太乙天尊是谁？？是东极青华(huá)大帝(dì)的(de)。关于(yú)太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？以及(jí)太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化(huà)身，太乙天尊是谁的(de)徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐(zuò)骑是谁(shuí)？，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁(shuí)的(de)师父等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)的知识答(dá)案：

太乙天(tiān)尊是太乙真人吗(ma)

　　太乙天尊是太(tài)乙真(zhēn)人(rén)的(de)。

　　太乙天(tiān)尊，他与三清是平起平坐，应(yīng)化十方救苦救难，大慈大悲，拥有(yǒu)无边神通，无边法(fǎ)力，座(zuò)下九头狮子一声吼(hǒu)就能震开地狱大门，佛教(jiào)虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)却(què)能够将业果与地狱业力的象征血池化为(wèi)莲池，跟(gēn)地藏王菩(pú)萨(sà)和观世(shì)音(yīn)菩萨一样(yàng)救苦救难，大慈大悲(bēi)，普(pǔ)渡众生，太乙真人(rén)只是大罗金仙而已，太乙天(tiān)尊是东方长(zhǎng)乐世(shì)界教主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太(tài)乙天尊一般指东极青华大帝(dì)。

　　东极青华大帝，又(yòu)称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青(qīng)玄(xuán)九阳上帝(dì)。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊与南极长生大帝同为玉皇大帝(dì)的(de)左右侍者。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊居青华长乐界(jiè)妙(miào)严宫(gōng)，arctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？可(kě)引渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂往(wǎng)生。

　　对于积(jī)德(dé)行善、晓(xiǎo)道明(míng)玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为(wèi)头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端(duān)坐于九(jiǔ)色莲花宝座(zuò)上，身(shēn)下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下有九头狮子口arctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？吐火焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头上(shàng)环绕九色神(shén)光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力(lì)士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼(liàn)铁罐施食(shí)全集》载：身骑九头狮(shī)子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的造型(xíng)应(yīng)早于(yú)救(jiù)苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导致二者的图像(xiàng)更加相(xiāng)似。

　　民间(jiān)也将救苦天尊和观音作(zuò)为同一(yī)类神(shén)祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天尊(zūn)的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)又叫东极青华大帝，是四御中(zhōng)排名第(dì)二(èr)的(de)大帝。

　　四御是天庭最高的行政机构，相(xiāng)当于行政院。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)是(shì)是(shì)行政院的二(èr)把手。

　　除了行(xíng)政外，他还(hái)兼(jiān)任军事类的职位。

　　军事上的职位包括东天门的军事(shì)部署与(yǔ)安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大(dà)帝(dì)给过他(tā)面(miàn)子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为(wèi)，天尊与自己(jǐ)有哥们(men)一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)对(duì)孙悟空是前辈般的宽(kuān)容，并(bìng)没(méi)有(yǒu)兄弟(dì)情(qíng)。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管他的权势未必是最(zuì)大的，但是排位第(dì)一的现实是不能变的(de)。

　　这是元(yuán)始天尊的契约，一时半(bàn)会儿没有人(rén)能改变。

　　排在第二(èr)位(wèi)的是老君。

　　老君(jūn)是实际(jì)的一把手，但是排名(míng)在(zài)第(dì)二位，足见他已(yǐ)经退休，变成(chéng)了天(tiān)庭的顾问(wèn)。

　　排名(míng)第三(sān)的是紫微(wēi)大帝，他是四御排名第一(yī)的大帝，势力非常大。

　　排(pái)名第四的是太乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有(yǒu)其他的好几(jǐ)个大帝也都是(shì)属于这个阶层的。

　　他们的排名之(zhī)所以与太乙救苦天尊没(méi)法(fǎ)比，是因为太乙(yǐ)救苦天尊还有一个工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙救苦天(tiān)尊代表(biǎo)四御(yù)，负责三界修(xiū)仙的考(kǎo)察，谁(shuí)能成仙，谁该(gāi)多(duō)如地狱等(děng)，是他说了算。

　　更重要(yào)的(de)是(shì)，地狱的幽冥界是他(tā)管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负责开(kāi)门与关门(mén)。

　　从天庭到人间(jiān)再到幽冥界，所少有的部门都有太乙救(jiù)苦天尊(zūn)的权力存(cún)在(zài)。

　　尽管他极为谦和，但是(shì)他的势力(lì)就是这么大(dà)。

　　老(lǎo)君要(yào)给他(tā)面子，真(zhēn)武大帝(dì)也(yě)要(yào)给他面(miàn)子。

　　尽管真武大帝(dì)是元始(shǐ)天尊的儿子(zi)，但是连进(jìn)入(rù)四御的资格都没有，仅仅进入了(le)四府。

　　他在四(sì)府里也不过是担(dān)任第三把手。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦告诉我

　　太(tài)乙天尊(zūn)，全称为太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊，又称青玄(xuán)大帝、青华(huá)大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊为道教神祗(zhī)，每年的农(nóng)历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的(de)信(xìn)仰是受佛(fú)教净土宗的影响，通常在(zài)我们见到的太乙天尊造像是骑着狮(shī)子，手(shǒu)持净瓶，脚踩(cǎi)莲(lián)花(huā)，与佛教的文殊菩萨和(hé)观(guān)音(yīn)有类(lèi)似。

　　对于(yú)太乙(yǐ)天尊(zūn)的形象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道教灵验(yàn)记》中说，太(tài)乙天尊端坐于九色莲花(huā)，九色莲(lián)花下(xià)有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座，头(tóu)上环绕九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自(zì)全(quán)集(jí)》称(chēng)他：身骑狮子，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天(tiān)尊可(kě)引渡受苦(kǔ)亡魂，对于(yú)积德(dé)行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满的(de)人，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大型道教(jiào)宫观(guān)，一(yī)般都有奉(fèng)祀太乙救苦天尊。

　　民(mín)间(jiān)则在清明节(jié)、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等(děng)法事(shì)方奉祀太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于中(zhōng)元节得到(dào)极(jí)大的(de)发(fā)挥，道教甚至(zhì)认为太乙(yǐ)天(tiān)尊化(huà)身面燃大(dà)士普渡(dù)真(zhēn)君(jūn)，人称大士(shì)爷或(huò)普渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界(jiè)。

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