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劝百讽一是(shì)哪个赋，劝(quàn)百讽一的意思是什么(me)

　　意在使人警戒，但结果却适(shì)得(dé)其反。

　　出自《史记(jì)·司马相如列(liè)传》。

　　A.西汉初年的(de)政论(lùn)文

　　B.汉代骚(sāo)体赋(fù)

　　C.汉大赋

　　D.汉代后期的抒情小赋

　　《汉(hàn)书．司马相(xiāng)如(rú)传(chuán)赞》：“扬雄以为靡丽之(zhī)赋，劝百(bǎi)而风一，犹骋郑 卫(wèi)之声，曲(qū)终(zhōng)而奏雅(yǎ)，不已戏(xì)呼！”颜师古注：“奢靡(mí)之辞多，而(ér)节俭之言(yán)少也。

　　”谓(wèi)相如(rú)之赋虽意(yì)在讽谏，但终因奢靡之辞多而掩(yǎn)其(qí)意。

　　后以“劝百讽一”指文(wén)章(zhāng)意在警戒(jiè)，而效果适得其反。

　　梁启超《译(yì)印政治小说(shuō)序(xù)》：“富谲谏于诙(huī)谐，发忠爱(ài)于馨艳(yàn)，其移人之深，视庄言危论，往往有过，殆未(wèi)可以劝百讽王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产一而轻薄之也。

　　”

　　意思解释：形容规讽正道的(de)言辞远远及不(bù)上劝诱奢靡的(de)言辞(cí)。

　　意在使人警戒，但(dàn)结果(guǒ)却适得(dé)其反(fǎn)。

　　来源出处：《史记·司马相如列(liè)传》：“扬雄(xióng)以为(wèi)靡丽之赋，劝百而讽一，犹驰骋郑卫之声(shēng)，曲(qū)终(zhōng)而奏(zòu)雅，不已(yǐ)亏(kuī)乎？”

　　造句例句：梁启超《译印(yìn)政(zhèng)治小说序》：“视庄言危论，往(wǎng)往有过，殆未可以(yǐ)劝百讽一而轻薄之也。

　　”

劝百讽(fěng)一说的是什么赋

　　劝百讽一说的是汉大赋(fù)，出自《法言(yán)》一书。

　　史称(chēng)《法言(yán)》为扬雄模仿《论毁并扮语》而作，至于取名《法言》，则本于《论语·子罕篇(piān)》：法语之言，能无从(cóng)乎(hū)和《孝(xiào)经·卿大夫章》：非先(xiān)王(wáng)之(zhī)法言(yán)不敢道。

　　法有(yǒu)准(zhǔn)则和使物平(píng)直的意思，所以法言就是作为(wèi)准则(zé)而对事(shì)情(qíng)的是非(fēi)给以评判之言。

　　汉大(dà)赋（新体赋）兴(xīng)起于汉(hàn)初，衰落(luò)于(yú)汉末，历时四(sì)百多(duō)年。

　　汉大赋是汉赋(fù)的典型形式。

　　汉大赋用反复问答的问答体形式，以铺叙渲染纤(xiān)灶帝王、贵族生活为手段(duàn)，以微(wēi)刺帝(dì)王、贵族淫(yín)奢为旨归，结(jié)构宏大，铺陈(chén)渲染了(le)大汉帝国无可比(bǐ)拟的气(qì)魄与声威(wēi)。

　　劝百讽一的(de)意思是形(xíng)容规讽正道(dào)的言辞(cí)远(yuǎn)远及(jí)不上(shàng)劝诱奢靡(mí)的言(yán)辞。

　　意在使人警戒，但结果却适(shì)得其(qí)反。

　　“劝(quàn)”蔽竖(shù)是鼓励的意思,“讽”即讽谏。

　　其意是说赋中(zhōng)鼓励的成分过多,淹没了篇末(mò)的讽谏主(zhǔ)旨(zhǐ),本末倒(dào)置(zh王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产ì),结(jié)果欲讽反劝,适得(dé)其(qí)反,助长(zhǎng)了帝王的奢侈心理(lǐ)。

　　这(zhè)是扬雄对汉大赋的批(pī)评。

　　劝百讽一(yī)属于汉大赋(fù)，语出(chū)西汉末的《法言》。

　　有(yǒu)人说劝百讽-出自(zì)《史(shǐ)记·司马相如列传》，《史记司马(mǎ)相如列传》只是对(duì) 扬雄的提法做了自己的评价认为形容规(guī)讽正道的言辞远远(yuǎn)及不上劝诱奢靡的言(yán)辞王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产。

　　“扬(yáng)雄以为靡(mí)丽之赋,劝(quàn)百而(ér)讽一(yī),犹驰(chí)骋(chěng)郑卫之声,曲终而(ér)奉雅,不已亏(kuī)乎?

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