在国内近(jìn)些年(nián)总是有(yǒu)听说养小鬼的说(shuō)法。特别是(shì)在娱乐圈中，一些(xiē)明(míng)星为了(le)能够让自己(jǐ)的事业(yè)更加的红火而跑到(dào)泰国去求古曼童养小鬼。其(qí)中(zhōng)最为(wèi)多(duō)的(de)就(jiù)是香港的明星(xīng)艺(yì)人。似乎养古曼童已经成为了娱乐圈中的一种流行了。有人听说(shuō荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人)过养(yǎng)古曼童，也有很多人说养小鬼(guǐ)，那么，古(gǔ)曼童和小鬼的区别有什么(me)不(bù)同呢(ne)？或(huò)者说只是名(míng)字叫法不同呢？据说，有(yǒu)钱人才能养(yǎng)得起。

古曼童和小鬼的区(qū)别

古(gǔ)曼童也被叫做“金童子(zi)或佛(fú)童子”，在泰国已经(jīng)有上百(bǎi)年的历史。如今在很多东南亚的国家都(dōu)比较流行(xíng)。起(qǐ)初都是(shì)从泰国(guó)流传(chuán)出去(qù)的(de)。在泰国人看来古曼童就(jiù)是一种法宝圣物。供养(yǎng)古(gǔ)曼童(tóng)能(néng)够保家人平安(ān)、挡在避难、生意兴隆、看(kàn)守(shǒu)门户等(děng)。

请古曼童相当于(yú)给自己请了一些仙家来保护自(zì)己。但是和(hé)国内的(de)仙(xiān)家(jiā)说法(fǎ)还(hái)有(yǒu)很多不同。古曼(màn)童就是得到的大(dà)师把(bǎ)夭(yāo)折的孩(hái)子(zi)或者是被堕胎的小(xiǎo)孩魂魄(pò)固封在一个形状像(xiàng)孩子的(de)物体(tǐ)里。这种物体有多种不同的(de)材质做成，都是(shì)孩童(tóng)的(de)样子(zi)。然后供养古(gǔ)曼童(tóng)的人再把(bǎ)他们(men)请(qǐng)到自己的(de)家里来保佑自(zì)己。

除了能够保佑(yòu)自(zì)己之(zhī)外，更多娱乐圈中的人养古曼(màn)童(tóng)就是为了(le)能(néng)够让自己的(de)事(shì)业大红大紫。因为(wèi)在泰(tài)国人眼里古曼童(tóng)能够帮助(zhù)人们最常人所做不到的事情。话传(chuán)养古曼童就像是养个孩(hái)子一样，要十分的细心有(yǒu)耐心(xīn)，他(tā)们也(yě)是需要吃(chī)饭喝水(shuǐ)的。不过同(tóng)时也有很(hěn)多需要注意的地(dì)方(fāng)。比如在(zài)家里(lǐ)了摆放的位置、方向等等。

除(chú)了古曼童(tóng)相信很(hěn)多人(rén)还听(tīng)说过养小鬼的说法(fǎ)。其实这两者之(zhī)间很类似，不同的是养古曼童更多(duō)的是正面给供养着带(dài)来的好处。就(jiù)像是神灵保佑一样(yàng)。而小鬼(guǐ)大多都是替自己的主人去(qù)办一些损人不利己的事情。这(zhè)可(kě)能就是人们所理解两(liǎng)者之(zhī)间(jiān)最大(dà)的区别了(le)，不荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人过说到底这些东西到底有没有这样的能力也只(zhǐ)有养过的人才知(zhī)道吧！

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