夷洲今是(shì)何地，夷洲是哪里是三(sān)国时期的“夷洲”指的是今天(tiān)的台(tái)湾的。

　　关于夷(yí)洲今是何地，夷洲是哪里以及(jí)夷洲今是何地？，夷(yí)州是(shì)今天的何地，夷洲是哪(nǎ)里，夷州是今天的什么地方，夷洲是什么(me)意(yì)思等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

夷洲今是何地，夷(yí)洲是哪(nǎ)里

　　三国时期(qī)的“夷洲(zhōu)”指的是今(jīn)天(tiān)的台湾。

　　夷洲，一作夷州(zhōu)，古地(dì)名。

　　语出三国吴(wú)国丹阳太(tài)守沈莹《临海水土志(zhì)》及陈寿《三国(guó)志·吴书·孙权传》。

　　史载(zài)孙权曾派卫温、诸葛直抵(dǐ)达(dá)夷(yí)洲。

　　通常认为夷洲(zhōu)就是台湾。

　　夷洲又称岛夷，现存史料中的相(xiāng)关记(jì)载主要(yào)有(yǒu)：1、《三国志》：在《三国志(zhì)·吴书·孙权传》中，有以(yǐ)下这样的一段(duàn)叙述：（黄(huáng)龙(lóng)）二年春正月(yuè)，魏作(zuò)合(什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗hé)肥什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗(féi)新(xīn)城。

　　诏立都讲祭酒，以教学诸(zhū)子(zi)。

　　遣将军(jūn)卫温、诸葛直将甲士(shì)万人(rén)浮海(hǎi)求夷洲及亶(dǎn)洲。

　　亶洲在(zài)海中，长老传言秦始皇(huáng)帝遣方(fāng)士徐(xú)福将童(tóng)男(nán)童女(nǚ)数千人入海，求(qiú)蓬莱神山及仙(xiān)药(yào)，止此(cǐ)洲(zhōu)不(bù)还。

　　世(shì)相承有数(shù)万家，其上人(rén)民，时有至(zhì)会稽货布，会稽东县人海行，亦有遭风流(liú)移至亶(dǎn)洲者(zhě)。

　　所在绝远，卒不可得(dé)至(zhì)，但得数千人还。

　　2、《临海水土志》：沈莹（三国时代吴国丹阳太守）在其所著的《临海水土志》（约完成于268年(nián)至280年之间），对于“夷州(zhōu)”，又提(tí)供了(le)以下(xià)的线(xiàn)索：夷州在临海郡东南，去(qù)郡二(èr)千里。

　　土地(dì)无霜雪(xuě)，草木不死。

　　四面是(shì)山，众山夷所居。

　　山顶(dǐng)有越王射的正白(bái)，乃是(shì)石(shí)也。

　　此夷各号(hào)为王(wáng)，分(fēn)什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗划土地，人(rén)民各自(zì)别异，人(rén)皆髡(kūn)头，穿耳，女人不穿耳。

　　作室居，种荆为蕃鄣。

　　土(tǔ)地饶沃，既生五谷(gǔ)，又(yòu)多鱼肉。

　　舅姑(gū)子(zi)父，男女卧息共一(yī)大(dà)床。

　　交会之时，各不相避。

　　能(néng)作细布，亦作(zuò)斑文。

　　布(bù)刻画(huà)，其内有文(wén)章，好以为饰也(yě)。

夷(yí)州今中(zhōng)国是什么地区

　　夷州(zhōu)在现代的中国是台湾地区。

　　台湾在古代塌并芦曾被称为“夷洲”、“琉球”、“东番(fān)蔽陵”等。

　　据三国东吴人(rén)氏沈莹所著《临海水土志》称(chēng)：夷洲(zhōu)在临海郡（即今浙江(jiāng)宁海往南一带）东南两千里，由此可以确知“夷洲”即今日台(tái)湾。

　　《元(yuán)史·琉求传》（二百十卷）中写(xiě)道：“琉(liú)求(qiú)，在南海之东。

　　夷州，又称(chēng)“夷洲”在(zài)临海郡东南，去(qù)郡(jùn)二(èr)千里。

　　土地(dì)无霜雪，草(cǎo)木不死。

　　四面是山，众(zhòng)山夷(yí)所居。

　　山顶有(yǒu)越王射的正白，乃是石也(yě)。

　　此夷各号为(wèi)王，分划(huà)土地，人民(mín)各自别异，人皆髡(kūn)头，穿耳，女人不穿(chuān)耳。

　　作室(shì)居，种(zhǒng)荆为蕃鄣。

　　土地饶沃(wò)，既(jì)生五(wǔ)谷，又多鱼团(tuán)带肉。

　　舅姑子父，男女卧息共一大床。

　　交会之时，各不相(xiāng)避。

　　能(néng)作(zuò)细(xì)布，亦作斑文。

　　布刻画(huà)，其内有文章(zhāng)，好(hǎo)以为饰(shì)也。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗