祸患(huàn)常(cháng)积(jī)于忽微而智勇多(duō)困于(yú)所溺翻译，夫(fū)祸(huò)常积于(yú)忽微,而智勇多困于所溺翻译(yì)是“而智勇多困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺(nì)爱的人或事困扰的(de)。

　　关于祸患(huàn)常积于刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思忽微而智勇多困(kùn)于所溺翻译(yì)，夫祸(huò)常(cháng)积于忽(hū)微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻译以(yǐ)及祸(huò)患(huàn)常积于(yú)忽微而智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸患常积于忽微,而(ér)智勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，而智勇多困于所溺(nì)翻译的而(ér)，而智勇多困于(yú)所溺是什么(me)意思等问(wèn)题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

祸(huò)患常积于(yú)忽微而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻译

　　“而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺”的翻译(yì)：聪明勇敢的(de)人(rén)反而常被所溺(nì)爱的人或事困扰。

　　出自《五代(dài)史(shǐ)伶官传(chuán)序》：“故方其盛也，举(jǔ)天下(xià)之刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思豪杰(jié)莫(mò)能(néng)与(yǔ)之争；

　　及其衰(shuāi)也，数十伶(líng)人(rén)困(kùn)之，而身(shēn)死国(guó)灭，为(wèi)天(tiān)下笑。

　　夫祸患(huàn)常积于忽微(wēi)，而智勇(yǒng)多困于所溺，岂(qǐ)独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文：因此，当庄宗强盛的时候，普(pǔ)天下的豪杰，都(dōu)不能跟他抗(kàng)争；

　　等到(dào)他衰败的时候，几十个(gè)伶(líng)人围困他，就自己丧命，国家(jiā)灭(miè)亡，被(bèi)天下(xià)人讥笑。

　　可见(jiàn)祸患常常是(shì)由微小的事(shì)情(qíng)积累(lèi)而成(chéng)的(de)，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事(shì)困(kùn)扰，难道(dào)只有宠爱伶人才(cái)会这样吗？于是作《伶(líng)官传》刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思。

　　《五代史伶官(guān)传序(xù)》是宋代文(wén)学(xué)家(jiā)欧阳修创作的(de)一篇史论(lùn)。

　　此文(wén)通过对五代(dài)时期的后唐盛衰过程(chéng)的具体分(fēn)析(xī)，推论出：“忧(yōu)劳可以兴国，逸(yì)豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇多(duō)困于(yú)所溺”的结(jié)论，说明国家兴衰败亡不由天(tiān)命而取(qǔ)决于“人事”，借以告诫当时北宋(sòng)王朝执政者要吸取历史教训，居安思(sī)危，防微杜渐(jiàn)，力戒(jiè)骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主旨(zhǐ)：盛衰之理，决定于人事(shì)。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛(shèng)转衰、骤兴骤(zhòu)亡的过程，以史实具体(tǐ)论证主旨。

　　具体写法(fǎ)上，采用先扬后抑(yì)和对比论证(zhèng)的方(fāng)法，先极赞庄宗(zōng)成功时意气之(zhī)盛，再叹(tàn)其失败时(shí)形势(shì)之衰(shuāi)，兴与亡、盛与衰(shuāi)前(qián)后对照，强烈(liè)感人，最后再辅以《尚书》古训，更增强(qiáng)了文章(zhāng)说服力。

　　全文(wén)紧扣“盛衰(shuāi)”二(èr)字，夹叙夹议(yì)，史论结合，笔带(dài)感慨(kǎi)，语调顿(dùn)挫多姿，感染力很强，成为(wèi)历(lì)来传(chuán)诵(sòng)的佳(jiā)作(zuò)。

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