什么叫人文关怀，人文关怀(huái)体现在哪些方面是关注人的生存(cún)与发展的。

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什么叫(jiào)人文关(guān)怀，人文关怀体现在哪些方(fāng)面(miàn)

概(gà十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思i)念起源

　　人文关怀，一般认(rèn)为(wèi)发端于西方的人文主义传统，其核心在于肯(kěn)定人性和人的价值，

　　要求人的个性解放和自由(yóu)平等，尊重人的理性思考，关怀人的精(jīng)神生活等。

　　在思想政治工(gōng)作视野中，人文关怀是指尊(zūn)重人的(de)主体地位和(hé)个性差异，关心人(rén)丰富多样的个体需求，激发人的主动性(xìng)积(jī)极性(xìng)创造性，促进人的自由全面发展。

　　具体来说，包括层层递进又密切相关的几(jǐ)层涵(hán)义:

　　1、承(chéng)认人(rén)不仅作为(wèi)一种物质生(shēng)命的存在，更是(shì)一种精神、文化的存(cún)在。

　　2、承认人无论是在(zài)推动社会发展还是实现自身发展方面都居(jū)于核(hé)心(xīn)地位或支配地位。

　　3、承认人的价值(zhí)，追求(qiú)人(rén)的社(shè)会价值和(hé)个体(tǐ)价值的(de)统一、作(zuò)为手(shǒu)段和目的的(de)统一。

　　4、尊重(zhòng)人(rén)的主体性。

　　人不仅是物质生活的主(zhǔ)体(tǐ)，也是政治生活、精(jīng)神生活乃至整个社会生(shēng)活的主体，因而也(yě)是改(gǎi)善人的(de)生活、提高(gāo)人的生活品(pǐn)质的(de)主体。

　　5、关(guān)心人(rén)的多方(fāng)面、多层次(cì)的需要。

　　不仅(jǐn)关心(xīn)人物质层面的需要(yào)，更关心人(rén)精(j十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思īng)神文化(huà)层面的需要;不仅创造条(tiáo)件满足(zú)人的生存需要(yào)、享受需要(yào)，更着力于人的自我发展、自我(wǒ)完善需要的满足。

　　6、促进(jìn)人的(de)自由(yóu)全面发(fā)展。

　　人的全面发展应当是自(zì)由、积极、主动的发(fā)展，而(ér)不是由外力强制的发展;是各方面素(sù)质都(dōu)得到(dào)较好的发展或(huò)达(dá)到(dào)一定水平(píng)的发展;是(shì)在(zài)承认人的差异性、特(tè)殊性(xìng)基础上的全面发展，是与个性发展相辅相成的全面发展。

　　人文主(zhǔ)义(yì)是以人为本位的世界观，集中体现为(wèi)对人本身(shēn)的关注、尊重和重(zhòng)视，它着眼于生命关怀(huái)，着眼于人性，注重人(rén)的存(cún)在(zài)、人的(de)价值、人的意义尤其(qí)是人的(de)心灵、精神和(hé)情感。

　　人(rén)既是社会(huì)的主(zhǔ)体、历史的主体(tǐ)，又(yòu)是自身存在的(de)价值主体，人(rén)不同于一般(bān)的(de)物，它的根本是内在而非外(wài)在，因此，文明建设的(de)根本是(shì)精(jīng)神。

　　人文精神倡导(dǎo)把情感看作人的基本存在方(fāng)式，社会要关注(zhù)人的精神(shén)状态(tài)和内在需(xū)求(qiú)，避免人(rén)的异化。

　　改革开放以(yǐ)来，我国经济飞速发展，人民的物质生活水平得到了极大的提(tí)高，物质文明的进步使人们的衣食之忧得到解决，市场化为人们带来(lái)了丰厚的利润与物质的享(xiǎng)受，但市场(chǎng)经济的(de)实用性与功利(lì)性特征，又导(dǎo)致了人文精(jīng)神的弱(ruò)化和消解。

　　所(suǒ)以，在市场(chǎng)经济条件下，在现代社会的激烈(liè)竞争中，一方面是人们(men)对精神情感关怀的迫切(qiè)需要必将(jiāng)替代对物质生活的迫切(qiè)需(xū)要(yào)，另一方面却(què)是这种需要与社会(huì)所能提供之间(jiān)的深刻(kè)矛盾。

　　因此，在1994年(nián)1月的(de)全国宣传工作(zuò)会议上，江(jiāng)泽民总书记对宣传工作提出(chū)了(le)以科学的(de)理(lǐ)论武装人(rén)，以正确的舆(yú)论引导人，以高尚的(de)精神(shén)塑造人，以优秀的作品鼓(gǔ)舞人的要求(qiú)，这(zhè)一思想立足(zú)于人的自身建设尤其是精(jīng)神文明建(jiàn)设，真(zhēn)正做(zuò)到了高(gāo)瞻(zhān)远瞩，体现出了最(zuì)高领导者(zhě)的远见卓识，具有(yǒu)深(shēn)远的意义。

　　新(xīn)闻报道作为最重要的(de)宣传途径和最常见的(de)文化载体，应当担负起历(lì)史的重任，体(tǐ)现出深刻(kè)的(de)人文关怀(huái)。<十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思/p>

　　与此同时，人文精神的贯注又将深化(huà)新闻(wén)主题、扩(kuò)充新(xīn)闻内涵、提升(shēng)报道品味、引(yǐn)发读者的思考与共鸣，从而完成新闻信息价值和文化(huà)价值的双重构(gòu)建，使(shǐ)新闻报道赢得更多(duō)的(de)读者(zhě)，为自身的发(fā)展(zhǎn)开(kāi)拓更为广阔的天地。

　　从(cóng)这一点来说(shuō)，走进(jìn)市(shì)场(chǎng)与(yǔ)人文关怀并不矛(máo)盾，二者之间的关系是互动的。

　　人文关怀(huái)的其核(hé)心在于肯定人(rén)性和(hé)人的价值(zhí)。

　　要求人的(de)个(gè)性(xìng)解放(fàng)和自(zì)由(yóu)平等，尊(zūn)重人(rén)的(de)理性思(sī)考(kǎo)，关怀人的(de)精(jīng)神(shén)生活(huó)等。

　　在思想政(zhèng)治工(gōng)作视野中，人(rén)文关怀是指(zhǐ)尊重人的主体地位和个性差异，关心人丰富多样的个体需求，激发(fā)人(rén)的主动(dòng)性积极性(xìng)创造性，促进(jìn)人的自(zì)由全面发展。

　　人文关(guān)怀的提出，体现(xiàn)了执(zhí)政党对人的关怀、社会(huì)对人(rén)的关爱(ài)，严肃的(de)思想政治工作开(kāi)始关(guān)心人内心的(de)感(gǎn)受，引导人们(men)正确对待自己、他人和社(shè)会，正确对待(dài)困难(nán)、挫(cuò)折和荣誉。

人文关怀(huái)是什么(me)意(yì)思(sī)？

　　人文关(guān)怀就是对人的生存状况的(de)关怀、对(duì)人的(de)尊严(yán)与符合人性的生活条件的肯定，对人类的(de)解放与自由的追求(qiú)。

　　人文关怀，一般认(rèn)为发端于西方(fāng)的人文主义传统，其核心(xīn)在(zài)于肯(kěn)定人性和人的(de)价值。

　　人文关(guān)怀(huái)是对(duì)人的生存状况的关注、对人(rén)的尊严与符(fú)合人性(xìng)的生活条件的肯定(dìng)和对人(rén)类(lèi)的解放与自(zì)由的追求(qiú)等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀精神在西(xī)周初期就已经初见端倪，到春秋后期逐渐形成，自此以(yǐ)后，在中国社会(huì)和中(zhōng)国文化中经久(jiǔ)不衰，成为中(zhōng)国文(wén)化的精神和灵魂。

　　中(zhōng)国古代(dài)《周易》书中最(zuì)早出现人文(wén)一词，意指人际间相互(hù)关(guān)系准(zhǔn)则。

　　在中国传统人(rén)文关(guān)怀(huái)思想中，在处理人与人之间的关(guān)系方面，提出了(le)忠义理智(zhì)信(xìn)等规范，在(zài)处(chù)世立身方面提出诸(zhū)如自强、知(zhī)耻、明智、节制等规范，同(tóng)时，在远神近人(rén)、以(yǐ)人为(wèi)本、注重人对于真善的(de)追求等方(fāng)面做(zuò)出了规范和警示。

　　儒家主(zhǔ)张把精力集中(zhōng)到人事方面，提倡以礼治(zhì)国、以(yǐ)礼行世(shì)，为儒家文化开辟了一条远神而近人的人文(wén)主义(yì)道路。

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