明经和进士的区别，明经和进士(shì)两门(mén)考(kǎo)试(shì)的内(nèi)容是明经和进士区(qū)别是起(qǐ)源不同、废(fèi)除时(shí)间不同、考(kǎo)试内容不同的(de)。

　　关于(yú)明经和进士的(de)区(qū)别，明经和进士两(liǎng)门(mén)考(kǎo)试的内(nèi)容以及(jí)明经(jīng)和(hé)进士的区别，明经(jīng)和进士是并列科目吗，明经(jīng)和进士两(liǎng)门考试的(de)内容，明经和进士考试内容(róng)，明经进(jìn)士是什么(me)意思等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

明经和(hé)进士的(de)区别，明(míng)经和进(jìn)士(shì)两门考试的内容

　　明经和进士区别是起魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段源(yuán)不同、废除时间不同、考试(shì)内容(róng)不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐朝科举制度取(qǔ)士的科目之(zhī)一。

　　2、明经：明经，始于(yú)汉武帝时期，被(bèi)推举者须明(míng)习经学，故(gù)以“明经”为名(míng)。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废除时(shí)间不同。

　　1、进(jìn)士：清末，多(duō)数书院都(dōu)变成应举的预(yù)备机构，也被(bèi)人们视(shì)为与学习西学为主的学堂相对立的旧学(xué)的(de)堡垒。

　　在当时(shí)特定(dìng)的时代背景中，似(shì)乎学堂代表进(jìn)步，书(shū)院(yuàn)代表落后，尽管有些(xiē)新式书(shū)院实(shí)际上是(shì)在教育(yù)新(xīn)学。

　　在戊戌(xū)变法期间，康有(yǒu)为不仅(jǐn)奏(zòu)过《请(qǐng)废八股试帖楷(kǎi)法改试策论(lùn)折》，而(ér)且也上(shàng)过《请饬各省改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多(duō)有识之士也对书院的(de)弊端大加(jiā)抨击，例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿(dùn)通省(shěng)书院禀(bǐng)稿》，便详细列举过清末湖南(nán)众多书(shū)院的各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9月，朝廷发(fā)布上(shàng)谕，令所(suǒ)有书(shū)院一律改(gǎi)为(wèi)学堂，宣告(gào)了书(shū)院这一中国传统的(de)教育(yù)组织形式和进士科一(yī)起(qǐ)随(suí)着科(kē)举制(zhì)度(dù)退出历史舞(wǔ)台。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间，又于进士、诸科外别设(shè)一明经科，分(fēn)二经、三经、五(wǔ)经，考试时(shí)问(wèn)大义十条，试时务策三(sān)条，出身同于进士(shì)，直至宋神(shén)宗时方废除。

　　三(sān)、考试内容不(bù)同。

　　1、进(jìn)士(shì)：进士科(kē)除考经学和时务策以(yǐ)外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明(míng)经(jīng)科考经(jīng)学和时务策。

明(míng)经和进(jìn)士有什么区(qū)别

　　明经和进士的区别在于(yú)起源不(bù)同、废(fèi)除时(shí)间不同、考试内容不同。

　　起源：明经(jīng)科始于(yú)汉武帝时期，被推举(jǔ)者须明习经(jīng)学，故以“明(míng)经”为名。

　　进士科始于隋朝(cháo)，是唐朝魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段科举(jǔ)制度(dù)取士的科目(mù)之一(yī)。

　　废除时间：明(míng)经科(kē)是宋神饥悔宗时废(fèi)除。

　　进士(shì)科是1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕(yù)，令所有(yǒu)书(shū)院一律(lǜ)改为学堂，宣告了书院这一中(zhōng)国传统的教锋逗育组(zǔ)织形(xíng)式和进士科一(yī)起随着科(kē)举制(zhì)度退(tuì)出(chū)历史舞台。

　　考(kǎo)试内容(róng)：明经科考经学(xué)和(hé)时(shí)务策。

　　进士科除考经学和时务策以外，还(hái)要“加考(kǎo)诗赋”。

　　科(kē)举制度的积极影响：

　　科举制度的出(chū)现打破了(le)以往中国政治制度当中传统的世(shì)袭制观念，政府决定从民(mín)间选拔人才，原来官宦家(jiā)族的(de)地位就受到了威(wēi)胁(xié)，皇上这样做的目的，就是(shì)为了(le)减少传统家族对皇权的制(zhì)约，整顿政治(zhì)体制。

　　对于其(qí)他国家的影响也是非常深远的，十五至十(shí)六世纪(jì)，这(zhè)种制度逐渐(jiàn)流(liú)传到了东亚的一些国家，到了(le)十七世纪，欧洲(zhōu)的传教士来到中国，将这种特别(bié)的选官制(zhì)度(dù)流(liú)传到(dào)了欧(ōu)洲，一直延续(xù)到今天(tiān)的(de)考(kǎo)试，虽然科举(jǔ)制(zhì)已经废除，烂(làn)基(jī)正但是，它在人(rén)们(men)的心(xīn)里依然(rán)影响巨大。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段