龙有几个爪？是中国(guó)神话传说中的龙(lóng)有三(sān)、四、五个(gè)爪子不(bù)等的。关于龙(lóng)有几个爪以及龙有几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo)子，龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)子(zi)蟒有几个(gè)爪(zhǎo)，龙(lóng)有几个(gè)爪子图(tú)片，龙有几爪(zhǎo)和(hé)蟒有几(jǐ)爪的区别，古代(dài)龙(lóng)有几个爪等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

龙有两(liǎng)个根(gēn)吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右各(gè)一根。

　　龙，通常(cháng)描述为有类(lèi)似(shì)美洲(zhōu)狮(shī)的身体，两只(zhǐ)巨大的蝙蝠翅膀(bǎng)或者羽(yǔ)翼，四条腿，和一(yī)个有些像马的头。

　　故事中最常提到的(de)颜色是绿，红或(huò)金色(sè)。它(tā)的尾(wěi)巴(bā)长而蜿蜒，末(mò)端有(yǒu)刺，可能有倒钩。每(měi)条(tiáo)腿的末端都是巨大的(de)爪(zhǎo)子(zi)，类似于肉食性鸟类的(de)。

龙有几个爪

　　是中国神话传说(shuō)中的龙有三、四、五个(gè)爪子不等(děng)。元朝以前的龙基本是三(sān)爪的,有时前两足为三爪,后两足为四爪的。

　　龙是中国古代传说(shuō)中的神异动物。

　　 龙是中华(huá)民族(zú)的象(xiàng)征(zhēng)，中(zhōng)国人都以自(zì)己是“龙的传人”而(ér)骄傲。

　　亚洲其(qí)他(tā)国(guó)家和民族亦有受中华龙文(wén)化影响。

　　传说多为其能显(xiǎn)能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分(fēn)登天(tiān)，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最(zuì)初的(de)龙而言更加(jiā)复杂。

　　古有九为至尊之(zhī)象；就象古代皇帝的九五至尊，所以皇帝身上都有9只(zhǐ)五爪金龙(lóng)，在以前(qián)封建社会，衣服上有龙，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地位(wèi)就降一(yī)等。

　　三个爪地位就(jiù)更低。

　　皇族里虽然(rán)都是(shì)龙袍，看爪多少，阶(jiē)级从那里(lǐ)分(fēn)。

　　所(suǒ)以文(wén)武百官的衣服(fú)叫(jiào)章服。

　　图案(àn)代(dài)表阶级，衣服的颜色代表身分，代(dài)表阶级。

龙的人文(wén)精(jīng)神

　　一个民(mín)族(zú)的文化(huà)是这个民族精神(shén)的载体，多姿(zī)多(duō)彩(cǎi)的龙文化中，从中也可看出古代中国人的人文精神(shén)。

　　创(chuàng)新(xīn)精(jīng)神。

　　龙文(wén)化历久不衰，与古代中国人的创新精神(shén)分不开(kāi)。

　　龙文化(huà)经历了若干发展阶段，每一个(gè)发(fā)展阶段主(zhǔ)要是通过内部创(chuàng)新(xīn)完成的。

　　观察各(gè)个历史时期不同的龙艺术(shù)形态，从无(wú)角到有(yǒu)角，从无翼到有(yǒu)翼，从无(wú)足到有足，可(kě)看出龙形(xíng)象是经(jīng)过不断创新而(ér)形(xíng)成的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的形象(xiàng)是古代中国(guó)人综(zōng)合了(le)走兽、飞禽、水中动物和(hé)爬行动(dòng)物(wù)的(de)优长而形(xíng)成的。

　　龙文化(huà)的综合性(xìng)还表(biǎo妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思)现在长(zhǎng)期的发展过程中，龙不(bù)断吸收外(wài)来的优秀艺术元素，从而使其形象(xiàng)更为完美。

　　比(bǐ)如，唐宋时期龙吸收了印度(dù)佛教中狮子的形象，头圆而丰满(mǎn)妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思，脑后披(pī)鬣，鼻子也近(jìn)似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包(bāo)容精神。

　　古代龙文化丰富(fù)多彩，与古代中(zhōng)国(guó)人的包容精神分不(bù)开(kāi)。

　　中国龙文化在自(zì)己的(de)发展过程中，曾受到来自(zì)印度的龙(lóng)王信仰的冲击，但中(zhōng)国人并(bìng)没有将其拒之门(mén)外(wài)，而是包容(róng)与(yǔ)改(gǎi)造(zào)，形成了(le)中国化的龙王(wáng)，丰富了中(zhōng)国龙文化的内涵。

　　进取(qǔ)精神。

　　从(cóng)古(gǔ)代(dài)中(zhōng)国人描(miáo)述的(de)龙形象来(lái)看(kàn)，龙具(jù)有很(hěn)强的(de)进取精神。

　　龙的活动空间十(shí)分广阔，能(néng)上九天(tiān)，能潜深渊。

　　各种艺术中的(de)龙(lóng)形象，大多是飞龙、腾龙或(huò)奔龙，朝气蓬(péng)勃，奋发向上，威武不屈(qū)。

　　神(shén)话传说中(zhōng)的龙，大多是一往无前、势不可(kě)挡、无所畏惧的。

　　这些都是古(gǔ)代龙开拓进取精神(shén)的(de)表现。

　　独立精神(shén)。

　　中国龙(lóng)的艺(yì)术形(xíng)象是独一(yī)无二(èr)的，与龙有关的种种文化现(xiàn)象也(yě)自(zì)成(chéng)一体、独具一格。

　　在中(zhōng)国传统文化(huà)中，龙文化虽(suī)与(yǔ)儒教、道教和(hé)佛教(jiào)有着密不可(kě)分的关系，但(dàn)始终保(bǎo)持着相对(duì)的(de)独立性(xìng)，不(bù)附(fù)属于任何一种宗教。

产生背景

　　早(zǎo)期社会生产力低下(xià)，人们在(zài)严酷的自然环(huán)境里生存，还不能独立(lì)的(de)支配(pèi)自然力(lì)，也不能解释自身来(lái)源，对自然(rán)界充满幻(huàn)想、憧(chōng)憬乃至畏惧，崇拜各种(zhǒng)比人类更强(qiáng)大的自然或(huò)超自然力量，这就是图腾和(hé)鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾形(xíng)成的时(shí)间，可以上溯到上(shàng)古伏(fú)羲时代，伏羲氏以蛇为图腾(téng)。

　　古书中(zhōng)记载(zài)，伏羲氏生(shēng)于(yú)成纪(jì)，徒治陈(chén)仓(cāng)，都于陈，在(zài)位(wèi)一百五十(shí)年，传十五世。

　　伏(fú)羲氏发源于成纪，发展壮大后，沿着(zhe)渭河谷地进入关中，出潼关，傍崤山、王(wáng)屋(wū)山(shān)、太(tài)行山东迁，而后折向(xiàng)东南，最后都于陈。

　　这一活(huó)动区大体与仰韶文化古遗(yí)址的分(fēn)布区相吻合(hé)。

文化影(yǐng)响

　　在中华，龙(lóng)文化、龙的传说蕴涵着中(zhōng)国(guó)人所重视(shì)的(de)天人合一的宇宙观(guān)；仁者爱人(rén)互主体观的诉(sù)求；阴(yīn)阳交(jiāo)合(hé)的发(fā)展(zhǎn)观；兼容并包的多元文化观。

　　中国(guó)龙文化内涵(hán)丰富，从性质和内涵来看，龙(lóng)文化可分(fēn)为(wèi)三大类型(xíng)：宗教龙(lóng)、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作(zuò)圣物或神灵来(lái)崇拜，把(bǎ)龙视为主宰雨水之神或保护神(shén)等(děng)。

　　政(zhèng)治(zhì)龙是统治阶级利用人们普遍崇拜(bài)龙的(de)心理，把帝王说成是龙神的(de)化身，是(shì)神圣不可侵犯(fàn)的，用以(yǐ)维(wéi)护(hù)统治(zhì)。

　　艺(yì)术龙就是(shì)以(yǐ)艺术的形式表现对龙的敬仰和(hé)崇拜，即以雕刻(kè)、塑造、绘画、舞(wǔ)蹈、神话传说、竞(jìng)技活动等(děng)方式表现龙。

中国龙

　　中国龙文化具有鲜明特色。

龙一共有几个爪(zhǎo) ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不等。

　　这是(shì)因为当时龙象征(zhēng)着权力(lì)，而随着中(zhōng)央(yāng)集权的加(jiā)强，天子对权(quán)力(lì)象征的看(kàn)重更高(gāo)了，于是就把龙的爪子数逐渐增多，以区分除(chú)了(le)天子之外(wài)的龙不是真龙(lóng)。

　　这也是天子(zi)对臣民们的压制力。

　　在最早的时(shí)候(hòu)，三爪(zhǎo)、四爪龙(lóng)象征着地位重要的人，而后面天子注重(zhòng)自己(jǐ)的威严后，给自(zì)己定(dìng)了五爪(zhǎo)龙的标(biāo)志，然后四爪龙象征臣(chén)子，三爪龙则是此(cǐ)外的平民(mín)。

　　拓展资料：

　　日(rì)本在唐代时与(yǔ)中国频繁往来，大(dà)量学习(xí)中国(guó)文化，促进了其社(shè)会进步。

　　如日本的传统建筑和传统服饰其(qí)实(shí)完全(quán)就是中国(guó)唐代(dài)时的样(yàng)子。

　　而在那个(gè)时候(hòu)，中(zhōng)国(guó)的龙(lóng)都是三爪(zhǎo)，日本也就只(zhǐ)能从中国引进三爪的龙。

　　在(zài)中国(guó)出现(xiàn)四爪龙后，已经开(kāi)始闭关锁国，与日本断了往(wǎng)来。

　　而韩国(guó)古(gǔ)时候(hòu)叫(jiào)做高丽，一直到清末前都是中国的附(fù)属国，当中(zhōng)国统治者开(kāi)始(shǐ)用五(wǔ)爪龙图(tú)案(àn)的时候，自然不可能让属国(guó)和(hé)自己平起平坐，於(yú)是韩国的龙就只能(néng)是四(sì)爪了(le)。

　　参(cān)考资料：龙(lóng) （中国神话传说中的动物）_百度(dù)百科(kē)

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