莫问前程上一句(jù)是啥？是(shì)但行好事的。关(guān)于莫问前(qián)程上一句是啥以及莫问前(qián)程上(shàng)一句(jù)是啥，莫问前(qián)程上一句是什么？，有句话叫莫(mò)问前程，莫问前程前(qián)面(miàn)一句是什么？，莫问前程的上一句(jù)等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

莫问前程的意(yì)思(sī)

　　莫问前程的意(yì)思是自身要(yào)多做义举，做好当下，而不(bù)要(yào)去牵挂(guà)往(wǎng)后的发展的。

　　“但行好事，莫问前程”的(de)意思是自身(shēn)要多做义举(jǔ)，做好当下(xià)，而不(bù)要去牵(qiān)挂往后的发展。

　　出(chū)自明代的《增(zēng)广贤(xián)文》：但行好事开曼群岛属于哪个国家 开曼群岛是国家吗(shì)，莫问前(qián)程。河狭水激，人(rén)急计生(shēng)。

　　译文(wén)为自身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往(wǎng)后的(de)发展。河道窄水流湍急，人能在(zài)事态紧急(jí)的时候，突然想(xiǎng)出办法。

莫(mò)问前程上一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫(mò)问前(qián)程的上一句是但行好(hǎo)事，意思是自身要多做义举，做好当下。

　　出自明代的《增广贤文(wén)》：但(dàn)行好事，莫问前(qián)程。

　　河(hé)狭(xiá)水激，人急(jí)计生。

　　明知山有(yǒu)虎，莫向虎山(shān)行。

　　明(míng)代《增广(guǎng)贤(xián)文》记载：但行好(hǎo)事，莫问前程。

　　指(zhǐ)的是自身要多(duō)做义(yì)举，做(zuò)好当(dāng)下(xià)。

这句(jù)话传递了两种(zhǒng)心(xīn)态(tài)：

　　1、第一(yī)种是做善(shàn)行、善举的担(dān)当之心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报酬的豁达之心。

　　将这两种心态用(yòng)于(yú)党员干部身(shēn)上，则要求(qiú)党员干部但干实事(shì)，莫(mò)问前程(chéng)。

《增广贤文》介绍

　　《增(zēng)广贤(xián)文》的内容大致有这样几个方面：一是谈(tán)人及(jí)人际关系，二(èr)是谈命运，三是谈如(rú)何处世，四是表达(dá)对读书(shū)的(de)看法(fǎ)。

　　在(zài)《增广贤文》描述的世界里(lǐ)，人(rén)是(shì)虚伪的，人们为(wèi)了一(yī)己之私变化无常，嫌贫爱富(fù)，趋炎附势(shì)，从而(ér)使世(shì)界布满了陷阱和危机。

　　文中有很多强调命运(yùn)和报应(yīng)的内容，认为人的一切都是命(mìng)运安排的，人应行善，才会(huì)有好的(de)际遇(yù)。

　　《增广贤文》有大量(liàng)篇幅(fú)叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。

　　文中对(duì)忍让多有描述(shù)，认为忍让(ràng)是消除(chú)烦恼祸患(huàn)的方(fāng)法。

　　在主张自我(wǒ)保(bǎo)护、谨慎(shèn)忍让的同时，也(yě)强调人的主观能动(dòng)性，认为这是做事的原则。

　　文中也不乏劝人向善害人之(zhī)心(xīn)不(bù)可有，防(fáng)人之心不可无。

　　《增(zēng)广贤文》强(qiáng)调了读书的重要、孝义的可贵(guì)，这些观(guān)点体现了正统的(de)儒家精神。

　　但也正是由于这(zhè)种庞杂，不同(tóng)思(sī)想的人(rén)都可以(yǐ)从中看到自己认可的格言(yán)，使之具有了(le)广(guǎng)泛的代表性。

作品评价

　　一定的(de)文化是一定(dìng)的社(shè)会(huì)政治经济在观念形(xíng)态上(shàng)的反映(yìng)，《增广贤文》也不例(lì)外。

　　由于时代和历史的局限(xiàn)，必然打上那个时代的印记。

　　不少内容反(fǎn)映了封建伦理和道德观念，甚(shèn)至带有明显的封建(jiàn)迷信、宿命论的色彩；有(yǒu)的(de)内(nèi)容以个(gè)人为中(zhōng)心，反映(yìng)了当时及时(shí)下(xià)人开曼群岛属于哪个国家 开曼群岛是国家吗(rén)们普遍存在的自私(sī)自利、损人(rén)利(lì)己的思想；有的反映了在(zài)当时乃至当今(jīn)社会制(zhì)度下(xià)小市(shì)民阶层得过且过、畏缩苟安(ān)的心理和避祸厌世的消极人生哲学；有的(de)在当(dāng)时社会不(bù)失为对社会现(xiàn)象的正确反映，今天(tiān)已失去了借鉴的(de)意义；还有一(yī)些内容(róng)含义比较模糊，或者(zhě)只有(yǒu)片(piàn)面的真理性，如果不(bù)做正确的理(lǐ)解，就会变成(chéng)错误(wù)的东(dōng)西(xī)。

　　这些都是(shì)不符合时代精神的(de)，我们要在阅读(dú)时(shí)采取(qǔ)批(pī)判(pàn)的态(tài)度，明察扬(yáng)弃，批判继承(chéng)，吸(xī)取(qǔ)其有营养(yǎng)的成分，古(gǔ)为今用。

莫问前(qián)程的上(shàng)一句是什(shén)么

    　1、莫问前程的(de)前一句是但行(xíng)好事。

　　但行(xíng)好事，莫问前程的意思(sī)是(shì)自身要多做义举，做好当(dāng)下。

　　行善不但是一个人(rén)道德品质高(gāo)尚的(de)表现，更是为自己和家人积(jī)德。

　　所(suǒ)以只管(guǎn)去做好事(shì)，不(bù)要问做了好事会给自己带来什么利益，因为善(shàn)有善报。

　　2、这句话出自明代的《增广贤文》，原文是(shì)：但(dàn)行好事，莫问前程。

　　钝鸟先(xiān)飞，大器晚成。

　　一(yī)年之计在(zài)于春，一日之计在于寅。

　　一(yī)家(jiā)之计在(zài)于和，一生之计(jì)在于勤。

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