作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生的(de)。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾台(tái)南(nán)，甲午之(zhī)战后全家迁居福(fú)建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师(shī)范教(jiào)书(shū)，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中学(xué)任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得文(wén)学士学位后再入宗教学院，得神学士学(xué)位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国(guó)牛津大学研习。

　　他(tā)对宗(zōng)教史有精深研究(jiū)，也(yě)下工(gōng)夫钻研过印度哲学、人类学(xué)、民俗(sú)学，掌握(wò)梵文、希腊文和(hé)中国(guó)古代的金(jīn)文(wén)、甲骨文(wén)，是著名(míng)学(xué)者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞(zàn)堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生(shēng)），籍贯广(guǎng)东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山是(shì)中国现代(dài)著名小(xiǎo)说家、散(sàn)文家、“五四(sì)”时期新文(wén)学运动先(xiān)驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北京(jīng)大学文(wén)学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白(bái)、郑振(zhèn)铎等(děng)人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动(dòng)，后转入英国(guó)牛津大学曼斯菲(fēi)尔(ěr)学(xué)院研究宗教学、印(yìn)度哲学(xué)、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文学院主任教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘(chén)御(yù)。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中(zhōng)英文化(huà)协会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的文学作品多(duō)以闽、台、粤(yuè)和东南亚(yà)、印度(dù)为背景，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印(yìn)度文学(xué)》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作家许地山的作品。

　　这(zhè)是一(yī)篇(piān)叙事散文，全(quán)文(wén)围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写，真(zhēn)实地(dì)记录了作者小时(shí)候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和(hé)所受到的教育(yù)。

　　散文描述了一(yī)家人(rén)收获花生的情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借物(wù)喻人，揭(jiē)示了花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的品(pǐn)格。

　　说明(míng)人要做有用的人，不要(yào)做只讲体面而对别人没有好处的(de)人，表达(dá)了(le)作者(zhě)不为名利，只求有益于社会(huì)的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地(dì)山在逝世(shì)前一年于《大公报》连载的13篇议(yì)论(lùn)文章，涵(hán)盖宗教、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分主要(yào)论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系；医(yī)学和道教的关系；宗(zōng)教对妇女的(de)态度(dù)等问题(tí)。

　　文(wén)物部分既有对器物(wù)、制度等的考证，对礼俗(sú)的议(yì)论(lùn)，也有对香港考(kǎo)古工作的记(jì)述(shù)。

　　语文部分(fēn)除《国(guó)粹与国(guó)学(xué)》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路(lù)向等(děng)问(wèn)题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-许地山

　　作家许地山简介，许(xǔ)地山(shān)简介资料(liào)是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山(shān)，笔名(míng)落花生的(de)。

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作家许地山简介，许地(dì)山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花生。

　　生(shēng)于台湾(wān)台南，甲午之战后全(quán)家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父(fù)在广东读书，中(zhōng)学饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳(zh坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用āng)州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入(rù)燕(yàn)京大学，得文学士学位后再(zài)入(rù)宗教学(xué)院，得神学士(shì)学(xué)位。

　　1923年赴美(měi)入哥(gē)伦比亚(yà)大学(xué)，次年到英(yīng)国牛津(jīn)大学(xué)研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深(shēn)研(yán)究，也下工夫钻(zuān)研过印(yìn)度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的金(jīn)文、甲骨文，是(shì)著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华(huá)生（古时(shí)“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生(shēng)），籍(jí)贯广东(dōng)揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于台(tái)湾一个(gè)爱(ài)国(guó)志士(shì)家(jiā)庭。

　　许地山是中国现代著(zhù)名(míng)小说(shuō)家(jiā)、散文家、“五四(sì)”时期新文(wén)学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考入北京大学文学院(yuàn)，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主办《新社会(huì)》旬(xún)刊，积极宣(xuān)传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛(niú)津大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应(yīng)聘为香港大学文学(xué)院主任教授(shòu)，坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中英(yīng)文(wén)化协(xié)会主席。

　　一生(shēng)著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的(de)文(wén)学作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚(yà)、印度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印(yìn)度文学(xué)》；译(yì)著有《二十夜(yè)问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民(mín)间故事(shì)》等，与印(yìn)度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代作家许(xǔ)地(dì)山的作品。

　　这是一(yī)篇叙事散(sàn)文(wén)，全文围(wéi)绕“种(zhǒng)花生——收花(huā)生(shēng)——吃花(huā)生——议花生”来写，真实地记录了作者小时候的(de)一(yī)次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描(miáo)述了一(yī)家(jiā)人收获花(huā)生的情(qíng)景，通过谈论花生的好处(chù)，借物(wù)喻人，揭示了花生不图虚名(míng)、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的(de)人，表(biǎo)达了作者不为名(míng)利，只求有益于社(shè)会的(de)人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书(shū)收录了许地(dì)山在逝世前一年于《大公(gōng)报》连(lián)载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语(yǔ)文三个(gè)领域。

　　宗教部(bù)分主要(yào)论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关(guān)系；医学和道(dào)教的关系(xì)；宗教对妇女(nǚ)的态度等(děng)问题。

　　文物部(bù)分既有(yǒu)对器(qì)物、制度(dù)等的(de)考证，对礼俗的(de)议论，也有对香港考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与国学》这篇(piān)文章外(wài)，主要讨论(lùn)的(de)是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国(guó)学的价值(zhí)和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-许地山

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