京(jīng)剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角(jiǎo)色(sè)是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

　　关于京剧的(de)角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色以及京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几(jǐ)种？，京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)类(lèi)型，京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色，当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗京(jīng)剧的角(jiǎo)色分为哪几种图片(piàn)，京剧的角色分为(wèi)哪几(jǐ)种四(sì)大行当等(děng)问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下知(zhī)识：

京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的主要类型之(zhī)一，除净、丑以外的男性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮(bàn)演的人物的年龄(líng)、身(sh当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗ēn)份、性格特征和表演特(tè)点，大致分(fēn)为老(lǎo)生、小生、外(wài)、末、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某些(xiē)勾脸的武生(shēng)之外(wài),其他都是素脸,也就(jiù)是内行说的(de)“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性(xìng)格(gé)、身份的女(nǚ)性的一类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦(dàn)、 武(wǔ)旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为(wèi)主的(de)铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的(de)架(jià)子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副(fù)净、武工花脸名(míng)武净，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而(ér)能(néng)说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在(zài)北杂(zá)剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角(jiǎo)，与(yǔ)宋(sòng)元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与(yǔ)“末”的(de)涵义不(bù)同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实即“副(fù)末(mò)”，除(chú)担任(rèn)报(bào)台，介(jiè)绍剧(jù)情(qíng)梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演(yǎn)社会(huì)地(dì)位低下的(de)次(cì)要(yào)角色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行是继宋元(yuán)南戏(xì)脚(jiǎo)色制度发(fā)展而(ér)来，按照南昆的(de)路子，包括老(lǎo)生、副末、老外三个(gè)家门，约(yuē)在(zài)清代中叶初步定型。

京剧(jù)的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃(wá)娃生等(děng)。

　　为京(jīng)剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的剧中人(rén)，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身(shēn)份的(de)不(bù)同，可分为安(ān)工老生或称唱工老生(如扮(bàn)演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将(jiāng))，衰(shuāi)派老生(如扮(bàn)演穷困(kùn)潦倒之人等(děng))。

　　 红生(shēng):为勾红脸(liǎn)的须生，如扮(bàn)演关(guān)羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中(zhōng)的翎(líng)子生(带(dài)雉翎的(de)大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色，穿厚(hòu)底靴的(de)叫长(zhǎng)靠(墩(dūn)子(zi))武(wǔ)生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦:亦(yì)叫(jiào)花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角(jiǎo)色为主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演(yǎn)唱，多为(wèi)中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意(yì)为(wèi)‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色(sè):以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸;以工架为主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在(zài)表(biǎo)演风(fēng)格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实(shí)际末行专司引戏职(zhí)能，如打头出场者，反其义而(ér)称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分(fēn)文丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

　　文丑(chǒu)中又分为方(fāng)巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能(néng)说能(néng)跳，表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色(sè)，此与牛的(de)丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中(zhōng)国五大戏曲(qū)剧(jù)种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景(jǐng)布置注重写(xiě)意(yì)。

　　被视(shì)为中国国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧是京剧(jù)的前(qián)身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南(nán)方演(yǎn)出的(de)三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽班陆续进入北京，他们与来自湖(hú)北的汉调(diào)艺人合(hé)作，同(tóng)时又(yòu)接受(shòu)了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方法，吸(xī)收了(le)一些地方民(mín)间曲调，通过不(bù)断的(de)交流、融(róng)合，最终形成(chéng)京(jīng)剧。

　　京剧形(xíng)成后(hòu)在清朝(cháo)宫廷(tíng)内开始快速发展，直至(zhì)民国(guó)得到空前(qián)的繁荣(róng)。

　　京剧走(zǒu)遍世(shì)界各(gè)地，成为介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗(yí)产(chǎn)代表作(zuò)名录”。

　　京剧一(yī)般用油(yóu)彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是(shì)某个人凭(píng)空臆造的产物(wù)，而是(shì)戏曲艺术家们在(zài)长期艺术实践中(zhōng)，对生活现象的观察、体(tǐ)验、综合，以及对(duì)剧中岩塌角色的(de)不断分析、判断，作(zuò)出(chū)评(píng)价，才(cái)逐步形成了一整套(tào)完整的艺术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲(qū)角色行当之一，是京剧和某(mǒu)些地方(fāng)戏中净的别称）所戴面具和(hé)参军戏副净的(de)涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲脸(liǎn)谱，胚胎于(yú)上古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽(huī)的(de)‘傩戏(xì)’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面具(jù)，每剧多(duō)至百(bǎi)余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的(de)神仙(xiān)鬼怪(guài)，一般均戴面(miàn)具(jù)，并不勾画(huà)脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性(xìng)的大剧(jù)种(zhǒng)，大(dà)量发展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可(kě)以(yǐ)看出中国戏(xì)曲累(lèi)递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)与(yǔ)京剧(jù)表演艺术一(yī)样，是和演员一起出现在舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史(shǐ)上，虽只有二(èr)百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流(liú)传广，深受(shòu)人民群众的喜爱(ài)，有(yǒu)广泛的(de)群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意和(hé)夸张(zhāng)的(de)艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾(gōu)眉(méi)眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观(guān)的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多(duō)是(shì)曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾(wěi)纹(wén)”的高低曲直来(lái)反(fǎn)映年(nián)龄，用“法令纹”的上下开合(hé)来表现气(qì)质，用“印堂纹(wén)”的(de)不同图(tú)案(àn)象(xiàng)征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具(jù)有民族特色的(de)一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个历史人物或某(mǒu)一(yī)种类型的人物都有一种大概的谱(pǔ)式(shì)，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格、性情(qíng)或某种特(tè)殊类型的人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的(de)脸谱(pǔ)表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng)，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示(shì)凶狠(hěn)残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色(sè)或(huò)绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪(háo)暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色(sè)的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)的色画方法(fǎ)，基本上(shàng)分为三类：揉(róu)脸(liǎn)、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸大(dà)剧中(zhōng)角色的五官部位和面部的(de)纹理，用(yòng)夸(kuā)张的手法表现(xiàn)剧中人的性格(gé)、心(xīn)理和生理上的特(tè)征，以此来为整个戏剧的情节服(fú)务，可(kě)是发展(zhǎn)到(dào)后来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐(jiàn)成为一种具有(yǒu)民(mín)族(zú)特色的、以人的面部(bù)为表现手段的图案艺术了(le)。

　　参考(kǎo)资料：百度百(bǎi)科-京剧

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