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胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的(de)故(gù)事告诉(sù)我们(men)什么(me)

　　战国(guó)时赵武灵王即位的时候(hòu)，赵(zhào)国(guó)正处在国势衰(shuāi)落时期，就来(lái)连中(zhōng)山那(nà)样的邻(lín)界小国也经(jīng)常来侵扰。

　　而在(zài)和一些(xiē)大国的(de)战争中(zhōng)，赵国常吃败仗，大将被擒，城(chéng)邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着被(bèi)别国兼并(bìng)。

　　特别是(shì)赵国在(zài)地(dì)理位置上，东北同(tóng)东(dōng)胡相接，北(běi)源边与(yǔ)匈奴为邻，西北(běi)与林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这(zhè)些部落都是以(yǐ)游(yóu)牧(mù)为(wèi)生，长于骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵国边(biān)境(jìng)。

　　赵(zhào)武灵王看到(dào)胡人(rén)在军(jūn)事服饰方面有(yǒu)一些特别的(de)长处：穿窄袖短(duǎn)袄，生活起居和狩(shòu)猎作战都比较方便；

　　作(zuò)战时(shí)用骑兵、弓箭(jiàn)，与中(zhōng)原的兵车(chē)、长矛(máo)相比，具有更(gèng)大的(de)灵活机(jī)动性。

　　他对手下说(shuō)：“北方(fāng)游牧民族(zú)的骑兵来(lái)如飞鸟，去如(rú)绝弦(xián)，是当今之快速反应部队(duì)，带着这样的部队驰骋疆(jiāng)场哪(nǎ)有不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使(shǐ)赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵(bīng)的优越(yuè)性，认识真切。

　　他认为以(yǐ)骑(qí)射改装军队是强(qiáng)兵的道路，就对将军楼缓说：我国(guó)处在(zài)强(qiáng)敌包围之中，怎(zěn)么办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因(yīn)此(cǐ)，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸(dān)城提出“着(zhe)胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人之长补中原之短。

　　这(zhè)篇故事告(gào)诉我们人(rén)的思(sī)维是要转变(biàn)的，看到好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王发(fā)现了胡人作(zuò)战的优点，他们(men)机动(dòng)力强而(ér)且(qiě)速(sù)度快，服(fú)装(zhuāng)便利(lì)，利于(yú)打游击战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类(lèi)的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别人(rén)的(de)长处，来弥补自(zì)己的短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵(zhào)策二》记载：“今吾（赵武灵(líng)王）将(jiāng)胡服骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵(zhào)世家》也记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义(yì)与议天下，五日而(ér)毕，遂下(xià)令易胡服，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是(shì)说赵武灵王召(zhào)肥(féi)义与(yǔ)议天(tiān)下，五(wǔ)日后决定推行(xíng)胡服(fú)、教练骑射，励行改革(gé)。

　　当时所谓的“胡(hú)服”，是指类(lèi)似于(yú)西(xī)北(běi)戎狄之衣短(duǎn)袖(xiù)窄的(de)服装，同中原华(huá)夏族人(rén)的宽衣博(bó)带长袖大不(bù)相同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周(zhōu)边游牧(mù)部族的“马射”（骑在马上(shàng)射(shè)箭），有别于中原(yuán)地区传统的(de)“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐(zhú)渐改(gǎi)进(jìn)为后(hòu)来的衣短袖窄的(de)装备。

　　从(cóng)而顺(shùn)应了战(zhàn)争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳(wěn)固(gù)和(hé)发(fā)展奠定了基(jī)础。

胡服骑射的故事告诉我们什么(me)道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出(chū)自埋铅《资治(zhì)通鉴》，主要介绍了赵武灵(líng)王为了国家m6螺丝标准尺寸是多少，m6螺丝规格尺寸的强大，进(jìn)行胡服骑(qí)射改(gǎi)革的故(gù)事。

胡服骑射(shè)的故事

　　 赵武灵王(wáng)向北(běi)进攻(gōng)中山国(guó)，大兵(bīng)经房(fáng)子(zi)，抵达代(dài)地，再向北直至数千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商议让百姓(xìng)穿短衣胡服，学骑马(mǎ)与射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的(de)人会嘲(cháo)笑我(wǒ)，但聪(cōng)明的人会明(míng)白的。

　　即使(shǐ)天下(xià)的人都嘲笑我，我(wǒ)也这么做，一(yī)定能把北方胡人的(de)领地和(hé)中山国都夺过来(lái)！”于是改穿(chuān)胡(hú)服。

　　 国人都不(bù)愿穿胡服，其中(zhōng)，公子成称有病，不来(lái)上朝。

　　赵王派人前去说服(fú)他：“家事(shì)听从父母，国政服从国君，现在我要人民改穿(chuān)胡服(fú)，而叔(shū)父(fù)您不(bù)穿，我担心(xīn)天下(xià)人(rén)会议论(lùn)我(wǒ)徇(xùn)私情。

　　治理国家有一(yī)弯旅(lǚ)好定(dìng)章法，要(yào)以有利(lì)人民为根本；处理政事要有(yǒu)一定原则，要以施行政令为重。

　　宣(xuān)传道(dào)德要先让百(bǎi)姓议论明白，而(ér)推行法令(lìng)必须从贵族近臣做起(qǐ)。

　　所以我希望(wàng)能(néng)借(jiè)助(m6螺丝标准尺寸是多少，m6螺丝规格尺寸zhù)叔(shū)父(fù)您的榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪(zuì)道：“我听说，中原地区在圣贤之人(rén)教(jiào)化下，采用礼(lǐ)乐仪制，是(shì)远方国家前来(lái)游观(guān)，让周边地区学习(xí)效(xiào)法(fǎ)的地方。

　　现在(zài)君王您舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅改(gǎi)古代习惯、违背人(rén)心的举动，我希(xī)望(wàng)您(nín)慎重考虑。

　　”使者回(huí)报赵(zhào)王。

　　赵王(wáng)便亲自登门解(jiě)释说：“我国东面有齐国(guó)、中山国；北面(miàn)有燕国(guó)、东胡；西面是楼烦，与(yǔ)秦(qín)、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今没有骑马(mǎ)射(shè)箭的训(xùn)练，凭什么能(néng)守(shǒu)得住呢？先前(qián)中山(shān)国依仗齐国的强兵，侵犯我(wǒ)们领(lǐng)土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如(rú)果不(bù)是老天(tiān)保佑(yòu)，鄗城几(jǐ)乎就(jiù)失守了。

　　此事先王深(shēn)以为耻。

　　所(suǒ)以我决心改穿胡服，学(xué)习骑射，想以(yǐ)此抵御四面的(de)灾难，一(yī)报中山国之仇。

　　而叔父您一味依(yī)循中原旧俗。

　　厌恶改变(biàn)服装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇耻大辱，我(wǒ)对您深感失望啊！”公子成镇(zhèn)腊幡然(rán)醒(xǐng)悟，欣然从命(mìng)，赵武灵王亲自(zì)赐给他胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵武(wǔ)灵王正式下达改穿胡服(fú)的法令，提倡(chàng)学(xué)习骑马(mǎ)射箭。

胡服(fú)骑射的(de)故(gù)事告(gào)诉我们的(de)道理

　　 这(zhè)篇故事(shì)告诉我们人的思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们(men)机动(dòng)力强而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之(zhī)类的机(jī)，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明(míng)了胡服骑(qí)射。

　　我(wǒ)们(men)要善于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥补(bǔ)自己的短处。

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