会当击水(shuǐ)三千里,自(zì)信人生两百年啥意(yì)思，会(huì)当击水3000里(lǐ),自信人生200年是哪一(yī)首诗(shī)？是出处：毛泽东的《七(qī)古·残句》的。

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会(huì)当击水三千(qiān)里,自信人生两百年啥意思，会当击水3000里,自信人生200年是哪(nǎ)一首(shǒu)诗？

　　诗文全(quán)篇已(yǐ)经佚(yì)失，只有(yǒu)两句(jù)留存(cún)：“自信人生二百年，会(huì)当水击三千(qiān)里。

　　”意(yì)思是：我自信我(wǒ)的一生将有二(èr)百年，那(nà)当然以手击水就是三千里。

　　毛主席从青年(nián)到暮年一直酷爱游泳，对(duì)水有很特殊的感(gǎn)情，而且还尤(yóu)其喜爱到大风大浪中去游泳。

　　毛(máo)泽东在湖南第一师范学校读书时，就常和蔡和森(sēn)、张(zhāng)昆弟、罗学瓒等人去长沙的湘江中去(qù)游泳。

　　在中流击水间，诗人经常咏哦诗篇(piān)，抒情(qíng)言志。

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　　这两句诗(shī)采用了夸(kuā)张的写(xiě)作手(shǒu)法，表达了诗人的豪(háo)情壮志，鼓舞人(rén)们自强不息。

　　“自信人生(shēng)二百年”，夸(kuā)张得恰如其(qí)分。

　　因为如果写(xiě)成“一百年”，与(yǔ)现(xiàn)实(shí)太(tài)接近(jìn)，没有(yǒu)独特新奇(qí)之处；

　　如(rú)说“三百年”、“四(sì)百年”，又太接近虚(xū)幻，不(bù)是(shì)艺术上的夸张了。

　　古诗多(duō)用(yòng)这一手法，增强艺术效果。

　　诗(shī)人能够对这一手法活(huó)学活用，用得既大气(qì)又(yòu)稳健，堪称绝妙(miào)。

　　“会当水击三千(qiān)里”中的“会当”意为(wèi)“应(yīng)当，必须”，含(hán)有将要这样(yàng)的语(yǔ)气。

　　其(qí)中“水击(jī)三千里”是妙用(yòng)《庄子·逍(xiāo)遥(yáo)游》一文(wén)中的“鹏(péng)之徙于南(nán)冥也，水击三千里(lǐ)”。

　　原(yuán)文是(shì)用来(lái)描绘大鹏飞向南冥时(shí)的庞大气势(shì)，诗人借(jiè)用这个典(diǎn)故来抒发在水中(zhōng)迎风劈浪，欢畅淋漓，豪迈(mài)气势(shì)，显示出诗(shī)人(rén)对理想、事业充满信心，读来使人为(wèi)之振奋不已！

自信(xìn)人生二百年，会当击水三千(qiān)里是什么意思

　　“自信人生(shēng)二百年，会当(dāng)水击三千里(lǐ)”的意(yì)思是：我自信我(wǒ)的掘扒蠢一生将有二百年(nián)，那当然可以(yǐ)以手(shǒu)击水(shuǐ)就是三千里。

　　“水击”：游(yóu)泳(yǒng)。

　　“自信人生二百(bǎi)年(nián)”是言勤(qín)奋，珍惜时(shí)光，夜晚也(yě)当白(bái)昼使用，这样就(jiù)会(huì)拥有两(liǎng)次(cì)人生(shēng)的(de)时间；（俗称人(rén)生百年，两次人生的(de)时间即：二百年）。

　　毛(máo)主席那时正值青春年少之时，身体又好，又酷爱锻炼，在抒发豪情壮志时，当口吟出这么(吃斑鸠能提高性功能吗，男人吃斑鸠补性功能吗me)一句诗来理应极自然的，而且这个(gè)“二百年”也是用(yòng)得既大气又稳健(jiàn)的。

　　“会当(dāng)水击三千(qiān)里”典故出自《庄(zhuāng)子》，是说(shuō)定能施展鲲(kūn)鹏(péng)之志。

　　诗(shī)人跃动英姿在(zài)水(shuǐ)中迎风(fēng)劈浪(làng)，何等畅快淋漓，有水击(jī)三(sān)千里(lǐ)之感既豪迈又(yòu)对自己未来的前程(chéng)满(mǎn)怀无穷的信心，此生(shēng)鸿(hóng)鹄之志定将实现，而且(qiě)会像击水三(sān)千里一样痛(tòng)快(kuài)无比。

　　这(zhè)两句诗(shī)出自毛(máo)泽东早期（1916年冬）所(suǒ)作一首诗(shī)中的诗句，只有两句。

　　在《西行(xíng)漫记》中(zhōng)毛泽(zé)东自己(jǐ)回忆(yì)说：“那时初学，盛夏水涨，几死者(zhě)数。

　　一群人终于坚持，直到(dào)隆冬，犹在江中。

　　当时有一(yī)篇诗，都忘记了，只记(jì)得两句(jù)：自信人生二百年，会当水(shuǐ)击三千里。

　　”这句诗(shī)写游泳中(zhōng)透出了(le)自信和豪迈。

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　　毛泽东(dōng)诗词特色(sè)

　　1、意境博大。

　　读毛(máo)泽东诗词的最鲜明体验(yàn)就是感觉毛泽东诗词的境界博大(dà)开阔(kuò)、气(qì)势恢宏(hóng)、摧山撼岳。

　　往往(wǎng)是看似不经(jīng)意的轻描淡写(xiě)，却能展(zhǎn)示纵横(héng)万里的境界(jiè)，发出吞吐山河(hé)、雷(léi)霆万钧(jūn)的气势。

　　2、气(qì)势磅礴。

　　与(yǔ)其博(bó)大境界和相辅相承(chéng)的是毛主(zhǔ)席诗词的磅(bàng)礴的(de)气势。

　　在毛泽东诗词中(zhōng)，气势宏(hóng)大的句子比比皆(jiē)是(shì)，如“吃斑鸠能提高性功能吗，男人吃斑鸠补性功能吗四海翻腾云水怒，五此孙洲震判陪荡风雷激”这些(xiē)写(xiě)景的诗句显示(shì)了惊(jīng)天动地(dì)，吞吐风云的气势(shì)，形象的(de)概括了时代激变的特征(zhēng)。

　　3、景物明丽(lì)。

　　毛泽东(dōng)诗(shī)词(cí)在意境的创造和场面的描写上极具特(tè)色(sè)。

　　它的意境静中(zhōng)寓动。

　　如《沁园春·长沙》中“独立寒(hán)秋，湘江北去(qù)，橘子洲头”，词(cí)的首句就创造一种(zhǒng)空旷(kuàng)寂寥，寒凉的(de)意境，接(jiē)着写出词人(rén)橘子洲头望江流(liú)的情景，三句词写的是静(jìng)态，却蕴蓄着词人内心的世界(jiè)的澎湃(pài)激(jī)荡(dàng)。

　　4、富(fù)含(hán)哲(zhé)理。

　　毛泽东(dōng)诗词具有深(shēn)刻的哲理性。

　　5、浪漫主义。

　　毛泽东诗词在内容上(shàng)是现(xiàn)实主义的，在艺术(shù)上却(què)继承(chéng)了中国(guó)古代屈(qū)原、李白(bái)等(děng)积(jī)极浪漫主义的传(chuán)统，创造出比前人更加奇特的艺(yì)术风格。

　　毛泽东诗(shī)词把丰富的想象、巧妙的比喻(yù)、大胆(dǎn)的夸(kuā)张(zhāng)、历史故事、神(shén)话吃斑鸠能提高性功能吗，男人吃斑鸠补性功能吗传说(shuō)融合在(zài)一起，创造出一个个极具特(tè)色的艺术形象(xiàng)，展示了作家丰富(fù)的情感和(hé)姿态万千的内(nèi)心(xīn)世界(jiè)。

　　6、运用典故。

　　毛诗词曾(céng)多次(cì)引用典故，包括历(lì)史故事、民间传说、神话故事(shì)等(děng)，这就大大拓展了作品的思(sī)想内(nèi)涵和意境包孕。

　　毛诗词的用典非常有特(tè)色，他不走贾岛、辛弃疾(jí)等(děng) 古(gǔ)代作家用典艰深晦涩(sè)之路，而是开创了(le)用典故增强生(shēng)动(dòng)性、形象性的风格(gé)。

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