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第一次听说《烧饼歌》的时候还以为(wèi)这是(shì)围绕(rào)烧饼(bǐng)写得(dé)一首歌呢(ne),后来才(cái)知道原(yuán)来这是大(dà)名(míng)鼎鼎的(de)明朝开国(guó)元勋刘伯温所做出的(de)预(yù)言,既然(rán)是预言我们(men)肯定要来说一(yī)下刘伯温都预测到了什么事情,预测(cè)的(de)到底准不准确咯,首先我们(men)要了解烧饼歌全文翻译带图详解,古代人(rén)说(shuō)话(huà)文绉绉的,如(rú)果不(bù)翻译(yì)成现在(zài)的(de)白话(huà)文,大(dà)多数人别说(shuō)确定刘伯温预言(yán)是否准确了,连对方说的是(shì)什(shén)么意思(sī)可能都还看不(bù)懂呢,刘伯温都(dōu)预测到(dào)了什么事情(qíng)。

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刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出自元(yuán)末明(míng)初(chū)的大文学家(jiā),政治家(jiā),军事家刘伯温,这位可是(shì)历史上响当当的大人物,他是明朝的(de)开国元勋,除(chú)了精通兵(bīng)法、数(shù)理(lǐ)之(zhī)外还精通天文地理,而《烧(shāo)饼歌》是他在明太祖(zǔ)洪武年间创作出(chū)来(lái)的。公元1368年某一日的早(zǎo)上,明太(tài)祖在(zài)内殿里吃烧(shāo)饼,咬了一口后听到内监(jiān)报告刘伯温(wēn)觐见,明太祖(zǔ)想要(yào)测试(shì)一(yī)下刘伯温,于是便(biàn)用(yòng)碗把烧饼盖住,召唤刘伯(bó)温觐见问他(tā)碗(wǎn)下(xià)面盖(gài)的是(shì)什么。

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刘(liú)伯温

刘伯温一(yī)点都不怯(qiè)场,他准(zhǔn)确无误的说出碗下面是明太祖咬了一口的烧饼,也(yě)正是这个开端(duān)让明太祖对刘伯温(wēn)的能力非(fēi)常信服(fú),于是开始和他(tā)探讨(tǎo)更深层的话(huà)题。当时的明太祖(zǔ)或许(xǔ)对刘伯温的一些说法半信(xìn)半疑(yí),可是我们这些现代人(rén)无一不感(gǎn)慨(kǎi)刘伯(bó)温的神机妙算(suàn),因为他(tā)在《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中预(yù)测到的很多事情竟然真的都在历史中实现了,弄得如今好多人(rén)都觉得刘伯温是不是(shì)穿越过去的(de)。

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刘伯温

在(zài)刘伯温(wēn)的《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中预言到(dào)了(le)明(míng)代的靖难(nán)之役、土木之变、英宗复辟、宦(huàn)官之祸(huò)、李自(zì)成起(qǐ)兵、崇祯(zhēn)自缢煤山(shān)、吴三桂出关降清等一系列重大事变,其中“八千女鬼”合(hé)成一个“魏”,指魏(wèi)忠贤(xián)陷害忠良,使朝政大(dà)乱(luàn);“木下一(yī)头(tóu)了,目上一(yī)刀(dāo)一戊(wù)丁”可以凑成“李(lǐ)自(zì)成”三字(zì);“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂(guì)”字,这(zhè)些诗句仿(fǎng)佛就(jiù)是刘伯温在指名道姓的预测后世发展。

烧饼歌全(quán)文(wén)翻译带(dài)图详解 刘伯温都预测到了什(shén)么事情
刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还(hái)有一些(xiē)诗句涉及到皇帝的年号(hào)或(huò)诸侯王的封号,如明成祖朱棣最(zuì)初(chū)封(fēng)为燕王,起兵靖(jìng)难,故有“燕(yàn)子(zi)飞来”之说(shuō),而“一(yī)院山河永乐平(píng)”大概(gài)是指成(chéng)祖的“永乐”年号(hào),“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还(hái)有暗喻(yù)时间的(de)结局(jú)“相传昆玉(yù)继龙堂”指英(yīng)宗复辟(pì),“奔走梅花上九重”指崇(chóng)祯吊死在煤山,“树上挂曲(qū)尺,遇(yù)顺则止”,恐(kǒng)怕是说(shuō)朱姓政(zhèng)权(quán)到(dào)顺治皇帝时最终完结。

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