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  颜元的教育思想(xiǎng):1、培养(yǎng)目标(biāo):“实德实才之士”:颜元(yuán)认为人才是治国安民的根本,而人才主要依靠学校教育来(lái)培养。

  学(xué)校教育的培养目标是(shì)“实德实才之(zhī)士”,即品(pǐn)德高尚、有真(zhēn)才实学的(de)经世(shì)致用人(rén)才。

  “实德(dé)实(shí)才(cái)之士”有两种,一种(zhǒng)是“上下粗精(jīng)皆(jiē)尽(jǐn)力(lì)求(qiú)全(quán)”的通才(cái),另一种是“终身止(zhǐ)精一(yī)艺”的专门(mén)人才。

  2、教育内容:“实学”:把以(yǐ)“六艺(yì)”为中心的“三事(shì)”、“六(liù)府”、“三物”作为教育内容,这就是颜(yán)元所谓的(de)“实(shí)学”。

  同时,颜元基于他“富国强兵”的(de)政治理想,还提出教(jiào)育要“兵农合(hé)一”“文(wén)武兼(jiān)备(bèi)”。

  3、教学方法:“习行(xíng)”:“习性”,即(jí)学习与实践相结合。

  第一(yī),教学要联(lián)系(xì)实际,观察、练(liàn)习,“躬(gōng)行而实(shí)践之”。

  第二(èr),反对静坐(zuò)读书、闭(bì)门读(dú)书和(hé)空谈理义(yì),因为(wèi)其脱(tuō)离(lí)实际,不能解决实际问(wèn)题还影响健康。

  第三,并非排(pái)斥(chì)通(tōng)过读(dú)讲来学习知识,而是主张读书、讲(jiǎng)学、习行相结合。

  第四(sì),人获得知识的目的在于“实行”和“实用(yòng)”。

  4、“六斋”教学:颜元在自己(jǐ)规划的(de)漳南书院(yuàn)中(zhōng),陈设六斋(zhāi),并规定了各(gè)斋具体教(ji你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的ào)育内(nèi)容,实(shí)行(xíng)“分斋教学”。

  漳(zhāng)南书院的六斋分别为(wèi)文事(shì)斋(zhāi)、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋(zhāi)。

  之所以暂(zàn)设(shè)“理学斋”和“帖括斋”,是为了适应当时(shí)的实际,等时机到了则关闭这两斋。

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