戊戌年是哪一年七月既望是(shì)什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思是(shì)既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后一天的。

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七月既望是什么(me)意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　既望是(shì)小月农(nóng)历十六日，大(dà)月农历十戊戌年是哪一年七日，表(biǎo)示满月(yuè)后(hòu)一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴历每月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表示达到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二(èr)月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步(bù)自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月(yuè)相(xiāng)望矣。

　　於已望后(hòu)六日(rì)乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五(wǔ)日，日在东(dōng)，月(yuè)在(zài)西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡九(jiǔ)十九物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉(fèng)和中书崔(cuī)舍(shě)人八(bā)月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　这句话的意(yì)思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月(yuè)之诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上，徘(pái)徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章(zhāng)，歌(gē)颂窈窕这(zhè)一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写于(yú)苏轼一生(shēng)最为困难(nán)的时期(qī)之一——被(bèi)贬谪(zhé)黄(huáng)州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼(shì)于七月十六和十月十五两(liǎng)次(cì)泛游赤壁，写下(xià)了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁(bì)赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引出主客对话的描(miáo)写，既从(cóng)客之口中(zhōng)说(shuō)出了(le)吊古伤今之情感(gǎn)，戊戌年是哪一年也从苏子所言中听到矢(shǐ)志不(bù)移之情怀(huái)，全赋情韵深致、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了(le)其独特(tè)的(de)艺术构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很高的文学地(dì)位，并(bìng)对之(zhī)后的赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

　　七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思是既望是小月农历(lì)十六(liù)日，大月农(nóng)历十七日(rì)，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　既望是(shì)小月农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望(wàng)。

　　越六日(rì)乙未，王朝(cháo)步自周，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周公摄(shè)政七年二月十(shí)六日，其日(rì)为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十(shí)五(wǔ)日，日在东(dōng)，月在(zài)西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约(yuē)《为文(wén)惠太子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八月十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国(guó)维(wéi)《观堂集林·生(shēng)霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌年(nián)秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月(yuè)之诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出于(yú)东山(shān)之上，徘(pái)徊(huái)于斗牛(niú)之(zhī)间。

　　白露横江，水光(guāng)接天(tiān)。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波(bō)澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同(tóng)伴(bàn)敬酒，吟诵(sòng)着(zhe)与明月有关的(de)文章，歌(gē)颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在斗宿(sù)与(yǔ)牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水光连(lián)着天际(jì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困难的(de)时期之(zhī)一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六和十月十(shí)五(wǔ)两次泛(fàn)游赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出(chū)主客(kè)对(duì)话的描写(xiě)，既从客之口中说出了吊(diào)古伤(shāng)今(jīn)之情(qíng)感，也从苏子(zi)所言中听到矢(shǐ)志(zhì)不移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全(quán)赋(fù)在布局与结构(gòu)安排中映现了(le)其独特的(de)艺术构思，情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的(de)文学地位，并对之后的赋(fù)、散(sàn)文、诗(shī)产(chǎn)生了重(zhòng)大影(yǐng)响。

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