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马(mǎ)踏飞燕是什么朝代的作品，马(mǎ)踏飞燕(yàn)是什么朝代的雕塑

　　东汉铜奔马，别称马超龙雀、马踏飞(fēi)燕(yàn)、铜奔马、马袭乌(wū)鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌(líng)云奔马等，为(wèi)东汉青铜器，1969年(nián)10月出(chū)土于甘(gān)肃省武威(wēi)市雷台汉墓(mù)，现藏(cáng)于(yú)甘肃省博(bó)物馆。

　　东(dōng)汉铜奔(bēn)马身高34.5厘米，身长45厘米，宽13厘米，重(zhòng)7.15千克。

　　形象矫健俊美，别具(jù)风姿。

　　马昂首(shǒu)嘶鸣，躯干(gàn拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系)壮实而四(sì)肢修长，腿(tuǐ)蹄(tí)轻捷，三足(zú)腾空、飞(fēi)驰向前(qián)，一足踏飞燕(yàn)。

　　1973年，东汉(hàn)铜奔马参(cān)加了古代(dài)历史文物出国展，在(zài)英国和法国(guó)展出。

　　2014年02月17日(rì)，由国(guó)家文物局主(zhǔ)办、中国(guó)文(wén)物(wù)报社承办的“奔马迎春——中国马文物”图片(piàn)展(zhǎn)在(zài)河南博物院举行，东汉铜奔马在列。

　　马踏飞燕(yàn)的(de)文化寓意

　　马踏飞燕是在汉代社会尚马(mǎ)习俗的影响下产生的具有重要价值(zhí)的青(qīng)铜工艺品(pǐn)。

　　马是汉代社会的重要(yào)交通工具、军事装备(bèi)和(hé)农业(yè)生(shēng)产畜力。

　　汉朝政府给马立“口籍”，武(wǔ)帝作《天马歌》，马在各种(zhǒng)场合被神化和(hé)奉颂。

　　汉代社(shè)会盛行(xíng)车马冥器随葬，视马为(wèi)财富的(de)象征。

　　汉代(dài)的“车(chē)马出行仪仗队”和“出(chū)行图”在(zài)墓(mù)葬壁画和画像石(shí)、画(huà)像砖(zhuān)上是(shì)常见题材。

　　铜奔马别具一格，与其他车马相互衬(chèn)托，体(tǐ)现了墓(mù)葬随(suí)葬冥器(qì)的普遍(biàn)性(xìng)和特(tè)殊性的统一。

　　汉代(dài)开(kāi)拓疆域，通(tōng)西(xī)域，设河(hé)西四郡，马发挥了独特的(de)作用。

　　根(gēn)据河西汉简的记载：马被广泛地用于(yú)交(jiāo)通驿站、长城防御、军事(shì)行动、民拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系族(zú)和(hé)亲等方(fāng)面。

　　史料(liào)记载(zài)，汉武(wǔ)帝(dì)曾三次派人到西(xī)域求(qiú)乌孙(sūn)马，马(mǎ)在(zài)汉代(dài)可谓战功赫赫(hè)，功(gōng)绩卓(zhuó)著。

马踏飞燕(yàn)是什么时(shí)期(qī)的(de)雕塑

　　马(mǎ)踏(tà)飞燕是(shì)东汉时(shí)期(qī)的雕塑，又名马超龙雀。

　　1969年(nián)10月(yuè)出土(tǔ)于甘(gān)肃省武(wǔ)威市雷(léi)台汉墓，现藏于甘肃省博(bó)物馆，是甘肃省博(bó)物馆(guǎn)镇馆之宝。

　　马踏飞燕造型矫健精美，作(zuò)昂首(shǒu)嘶鸣、疾足奔(bēn)驰状，显(xiǎn)示(shì)了一(yī)种勇往(wǎng)直(zhí)握瞎搭前的(de)段拿豪情(qíng)壮(zhuàng)志，是中华民族伟(wěi)大气质的象(xiàng)征神腔。

　　马踏飞燕的文化寓意

　　马踏飞燕(yàn)是在汉代社(shè)会(huì)尚马习(xí)俗的影(yǐng)响下产生(shēng)的具有重要价值的青铜工艺品。

　　马是汉代社会的重要交通(tōng)工具(jù)、军事装备(bèi)和农业生(shēng)产畜力。

　　汉代(dài)社会盛行车马冥(míng)器随(suí)葬，视马为财富(fù)的象征。

　　汉代的车马出行(xíng)仪仗(zhàng)队和出行(xíng)图在墓葬壁画(huà)和画像石、画(huà)像砖(zhuān)上是常见题(tí)材。

　　马踏飞燕与其他车马(mǎ)相(xiāng)互衬托，体现了(le)墓葬随葬(zàng)冥器的普遍性(xìng)和特(tè)殊性的统一。

　　汉代通西域，设河西四郡，马发挥了独特的作用。

　　马被广泛地用于交通驿(yì)站、长(zhǎng)城防御(yù)、军事行动等方面(miàn)。

　　马在汉代(dài)可(kě)谓战(zhàn)功赫赫(hè)，功绩(jì)卓著。

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