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粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人(rén)间的意思是什么(me),粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句

  即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

  出自明代于谦的《石(shí)灰吟》。

  此诗托物(wù)言(yán)志,采(cǎi)用(yòng)象(xiàng)征手法,字面上是咏石灰(huī),实际借物喻(yù)人,托物(wù)寄(jì)怀(huái),表(biǎo)现了诗人高洁的理(lǐ)想(xiǎng)。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

《石灰吟》注释

  1.石灰(huī)吟:赞颂(sòng)石灰(huī)。

  吟:吟颂(sòng),指古代诗歌(gē)体(tǐ)裁的(de)一种名称(chēng)(古代(dài)诗歌的一种形式)。

  2.千锤万凿:也作(zuò)“千锤(chuí)万击(jī)”或“千(qiān)鎚万(wàn)击”;

  指无数次的锤击开凿(záo),形容(róng)开采石(shí)灰非常艰难。

  千、万(wàn):虚词,形容很多。

  锤:锤(chuí)打(dǎ)。

  凿(záo):开凿。

  3.若等闲:好像很平(píng)常(cháng)的(de)事情。

  若:好像、好(hǎo)似(shì);

  等(děng)闲:平常,轻松。

  4.粉(fěn)骨碎(suì)身:没事吃点护肝片好不好,女人吃护肝片的好处也作“粉身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清(qīng)白:指石灰(huī)洁白的本色,又比喻高尚(shàng)的节操。

  人间:人世间。

粉骨碎身浑不怕(pà),要留清白在人(rén)间的意思(sī)?

  意思是:即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕(pà),甘愿把一身清白留在(zài)人世间。

  出自:于谦·明《石(shí)灰吟》

  千锤万凿出深山,烈(liè)火焚烧若等闲。

  粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕,要(yào)留清白在人间(jiān)。

  译文:石(shí)灰石只有经过(guò)千万次捶打才(cái)能从深山里开采出来(lái),它把熊熊烈火(huǒ)的焚(fén)烧当(dāng)做(zuò)很平常的(de)一件事。

  即使(shǐ)粉身碎(suì)骨也毫(háo)不(bù)惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

  石(shí)灰(huī)吟:赞颂(sòng)石(shí)灰。

  吟:吟诵,指古(gǔ)代诗(shī)歌(gē)体裁(cái)的一种名称(古代(dài)诗歌的一没事吃点护肝片好不好,女人吃护肝片的好处(yī)种形式)。

  千锤万(wàn)凿:也作“千锤万击(jī)”或“千_万击(jī)”;指无数次的(de)锤击喊衫开凿,形(xíng)容开采(cǎi)石灰非(fēi)常艰难(nán)。

  千、万:虚词(cí),形容很多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开凿。

  若(ruò)等闲:好(hǎo)像很平常的(de)事(shì)情。

  若:好像、好似;等(děng)闲:平(píng)常,轻松。

  清白(bái):指(zhǐ)石(shí)灰洁白(bái)的本色,又比喻高尚的节操。

  人间:人世(shì)间(jiān)。

  

  扩展资料:

  首句“千锤万(wàn)凿出深山”是形容(róng)开采石灰(huī)石很不容易。

  次句(jù)郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等(děng)闲”。

  “烈(liè)火焚烧(shāo)”,当然是指烧炼石灰(huī)石。

  加“若等(děng)闲(xián)”三字,又(yòu)使人感(gǎn)到不(bù)仅(jǐn)是在写烧炼石灰石,它似乎还象征(zhēng)着志士仁人无论(lùn)面(miàn)临着怎样(yàng)严峻的考验,都从(cóng)容不迫,视若等闲。

  第(dì)三(sān)句(jù)“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

  “粉身碎骨”极(jí)形象地(dì)写出(chū)将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其(qí)中(zhōng)可能(néng)寓(yù)有不怕牺牲的精(jīng)神。

  至于(yú)最后一句“要(yào)留清白在人(rén)间”,更是作(zuò)者在直抒情怀,立志要(yào)做纯洁清白的人。

  作者于(yú)谦(qiān)为(wèi)官(guān)廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒(huāng),深受百姓爱戴。

  明英(yīng)宗时,瓦剌入侵(qīn),英宗被(bèi)俘。

  于谦(qiān)议立景(jǐng)帝,亲自(zì)率兵固守北(běi)京,击退瓦剌,使人民免遭(zāo)蒙古贵族再次野蛮统治。

  但英宗(zōng)复辟后却(què)以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄(xióng)。

  这首《石灰吟》可(kě)以说(shuō)是(shì)于(yú)谦生(shēng)平和人格的(de)真实(shí)写照。

  此诗通篇用象征(zhēng)手销塌法,以(yǐ)物比人,把物(wù)的性格和(hé)人的性格熔铸成一体。

  言在(zài)物(wù),而意(yì)在人,不言(yán)人而人在其中,似呼之即出。

  风格豪(háo)迈,气势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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