相委而(ér)去的委的古义(yì)和今义是什(shén)么(me),相委而(ér)去(qù)的委(wěi)的(de)古义和今义(yì)各是(shì)什么是(shì)“相委而去”的(de)“委”古义是:丢下,舍弃(qì),抛弃的(de)。
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相委(wěi)而去的委的古义和今义是什么,相委而去(qù)的(de)委的古义和今义各是什么(me)
“相委而(ér)去(qù)”的“委”古(gǔ)义是:丢(diū)下,舍弃,抛弃。
今义是:1、任(rèn),派,把事交给人办。
2、抛(pāo)弃,舍弃(qì),委弃。
3、推托(tuō)。
4、曲折(zhé)。
5、积(jī)聚。
6、末、尾。
7、确实。
8、无精打采,不(bù)振(zhèn)作。
“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与友期》,原(yuán)文:陈(chén)太丘与友(yǒu)期行(xíng),期日中。
过中不至,太丘舍去,去后乃至。
元方时年七岁,门(mén)外戏。
客问元(yuán)方:“尊君在(zài)不?”答曰:“待君久不至,已去。
”友人便怒曰(yuē):“非人哉!与人期(qī)行,相(xiāng)委而去。
”元(yuán)方曰(yuē):“君与家君期日(rì)中。
日中不至(zhì),则是无(wú)信;
对(duì)子骂(mà)父,则(zé)是无礼。
”友人(rén)惭,下车引之。
元方入门不(bù)顾。
赏析:《陈太丘与友期》是南朝(cháo)文学家刘义庆的作(zuò)品,也作《陈太丘与友期行》,出(chū)自《世说(shuō)新语》。
记述(shù)了(le)陈元方(fāng)与来客对话时的场景,告诫人们办事要讲诚信,为(wèi)人要方(fāng)正。
描写瘦西湖春天的诗句,扬州瘦西湖美景佳句> 同(tóng)时赞扬了陈元方维护(hù)父(fù)亲尊(zūn)严的责任感和无畏精(jīng)神。
相委(wěi)而(ér)去的委的古义(yì)和今义
“相委而(ér)去(qù)”的“委”埋念卜古(gǔ)义是:丢(diū)下,舍弃,抛弃。
今义是:
1、任,派,把(bǎ)事交给(gěi)人(rén)办(bàn)。
2、抛(pāo)弃,舍(shě)弃,委弃。
3、推托。
4、曲折(zhé)。
5、积聚。
6、末(mò)、尾。
7、确(què)实。
8、无精打采,不(bù)振作。
“相委而去”出自《陈太丘与友期》,原文:
陈太丘与友期(qī)行(xíng),期日(rì)中。
过中(zhōng)不至,太丘(qiū)舍去,去后(hòu)乃至。
元方时年七岁,门外戏。
客问元方(fāng):“尊君(jūn)在不?”答曰(yuē):“待君(jūn)久不至,已去(qù)。
”友弯穗人便怒曰(yuē):高闷“非人哉!与人期行(xíng),相(xiāng)委而去(qù)。
”元方曰(yuē):“君与家君期日中。
日中(zhōng)不(bù)至,则是(shì)无信;对子(zi)骂父,则是无礼。
”友(yǒu)人惭,下车(chē)引之(zhī)。
元(yuán)方(fāng)入门不顾。
赏析:
《陈(chén)太(tài)丘与友期》是南朝文(wén)学家(jiā)刘义庆的作(zuò)品,也(yě)作《陈太丘与友期行(xíng)》,出自《世说新语》。
记述了陈元方(fāng)与来(lái)客对话(huà)时的场景,告诫(jiè)人们办事要讲诚信,为人(rén)要方(fāng)正。
同时(shí)赞(zàn)扬了陈元(yuán)方维护父亲尊严(yán)的责(zé)任(rèn)感和(hé)无畏精神。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了