远(yuǎn)则(zé)怨近则不逊是什么意思解(jiě)释，远则怨(yuàn),近则不逊是“近则不(bù)逊，远则怨”的意思(sī)是(shì)：相近了会看你不(bù)顺眼、对你(nǐ)不尊重，远(yuǎn)离(lí)了(le)又会埋怨你(nǐ)的(de)。

　　关于远则怨近则(zé)不逊(xùn)是什么意(yì)思解释(shì)，远(yuǎn)则怨,近则(zé)不逊以及远(yuǎn)则怨近则不逊是(shì)什么意思解释，远则怨近(jìn)则不逊是什(shén)么意(yì)思呢，远则怨(yuàn),近则不逊，远则不逊近则怨,前一句(jù)是什么？，远则怨,近则不(bù)恭等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

远则怨(yuàn)近则不逊是什么意思解(jiě)释(shì)，远(yuǎn)则怨,近则不(bù)逊

　　“近则不逊(xùn)，远则(zé)怨”的意思是：相(xiāng)近了会(huì)看你不顺(shùn)眼(yǎn)、对你不尊重，远离了(le)又会(huì)埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为(wèi)难养也，近(jìn)之则(zé)不逊(xùn)，远之(zhī)则(zé)怨。

　　”“唯女子与小(xiǎo)人为难养也”的(de)说话对(duì)象(xiàng)是“君子(zi)”中的“人主”，“女子”不是泛指所有的女性，而是特指“人(rén)主”身边的(de)“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身边人，小人则(zé)是(shì)与君子(zi)之道相违背之(zhī)人。

近则(zé)不逊远则怨(yuàn)什(shén)么意思

　　近则不逊，远则(zé)怨的意思(sī)：相近了会看你(nǐ)不顺(shùn)眼(yǎn)、对(duì)你不尊重，远离了又会埋怨(yuàn)你。

　　此句的原文(wén)为(wèi)子曰(yuē)：“唯女子(zi)与键(jiàn)帆小人为难(nán)养(yǎng)也(yě)！近(jìn)之则不(bù)孙，远之(zhī)则(zé)怨。

　　”意思(sī)是孔子说：“妾(qiè)侍(shì)仆从真难蓄(xù)养(yǎng)啊！亲近他(tā)们(men)则恃宠而骄，疏远(yuǎn)他们则心(xīn)生怨恨(hèn)。

　　”

　　在(zài)这句话中，“唯”，用于句首的(de)发语(yǔ)词，表肯定或(huò)无实义(yì)。

　　如《管子》中的“如月如日，唯君之(zhī)节”，《礼(lǐ)记·表记》中的“唯携哗天子，受命(mìng)于天”。

　　通常是解作“只有”，今不从。熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了>

　　女子与小人(rén)在(zài)此处应是指古(gǔ)时贵族所蓄养的妾侍仆从。

　　一说(shuō)“女子”是指春秋时卫稿隐雹(báo)灵公的夫人南子(zi)，也有人认(rèn)为是泛指女(nǚ)性，皆(jiē)不(bù)从。

　　“养”，蓄养。

　　也(yě)有解(jiě)作“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊(xùn)”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音(yīn)义皆同“逊”。

　　唯女(nǚ)子与小(xiǎo)人为难(nán)养(yǎng)也(yě)解析

　　“唯(wéi)女子(zi)与小(xiǎo)人为(wèi)难(nán)养也(yě)”这句话，在主张男女(nǚ)平权的现代受到了很多抨击，被认为(wèi)是(shì)歧视女性。

　　《论语》中的一些章句缺乏语境的支撑(chēng)，若仅(jǐn)仅是(shì)从字面(miàn)去理(lǐ)解(jiě)，而(ér)对孔子“尚仁”的(de)思想核心没有(yǒu)“一以贯(guàn)之(zhī)”的认(rèn)识(shí)，就比较容易(yì)引发误会(huì)。

　　本章争议的(de)焦点，就(jiù)在于“女子”一词(cí)究竟是(shì)否泛(fàn)指(zhǐ)女性。

　　其实，即便本章的“女子”确实是泛指女(nǚ)性，那也是(shì)指孔子(zi)所观(guān)察到的、当时社会和(hé)文化背景(jǐng)中的特定“女(nǚ)性”群体。

　　之(zhī)所(suǒ)以(yǐ)要(yào)强调这一(yī)点(diǎn)，是因为古代与现代的社会形态和文化(huà)背景差异巨大，而这(zhè)些因(yīn)素对于(yú)群(qún)体的心理塑造则具有决定性的作用。

　　远则怨(yuàn)近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则(zé)不逊是“近则(zé)不逊，远则怨”的意思是：相近了会看(kàn)你(nǐ)不(bù)顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你的。

　　关于远则怨近则不逊是什么(me)意思解释，远则怨,近则不逊(xùn)以(yǐ)及远则怨(yuàn)近则(zé)不逊是(shì)什么意思解释，远则怨近则(zé)不逊是(shì)什么意(yì)思呢，远则怨,近则不逊，远则不逊近则(zé)怨,前一(yī)句是什么(me)？，远则怨,近(jìn)则(zé)不恭(gōng)等(děng)问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识：

远则怨近(jìn)则(zé)不逊是什么意思(sī)解(jiě)释(shì)，远则怨(yuàn),近则不逊

　　“近则不逊，远则怨”的意思是：相(xiāng)近了会看(kàn)你不顺眼、对你不尊重(zhòng)，远离了(le)又会埋怨你。

　　原文：子(zi)曰：“唯女(nǚ)子与(yǔ)小人(rén)为难养(yǎng)也，近之(zhī)则不逊，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说话对象是“君子”中的“人主(zhǔ)”，“女子(zi)”不是泛指所有(yǒu)的女性，而是特(tè)指“人主”身边的“臣妾”，亦引申为(wèi)“人主”所宠幸(xìng)的身边(biān)人，小人则是与君子之道相违背(bèi)之人。

近则不逊远(yuǎn)则怨(yuàn)什(shén)么(me)意思(sī)

　　近则(zé)不逊，远则怨的意思(sī)：相近了会看你不顺(shùn)眼、对(duì)你(nǐ)不(bù)尊重，远离了(le)又会埋怨你。

　　此句的(de)原(yuán)文为子曰：“唯女子与键(jiàn)帆(fān)小人(rén)为难(nán)养也！近(jìn)之则(zé)不孙，远之(zhī)则怨(yuàn)。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆从真(zhēn)难蓄养啊！亲(qīn)近他们(men)则(zé)恃宠而骄，疏远他们则心生怨恨(hèn)。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句首的发语(yǔ)词，表肯(kěn)定或无实义。

　　如《管(guǎn)子》中的“如月如日，唯君之(zhī)节(jié)”，《礼(lǐ)记·表(biǎo)记》中的“唯携哗(huā)天(tiān)子，受(shòu)命于天”。

　　通常(cháng)是(shì)解作“只有”，今不从。

　　女子(zi)与(yǔ)小人在此(cǐ)处应(yīng)是指古(gǔ)时贵族所蓄养的妾侍仆从。

　　一(yī)说(shuō)“女子”是指春秋时卫稿隐雹灵公的夫(fū)人南子，也(yě)有人认为是泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄(xù)养(yǎng)。

　　也有解作(zuò)“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不(bù)恭敬、无(wú)礼、骄(jiāo)横(héng)。

　　“孙”熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了音义皆同“逊”。

　　唯女子(zi)与(yǔ)小人为(wèi)难养也解析(xī)

　　“唯女子与小人(rén)为难养也”这句话，在主张男女平权的(de)现代(dài)受到了很多抨击，被认为是歧视女性。

　　《论语》中(zhōng)的一(yī)些章(zhāng)句缺乏(fá)语境的支撑，若仅(jǐn)仅是从字面去(qù)理解，而对(duì)孔(kǒng)子“尚仁”的(de)思(sī)想(xiǎng)核心没有“一以贯之(zhī)”的认识，就比较容易引发误会。

　　本(běn)章争议的焦点，就在于“女子”一(yī)词(cí)究竟是否泛(fàn)指(zhǐ)女性。

　　其实，即(jí)便本章的“女子”确实是泛指女性，那也是指孔子所观(guān)察到的、当时(shí)社会和文(wén)化背景中的特定(dìng)“女性”群(qún)体。

　　之所以要强调这一(yī)点，是因为(wèi)古代(dài)与现代的社会形态(tài)和文化背景差异(yì)巨大，而这些因(yīn)素对于(yú)群体的(de)心理塑(sù)造(zào)则(zé)具有(yǒu)决定性的(de)作用。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了