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  都塔尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别(bié),都它(tā)尔和弹布尔区别是(shì)都塔尔:新疆维吾(wú)尔族的民(mín)间弹弦乐(lè)器的(de)。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区别,都(dōu)它尔和(hé)弹布(bù)尔(ěr)区别

  都塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐器(qì)。

  外形像个(gè)长柄(bǐng)的大水瓢,音箱面板上没有出音(yīn)孔,没有(yǒu)琴头,有2根琴弦。

  音色清脆、悠扬(yáng)。

  弹(dàn)布尔:维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴身(shēn)像一个(gè)安(ān)了长柄的葫芦水瓢,音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音孔(kǒng),没有琴头,有5根钢丝弦,内二(èr)弦及外二弦(xián)调成同度音。

  音色明净,非常(cháng)动听。

新疆弹拨(bō)乐(lè)器有(yǒu)哪(nǎ)些

   新疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪些

      导(dǎo)语: 弹拨乐器(qì)是用手(shǒu)指或拨子拨弦,及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

  弹拨乐器分(fēn)横式与(yǔ)竖式两类。

  横式,如:筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉和(hé)扎(zhā)木聂等。

  下面我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

  希望大家喜欢(huān)。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是(shì)维吾尔(ěr)族(zú)所有乐器(qì)中(zhōng)最长的乐器,长1米(mǐ)多,琴体像半个水(shuǐ)勺,琴(qín)体和(hé)琴(qín)头用桑木或红木做成,用钢丝弦五根(gēn),内二弦及外二弦(xián)调成(chéng)同度音,与中弦成四(sì)野悄五度关系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为(wèi)最(zuì)大的热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

  热瓦甫多为(wèi)木制(zhì),外形独特。

  上部是(shì)细(xì)长的(de)琴身,顶(dǐng)部弯曲,最下(xià)方(fāng)是一个半球(qiú)形的共(gòng)鸣箱,琴(qín)面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹,有(yǒu)5-7根弦。

  它(tā)的音色清亮、纯净,表(biǎo)现力(lì)强,所以大(dà)多用于独奏。

  热(rè)瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙(miào)的气韵(yùn),更有(yǒu)美观大方的外形,琴身由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的花(huā)纹,并带有(yǒu)规(guī)则性的纹路和图案,显得美(měi)观(guān)大方,且极(jí)具民族特色。

      3、都(dōu)塔(tǎ)尔

     (最大的都塔尔)传统的.都塔尔,构(gòu)造与弹布(bù)尔相似,外形(xíng)像个长柄的大水瓢(piáo),由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成。

  制作材料多采(cǎi)用经过自然干燥(zào)的桑木、杏木(mù)或核桃木,弹奏出来的琴音声音虽(suī)小(xiǎo)但(dàn)音色却很柔美(měi)。

  都塔尔(ěr)是一个伴奏(zòu)极佳的乐器(qì),它除了在古典音乐(lè)《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外(wài),还演(yǎn)奏过有名的曲目(mù)《木(mù)夏(xià)乌热(rè)克木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏(zòu)曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器(qì),史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔(ěr)奈”,形状酷似(shì)扬琴(qín),发(fā)出的声音(yīn)清脆悦耳,近似(shì)古筝,但比(bǐ)古筝(zhēng)的音色更明亮,是演奏古典乐(lè)曲《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)不可缺(quē)少的(de)乐器(qì)。

  它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等(děng)老师上课说脏话犯法吗,老师上课骂脏话违法吗地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈(hā)尔扎(zhā)克,起源于古代的波(bō)斯。

  因流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等地,所以(yǐ)又名多朗艾(ài)捷克(kè),是新(xīn)疆(jiāng)的维吾尔族(zú)、乌孜别克(kè)族和塔吉克族的弓弦乐(lè)器(qì),现盛行于南疆一带,主要用于演(yǎn)奏民(mín)间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

      6、萨它(tā)尔(ěr)

     萨它尔(ěr)又(yòu)称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意(yì)思是3根弦的乐器(qì)。

  萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似,因(yīn)音色明亮(liàng),常常用于独(dú)奏、合奏或做(zuò)为演唱“十(shí)二木(mù)卡姆(mǔ)”的(de)伴(bàn)奏(zòu)乐器。

  据(jù)《乐师史》记(jì)载,早在十四、十五世(shì)纪,维吾尔(ěr)族民间就有了这种乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各地,并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名“艾西它尔”,是维吾尔(ěr)族的(de)弓拉弦鸣乐器。

  “胡西(xī)”维吾尔语(yǔ)是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的(de)意(yì)思,“它尔”的译文是琴弦,合起来的意(yì)思(sī)就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

  久已(yǐ)失传(chuán),近年(nián)才得以复苏,形(xíng)似(shì)曼多林,音色脆亮,可用(yòng)于(yú)独奏、合奏或伴(bàn)奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇(lǎ)叭(bā)”,据相传(chuán),唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带,是古(gǔ)代波斯语Surnā的音(yīn)译。

  它(tā)发(fā)音(yīn)高亢、嘹亮(liàng),过(guò)去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用,后经过不断发展(zhǎn)改进,不但丰富了演奏技巧(qiǎo),而且提高了表现(xiàn)力,现已成为一件具有特(tè)色的独奏乐器,并(bìng)广泛应用于民族乐队合奏(zòu)或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏中。

      9、达甫(fǔ)

     达甫亦称手鼓,也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔(ěr)族(zú)人(rén)民最喜爱的打(dǎ)击乐器之一(yī),被(bèi)誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓(gǔ)框木制,圆而扁(biǎn)平,周围装(zhuāng)有(yǒu)许(xǔ)多(duō)小铁环,表(biǎo)面蒙以羊(yáng)皮、牛皮(pí)或蟒皮,其(qí)中以蟒皮音色最好。

  它(tā)的发音清脆响亮,声音力(lì)度变化(huà)幅度较大,技(jì)巧灵活(huó),可以起到烘(hōng)托各种不同乐(lè)曲(qū)情绪的作(zuò)用。

  有(yǒu)了它(tā),一切(qiè)都有了激情。

  手鼓的发音清(qīng)脆响亮(liàng),在乐队中起着统一节奏和速度的作用,是(shì)名副其实的总(zǒng)指挥。

  同时,它的声音力度变化幅度(dù)较大,技巧灵(líng)活,携带方便,可以(yǐ)起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的(de)作(zuò)用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴古拉”,因鼓身(shēn)用铁(tiě)铸成(chéng),故称“铁(tiě)鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状看起来像一个花盆,鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮(pí),六个(gè)纳格拉(lā)为一套,每(měi)套分大中小三组,每组两个,一(yī)奏高(gāo)音,一(yī)奏低音,相(xiāng老师上课说脏话犯法吗,老师上课骂脏话违法吗)差4—5度,用木(mù)捧敲击。

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