盱眙(yí)的邮编号码是多少啊？是(shì)211700的(de)。关于盱眙的(de)邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊以及盱眙(yí)的邮编(biān)号码是(shì)多少啊，盱眙邮政编号是(shì)多少(shǎo)，江苏(sū)盱(xū)眙(yí)的(de)邮(yóu)编(biān)是多少，盱(xū)眙县区号邮编，盱眙县的邮编(biān)等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下(xià)的知识答案(àn)：

盱眙的(de)邮编号(hào)码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙(yí)县地处(chù)北亚热(rè)带(dài)与暖温带(dài)过渡区域(yù)，属季风性湿润气候。

　　地势(shì)西(xī)南高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原；呈阶(jiē)梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮(huái)河流经境内(nèi)，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖(hú)圩(wéi)区等多(duō)种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众(zhòng)多(duō)文化(huà)旅游资源，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局评为(wèi)第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉(hàn)代建州(zhōu)，为唐宋名城——古(gǔ)泗(sì)州州府所(suǒ)在(zài)地，曾孕育一(yī)代开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众(zhòng)多(duō)，境内出(chū)土过(guò)世(shì)界最早(zǎo)的彗星(xīng)运行图和战国时(shí)期的陈璋圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周(zhōu)期国家(jiā)卫生乡镇（县城）命名名单

地方文(wén)化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文化是盱眙(yí)远古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古(gǔ)脊(jí)椎动物(wù)和古人类研究所所(suǒ)长(zhǎng)杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化(huà)石，经(jīng)研究确认(rèn)为(wèi)人的股骨化石，是(shì)更新世晚期人(rén)类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人，被命名(míng)为“下草湾(wān)人(rén)”，考古界(jiè)称为(wèi)下草(cǎo)湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股(gǔ)骨化石的发现(xiàn)打(dǎ)破(pò)了(le)“南方更新世晚期的(de)地(dì)层中，无(wú)原(yuán)始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至(zhì)中国人类老祖(zǔ)宗的发(fā)源(yuán)地(dì)之一(yī)。

　　盱(xū)眙(yí)建县2200多年，但史前文化可直溯(sù)五千年前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成(chéng)果表明：早在(zài)良渚(zhǔ)文(wén)化时期、大(dà)汶口(kǒu)文(wén)化(huà)时(shí)期盱眙就有丰(fēng)富的(de)史前文(wén)化。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代(dài)以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花(huā)塘(táng)、东阳等(děng)地出土新(xīn)石(shí)器时(shí)代的石(shí)斧(fǔ)、石(shí)镰(lián)和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古(gǔ)学家(jiā)在这里发(fā)现了许多陶器，主(zhǔ)要有红陶，还有(yǒu)灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技术，黑亮(liàng)规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的那(nà)些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹(wén)，都凸(tū)现盱(xū)眙(yí)人(rén)的艺术天赋；石斧、石镰显然是(shì)盱眙人与大自然抗(kàng)衡(héng)斗争，征(zhēng)服(fú)后的重(zhòng)要见证；这些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良渚文化(huà)特(tè)点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明(míng)南北交(jiāo)汇处的盱(xū)眙具(jù)有(yǒu)包容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民间流(liú)传着(zhe)许多(duō)古老的有趣(qù)故事，主要有：传(chuán)说(shuō)、故事(shì)、神(shén)话、笑话、谚语(yǔ)等(děng)，其中(zhōng)尤以传说、故(gù)事(shì)居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故事(shì)。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分(fēn)金亭的(de)传说(shuō)，泗州大圣的传说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂(guì)五的(de)传说等。

　　二是(shì)以地名掌(zhǎng)故(gù)为内容的(de)传说(shuō)和故事。

　　包括(kuò)建筑(zhù)、街(jiē)巷、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄(huáng)花塘的传说，明(míng)祖(zǔ)陵的传说(shuō)，水漫泗州(zhōu)的(de)传说，禹王河与九里荒的传(chuán)说，万塘的传说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特(tè)产等方面的(de)传(chuán)说，如磨盘山与摩旗(qí)山的(de)传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什(shén)么没(méi)有紫(zǐ)竹，野(yě)马(mǎ)追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味(wèi)地介绍了盱(xū)眙的人(rén)物历(lì)史(shǐ)、自(zì)然概貌(mào)、社会生产、风土人(rén)情以及文化(huà)传(chuán)统(tǒng)，反映了(le)人民群众的精(jīng)神和愿望。

　　对人民群(qún)众文化素养的提高和民族精神的增强(qiáng)起到了(le)潜移(yí)默化的作(zuò)用，许多(duō)传说故事已结集(jí)出版，有(yǒu)的还被改(gǎi)编(biān)成戏(xì)曲(qū)搬上舞台，如“水(shuǐ)漫(màn)泗州”、“虹(hóng)桥赠珠(zhū)”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊(a)

　　盱(xū)眙的邮编号码是 211700

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盱眙的(de)邮编号码(m72小时是几天，72小时是几天几夜ǎ)是多少(shǎo)啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热(rè)带与暖温带过渡区域(yù)，属季风(fēng)性湿润气(qì)候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶(jiē)梯(tī)状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部濒临(lín)洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩(wéi)区(qū)等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅(lǚ)游资(zī)源，曾获“中国旅(lǚ)游强(qiáng)县”等荣誉(yù)称(chēng)号(hào)。

　　2016年(nián)盱眙被国(guó)家旅游局评为第(dì)二批国家(jiā)全(quán)域旅游(yóu)示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名城——古(gǔ)泗(sì)州州府所在地，曾孕育一(yī)代开(kāi)国(guó)帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹(jì)众多，境内(nèi)出(chū)土过世(shì)界最(zuì)早的彗(huì)星运行图和战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇(zhèn)（县城）命(mìng)名名单

地方文化(huà)

古代文(wén)化

　　下草湾文化(huà)是(shì)盱眙远古文(wén)化(huà)的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士(shì)、古脊(jí)椎动(dòng)物和古人类研究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍(bào)集与(yǔ)泗洪双沟交界(jiè)的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究(jiū)确认为人的股骨化石，是更新世(shì)晚期(qī)人类(lèi)化石，距(jù)今4-5万年，属于(yú)晚(wǎn)期智(zhì)能人，被命(mìng)名(míng)为(wèi)“下草湾人”，考古界称为下草湾(wān)文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石(shí)的发现打破了(le)“南方更新世(shì)晚(wǎn)期(qī)的(de)地层(céng)中，无原始人类(lèi)踪迹可寻”的论说，是迄(qì)今为止江苏人类(lèi)乃至中国人类老祖宗的发源地之(zhī)一(yī)。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史前文化可(kě)直(zhí)溯五千(qiān)年前。

　　据对(duì)盱(xū)眙范家岗、大(dà)墩(dūn)头、六郎墩(dūn)等遗址考古成果表(biǎo)明：早(zǎo)在(zài)良(liáng)渚文(wén)化时(shí)期(qī)、大(dà)汶(wèn)口文化时期盱眙就(jiù)有丰富(fù)的史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以(yǐ)来，先(xiān)后在管镇(zhèn)、官(guān)滩、维(wéi)桥、桂五(wǔ)、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等(děng)地出土新(xīn)石器时代的(de)石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古(gǔ)学(xué)家在这里发(fā)现(xiàn)了许多陶器，主要有红陶，还有(yǒu)灰(huī)陶(táo)、黑(hēi)皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了(le)轮制技术(shù)，黑亮(liàng)规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦纹和(hé)亚布(bù)纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰(lián)显然是盱眙人与大自然(rán)抗(kàng)衡斗(dòu)争，征服后的重(zhòng)要见(jiàn)证；这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并(bìng)蓄(xù)，证明南北交汇处(chù)的盱(xū)眙(yí)具有包容精神(shén)。

传说故(gù)事

　　盱眙民间流传(chuán)着许多古老的有趣故(gù)事，主要(yào)有：传说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故(gù)事居(jū)多(duō)。

　　一是以杰出人物为内容的传(chuán)说(shuō)和故事(shì)。

　　如朱(zhū)元璋的(de)传说，戚天官的(de)传说，徐偃王(wáng)的(de)传(chuán)说，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的传说等(děng)。

　　二是以(yǐ)地名掌故为(wèi)内容的传(chuán)说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙(miào)、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘(táng)的传说，明祖陵的传说(shuō)，水(shuǐ)漫泗州(zhōu)的传说，禹王(wáng)河与九里荒的传说，万塘的传说，四十(shí)里桥的(de)传说。

　　还有史事(shì)、民俗(sú)、动植物、土特产等方面(miàn)的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品(pǐn)县(xiàn)令为何称(chēng)芝麻官，紫竹林为什(shén)么没(méi)有紫竹，野(yě)马追、泽兰的(de)传(chuán)说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍(shào)了(le)盱眙(yí)的人物历(lì)史、自然概貌、社会生(shēng)产、风土人情以(yǐ)及文化(huà)传统，反映(yìng)了人民群众的(de)精神(shén)和愿(yuàn)望。

　　对人民群众(zhòng)文(wén)化(huà)素(sù)养的提(tí)高和(hé)民(mín)族(zú)精神的增强起到了潜(qián)移默化的作用，许多传(chuán)说故事已(yǐ)结(jié)集出版(bǎn)，有(yǒu)72小时是几天，72小时是几天几夜的还(hái)被改编成戏曲(qū)搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的(de)传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码是 211700

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