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马踏(tà)飞燕是(shì)什么朝代的作(zuò)品(pǐn)，马踏飞燕是什么朝代(dài)的雕塑

　　东汉铜(tóng)奔马，别称马超(chāo)龙雀(què)、马踏飞(fēi)燕、铜奔(bēn)马(mǎ)、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏(tà)飞(fēi)隼、凌云奔马等，为东汉(hàn)青铜器，1969年(nián)10月出土于甘肃(sù)省武威市雷台(tái)汉(hàn)墓，现藏(cáng)于甘肃(sù)省博物馆。

　　东汉铜(tóng)奔(bēn)马身高3谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别4.5厘(lí)米，身长45厘米，宽13厘(lí)米，重7.15千克。

　　形象矫健俊美，别具风姿。

　　马昂首嘶鸣，躯干壮实而四(sì)肢修长，腿(tuǐ)蹄(tí)轻捷，三足腾(téng)空、飞驰向前，一足踏飞燕。

　　1973年，东汉铜奔马参(cān)加了(le)古代历史文(wén)物出国展，在英国(guó)和法国展出。

　　2014年02月17日，由国家文物局主办(bàn)、中国文物报社承办的“奔马迎春——中国马文物”图片展在河南(nán)博(bó)物院举行(xíng)，东汉铜奔马在列。

　　马(mǎ)踏飞(fēi)燕的文化寓意

　　马踏(tà)飞燕是在汉代社会尚马(mǎ)习俗的影响(xiǎng)下产生的具(jù)有重要价值的青铜工艺(yì)品。

　　马(mǎ)是汉代社会(huì)的重(zhòng)要交通(tōng)工具、军事装(zhuāng)备和农业(yè)生产畜力(lì)。

　　汉朝政府(fǔ)给(gěi)马立“口籍”，武帝作《天马(mǎ)歌》，马在(zài)各种场合被神(shén)化和奉颂(sòng)。

　　汉(hàn)代社会盛行车马冥器随葬，视马为财富(fù)的象征(zhēng)。

　　汉代的“车马(mǎ)出行仪(yí)仗队”和“出行图”在(zài)墓葬(zàng)壁画和画像石、画(huà)像砖上是常(cháng)见题(tí)材。

　　铜奔(bēn)马别具一(yī)格，与其他(tā)车马相互衬(chèn)托，体(tǐ)现了墓葬随葬冥器的普遍(biàn)性和特殊(shū)性(xìng)的统一。

　　汉代(dài)开拓(tuò)疆域，通西域(yù)，设(shè)河西四郡(jùn)，马(mǎ)发挥了独特的作用。

　　根据河西汉简的记载：马被(bèi)广泛地用于交通驿站、长城防(fáng)御、军事行动、民族和亲等(děng)方(fāng)面。

　　史料记载(zài)，汉(hàn)武帝曾三次(cì)派人到西域(yù)求(qiú)乌孙(sūn)马，马(mǎ)在汉(hàn)代可谓战功赫赫，功(gōng)绩卓(zhuó)著。

马踏飞燕是什(shén)么时(shí)期的雕塑

　　马踏(tà)飞燕是东汉时期(qī)的雕塑，又名马(mǎ)超龙(lóng)雀(què)。

　　1969年10月出土(tǔ)于甘肃省武威市雷台汉墓，现藏于甘肃省博物(wù)馆，是甘肃省博(bó)物馆镇(zhèn)馆之宝。

　　马(mǎ)踏飞燕造型矫健精美，谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别作昂首嘶鸣、疾足奔驰状，显(xiǎn)示了一种勇往直(zhí)握(wò)瞎搭前(qián)的段拿豪(háo)情壮志(zhì)，是(shì)中华民族(zú)伟大气(qì)质的象(xiàng)征神腔。

　　马踏飞燕的文化寓意

　　马踏(tà)飞(fēi)燕(yàn)是在汉代社会尚马习(xí)俗的影响下产生的具(jù)有重要(yào)价值的(de)青铜工艺品。

　　马是(shì)汉代社会的重要交通工具、军事(shì)装备和农业生产畜力。

　　汉(hàn)代社会盛行车马冥(míng)器随葬(zàng)，视马为(wèi)财富(fù)的象征。

　　汉代的车马出行仪仗队(duì)和(hé)出行图(tú)在墓(mù)葬壁画和画像石、画像砖(zhuān)上是常见题材。

　　马踏飞燕与其他车(chē)马相(xiāng)互衬(chèn)托，体现了墓葬随葬冥器的普遍(biàn)性和特(tè)殊(shū)性的(de)统一。

　　汉代(dài)通西(xī)域，设河西四郡，马发挥了独特(tè)的(de)作用。

　　马被广泛地用于交通驿(yì)站、长(zhǎng)城防御、军事行动等(děng)方面(miàn)。

　　马在汉代可(kě)谓战功赫(hè)赫，功(gōng)绩(jì)卓著。

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