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徙木立信的故事阐(chǎn)明晰什么道理，徙木立信(xìn)给告知了咱们什(shén)么(me)

　　“徙(x俄罗斯是资本主义还是社会主义ǐ)木立信”说的是商(shāng)鞅在施行变法前为了获得人们(men)的(de)信赖，就在城门处(chù)说只需有人能将木杆搬(bān)到指定方位就颁发五十金(jīn)，最终有(yǒu)人照办，商鞅就实现许(xǔ)诺(nuò)的(de)故事。

　　“徙木立信(xìn)”指经过某种手法树立典型，而使大众服气的(de)行为。

　　出(chū)自《史记·卷六十八·商君列传》：孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐全国议己。

　　令既(jì)具，未布，恐民之不信己，乃立三(sān)丈(zhàng)之木(mù)于国都市南门(mén)，募民有能徙置北(běi)门者(zhě)予十金(jīn)。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者予五十金。

　　”有一人徙(xǐ)之，辄予(yǔ)五十(shí)金，以明(míng)不欺。

　　卒指令。

徙木立信(xìn)阐(chǎn)明什(shén)么道理

　　“徙木立信”说的(de)是商鞅在施行变法前为了获得人(rén)们的信赖，就(jiù)在城门(mén)处说(shuō)只需有人(rén)能(néng)将木杆搬到指定(dìng)方(fāng)位就颁发五十金，最终有人(rén)照办(bàn)，商(shāng)鞅就(jiù)实(shí)现许诺的故事。

　　“徙木(mù)立信”指经过某(mǒu)种(zhǒng)手法树(shù)立(lì)典型，而(ér)使(shǐ)大众服(fú)气的行为。

　　出自(zì)《史(shǐ)记·卷(juǎn)六(liù)十八(bā)·商(shāng)君(jūn)列传》：孝公既用卫(wèi)鞅，鞅欲变(biàn)法，恐(kǒng)全国议己。

　　令既(jì)具，未布，恐民之(zhī)不信(xìn)己，乃立三丈之(zhī)木(mù)于国都(dōu)市南门，募民有能徙置(zhì)北门者(zhě)予(yǔ)十金。

　　民(mín)怪之(zhī)，莫敢徙。

　　复曰：“能徙(xǐ)者予五十(shí)金。

　　”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺(qī)。

　　卒下毕缺(quē)令(lìng)。

　　秦(qín)孝公现已录用了卫鞅，卫鞅想要(yào)施行变法图强方针，唯(wéi)恐全国(guó)人对自(zì)己(jǐ)发生非(fēi)手举辩议。

　　法则现已齐(qí)备，但(dàn)没有发布，（卫鞅）恐怕大众不信(xìn)赖，所以在国都商场南门立下一(yī)根三丈长(zhǎng)的木杆，招募大众有可以搬到北门的就赏给十镒黄金(jīn)。

　　大众对(duì)此(cǐ)感到惊(jīng)奇，没有(yǒu)人敢去(qù)搬木(mù)杆。

　　（卫(wèi)鞅）就又宣告指令说：“有可以(yǐ)搬曩昔的就赏给五(wǔ)十镒黄金(jīn)。

　　”有(yǒu)一(yī)个人搬木杆到北(běi)门，当即赏给(gěi)他五十(shí)镒(yì)黄金(jīn)，以(yǐ)标明(míng)没有(yǒu)诈骗。