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他的技能(néng)有普(pǔ)攻-虎扼、怒(nù)攻(gōng)-诡谲(jué)之(zhī)章(zhāng)、龙魂(hún)技-殇士三千、觉醒(xǐng)无双-无(wú)双之(zhī)力。

三(sān)国志幻想(xiǎng)大陆(lù)的诳诡(guǐ)司(sī)马懿是三国志幻(huàn)想大陆(lù)10月26日更新后的(de)新武将(jiāng)，他(tā)的技能有普攻-虎扼(è)、怒攻-诡(guǐ)谲之章、龙魂技-殇士三千、觉醒无双(shuāng)-无双之(zhī)力(lì)。

【技能】

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【人设】

曹(cáo)丕代(dài)汉称帝(dì)后，司马懿备受重用(yòng)，曹(cáo)丕抱(bào)恙，曹真曹休等人为独揽大权、散播抹黑司马懿(yì)的流言。司马懿只(zhǐ)能装(zhuāng)病在家暂避风头，同(tóng)时思(sī)考(kǎo)解决(jué)困境的 *** 。再(zài)三考(kǎo)量，司马(mǎ)懿(yì)发觉：在暗流汹涌一触即发的情势下(xià)，为了保全司(sī)马家，必须让自(zì)己(jǐ)对于曹魏“有(yǒu)用(yòng)”，而面对曹真曹(cáo)休等人的再三(sān)压迫，他也对自(zì)己(jǐ)一直以来隐忍的(de)人(rén)生(shēng)观产(chǎn)生了(le)怀疑——忍可以避(bì)一时之祸，但猜忌和流(liú)言并不会(huì)因此而消退，也许随时会被(bèi)激发而(ér)威胁(xié)到整(zhěng)个家(jiā)族的存亡。

装病期间(jiān)，曹真曹(cáo)休在一次试探时(shí)把剑刺进了他的右腿，为避免被抓(zhuā)住把(bǎ)柄(bǐng)，他生生承受(shòu)了痛苦，他(tā)因此(cǐ)醒悟，司马氏已到生死(sǐ)存亡之刻(kè)，隐忍似乎(hū)也(yě)已不(bù)再有用，自己必须变(biàn)得更强大。他开始如(rú)饥似(shì)渴地(dì)阅读家族中积累的战策古籍，并在族长的指(zhǐ)点(diǎn)下找到一卷蒙尘的无(wú)字兵书，传说兵书可现三千兵士，可(kě)多番(fān)研究仍未能探其奥妙。直到一名(míng)侍女无意中发现他装病之事(shì)，还(hái)将隐约偷听到的“养三(sān)千死士”之事告(gào)密(mì)给曹真曹(cáo)休。曹真(zhēn)曹休(xiū)前来问罪，欲以(yǐ)欺君(jūn)叛(pàn)乱之名羁(jī)押司马(mǎ)氏数百(bǎi)族(zú)人，此刻(kè)司(sī)马懿守(shǒu)护司马氏的拳(quán)拳之心唤醒了(le)无字兵书中的(de)三(sān)千兵马，将来者击溃。

他(tā)终(zhōng)于(yú)明白，一味的隐(yǐn)忍(rěn)退让并不(bù)是(shì)解决所有问题的法则，朝野沉(chén)浮(fú)如(rú)逆水(shuǐ)行舟，不进则(zé)退，有时候适(shì)当(dāng)反(fǎn)击、亮出自己(jǐ)爪牙才是(shì)威慑敌人的更好办法(fǎ)，想(xiǎng)清楚(chǔ)这一点(diǎn)的司马(mǎ)懿(yì)在兵书的(de)帮(bāng)助下觉醒了龙魂(hún)之力。

觉醒后的诳诡(guǐ)司马懿重返朝堂，一改谦让(ràng)隐忍的作(zuò)风，积极(jí)作为、果(guǒ)敢杀(shā)伐，一时风头无两(liǎng)、权(quán)倾朝野。他将(jiāng)政(zhèng)敌清(qīng)洗*，玩弄于股(gǔ)掌之中(zhōng)。“圣(shèng)人不能违时(shí)，亦不可失时”，《易经》中“乘时顺变”的观念也(yě)影响了(le)他，根据时情抓住机遇才能占据上风。为(wèi)了司马家能抓(zhuā)住(zhù)未来可能的时机，司马(mǎ)懿一方面研(yán)究无字天(tiān)书产生书灵的原因，希望能更大(dà)程度为己所(suǒ)用，另一方面严格培养(yǎng)后(hòu)辈(bèi)，将希(xī)望(wàng)寄托(tuō)于(yú)下一代人。

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