于朱子读书法。

论述教育(yù)

　　朱熹在总结前(qián)人教育经(jīng)验(yàn)和(hé)自(zì)己教育实践的(de)基础上，基(jī)于对人的生理和心理特征的初步认识，把一个人的(de)教育分成小学和大学两个既有(yǒu)区别又有联(lián)系(xì)的阶段，并提出了两者不(bù)同的(de)教育任务、内容和(hé)方法。

　　朱熹认为8~15岁为小(xiǎo)学教育阶段(duàn)，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于(yú)小(xiǎo)学儿童智(zhì)识(shí)未开，思维能力薄弱，因(yīn)此他提出小(xiǎo)学教育的内容是学其事(shì)，主张儿童(tóng)在日常(cháng)生(shēng)活中，通(tōng)过具体行事，懂得基本的伦理道德规范，养成一定的行(xíng)为习惯，学习初步(bù)的(de)文(wén)化(huà)知(zhī)识技能(néng)。

　　在教育方(fāng)法(fǎ)上(shàng)，朱(zhū)熹强调先入为主，及早施教(jiào)；要力(lì)求形象、生动(dòng)，能(néng)激发兴趣；以《须知》、《学(xué)规》的(de)形(xíng)式(shì)培养(yǎng)儿(ér)童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大(dà)学教育，其任(rèn)务是在坯璞(pú)的基础上再加(jiā)光饰，把他们培养成为国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与重在(zài)教事的小学教育不同(tóng)，大学教育内容的重点是(shì)教理(lǐ)，即重在(zài)探究事物之所以然。

　　对于大学教育(yù)方法，朱熹一(yī)是(shì)重视自学，二是提倡不(bù)同学术观点之(zhī)间的(de)相互交流。

　　朱熹关于小(xiǎo)学和大学教育的见(jiàn)解，为中国古(gǔ)代教育(yù)思想(xiǎng)增(zēng)添了新鲜的内容。