死人体重实验是真的吗，麦克杜格尔曾经在(zài)《纽(niǔ)约时报(bào)》和一(yī)些医(yī)学杂志上发表(biǎo)：在(zài)人(rén)离开人世的那一刻，其体(tǐ)重和死前比轻了21.3克(kè)。麦(mài)克杜格(gé)尔的研(yán)究对象是六个奄奄一息的病人，在(zài)他们(men)死后的那一(yī)霎那的体重和死前(qián)比轻了(le)21.3克。为此麦(mài)克(kè)杜格尔(ěr)在相同的(de)情况下(xià)对15条狗进行(xíng)了(le)测量，结果发现它(tā)们的体(tǐ)重并未(wèi)发生(shēng)可(kě)以察觉(jué)的变化。

麦克杜格尔通(tōng)过(guò)这次实(shí)验得出了一个(gè)结(jié)论(lùn)：人的(de)灵魂(hún)有重量，而狗却是没有灵魂。麦(mài)克杜格尔的这一(yī)猜测还促生了一部(bù)电(diàn)影(yǐng)《21克》，其(qí)中的21克指的就是灵魂的重量(liàng)。仅仅通过(guò)对六(liù)个病(bìng)人(rén)的实(shí)验就得(dé)出(chū)这样(yàng)的结论(lùn)显(xiǎn)然是不严(yán)谨的，而(ér)且通过体(tǐ)重的减轻就得出人(rén)是(shì)有灵(líng)魂(hún)的，有些像是从已知推未知(zhī)，显然也是(shì)缺少(shǎo)逻辑的。造成体(tǐ)重(zhòng)减(jiǎn)轻的原因是多种(zhǒng)多样(yàng)的，仅仅是因(yīn)为(wèi)灵魂的重量这一个可能性吗？

很明(míng)显这个(gè)实验(yàn)带有严重的(de)先入为主，这点(diǎn)微小的(de)重量(liàng)灵魂能承受(shòu)我(wǒ)们一生(shēng)的意(yì)义吗？当(dāng)然(rán)是不能够(gòu)的(de)，人生(shēng)重要的(de)是当下(xià)，未知的事(shì)情(qíng)、灵(líng)魂的事(shì)情都是虚妄飘(piāo)渺(miǎo)的，甚至(zhì)是没(méi)有意义的。我(wǒ)们(men)一直都在疑惑人到(dào)底为(wèi)什么活着，总是很难找(zhǎo)到生命的(de)意义，有(yǒu)些(xiē)人甚(shèn)至迷失在生命的意义当中(zhōng)选(xuǎn)择了自杀。生命的意义并不在于(yú)灵魂(hún)，而是在于内心，能够能让(ràng)自己觉得(dé)生活是充实的。

今(jīn)天(tiān)的(de)我们(men)是否感(gǎn)到(dào)自(zì)己(jǐ)是幸福的，今天的生活(huó)是空前(qián)的繁荣，繁荣到都没(méi)有办法(fǎ)更繁荣了，不仅(jǐn)仅是物质生活的繁荣，还有(yǒu)就是网络生活的繁荣，越来越(yuè)多的人都是生活在网络世界(jiè)的汪(wāng)洋大海中，网络中(zhōng)的(de)我们是有灵魂的吗。大多是(shì)没有的吧，因为网(wǎng)络(luò)世界都是虚拟的，但同时又是那样(yàng)的真实。现在(zài)人们都(dōu)是一个(gè)个忙碌的工作者(zhě)，倒像(xiàng)是真(zhēn)的(de)失(shī)去(qù)了灵魂(hún)。

灵(líng)魂到底指的是什么，应该是(shì)自我对世界的感知(zhī)，自己对自己的判断，今(jīn)天的(de)我们又有多少时候是(shì)主动的做自己喜欢做、想要做(zuò)的事(shì)情，都是在被时(shí)代的浪(làng)潮推着向前走(zǒu)，即使是(shì)我们的灵魂都不一(yī)定能够自己(jǐ)做(zuò)主。没有人(rén)知道(dào)死之后的事情，所以(yǐ)才会有各种各样的假说，并且看上(shàng)去还非常合理(lǐ)，关键就看人们(men)能不(bù)能接受。

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