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推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注音,推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注释

  推(tuī)敲用来形容斟酌字句,反复(fù)琢磨,反复思考(kǎo)。

  这一个词(cí)来自于诗人你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的贾岛和韩愈的一个(gè)典故。

  下(xià)面整理(lǐ)了(le)原文及翻译,供大家(jiā)参(cān)考。

《推敲(qiāo)》原文及翻译

  贾岛初赴举,在京师。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿(sù)池边树(shù),僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于(yú)驴上吟哦(ó),引手作推敲之(zhī)势,观者讶之。

  时韩退之权京兆伊,车(chē)骑方(fāng)出,岛不(bù)觉,行至第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛(dǎo)具对(duì)所得诗句。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰(yuē):“作‘敲(qiāo)’字佳(jiā)矣。

  ”遂并(bìng)辔而归,共论(lùn)诗道,留连累(lèi)日,因与(yǔ)岛为布衣之(zhī)交。

  译文:

  贾岛初次(cì)去科举考(kǎo)试,在(zài)京城。

  (贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

  )一天他在驴(lǘ)背上想到了(le)这首诗:“鸟(niǎo)宿池(chí)边树,僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

  ”开始想(xiǎng)用“推”字,又想用“敲(qiāo)”字,反复思(sī)考没(méi)有定下来(lái),便在驴背上(继续)吟诵(sòng),伸出手来(lái)做着推和(hé)敲的动作。

  看到(dào)的人感到很惊讶。

  当时韩愈临时代(dài)理京城(chéng)的地(dì)方长官,他正带车(chē)马出巡(xún),贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节,还在(zài)不停地做(推敲(qiāo))的手(shǒu)势。

  于是一会(huì)儿就被(bèi)(韩愈(yù))左右的(de)侍从推搡到(dào)京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)的(de)面前。

  贾岛详细(xì)地回答了他在酝酿的诗(shī)句,用“推”字(zì)还是用(yòng)“敲”字没有确定,思想离(lí)开了眼前的事物,不知道要回避。

  韩愈停下车马思考了好一会,对贾(jiǎ)岛说(shuō):“用(yòng)‘敲’字好。

  ”两(liǎng)人(rén)于是并(bìng)排骑着驴(lǘ)马回家(jiā),一同(tóng)谈(tán)论作诗的方法,互相舍不(bù)得(dé)离开(kāi),共(gòng)游好(hǎo)几天(tiān)。

  (韩(hán)愈)因此(cǐ)跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的交往(wǎng)。

注释

  贾岛:唐朝诗人(rén),字阆(láng)仙,范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加科举考试。

  京(jīng)师:京(jīng)城,此指长安(ān)。

  始(shǐ):最初,开始。

  炼(liàn)之未定(dìng):用心琢磨,反复锤炼(liàn),决定(dìng)不(bù)下来。

  炼(liàn):琢磨。

  之:这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。

  吟(yín)哦:吟颂。

  时时:不时。

  引(yǐn)手:伸手(shǒu)。

  引:举。

  势:样(yàng)子,态势。

  引手做推敲之势(shì):伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势来(lái)。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指(zhǐ)韩愈,字退之(zhī),唐(táng)代文学家,为“唐宋八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是军队(duì)中执行(xíng)礼仪任务的分队(duì),由陆、海、空三军人员共同组成或由(yóu)某一(yī)军种人员单独组成。

推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师(shī),一日(rì)于驴上得句云:“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之(zhī)未(wèi)定,遂于驴前禅团上吟哦,时时引手作推敲之势。

  时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆(zhào),岛不觉冲(chōng)至第三节(jié)。

  左右拥至尹前(qián),岛具对所得诗句云(yún)云。

  韩立马良(liáng)久(jiǔ),谓岛曰:“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  留(liú)连(lián)论诗(shī),与(yǔ)为布(bù)衣之交。

  古文(wén)之家喜欢请(qǐng)关注我(wǒ)们(men)关注推敲对照翻译(yì)原文拼音版对(duì)照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云:《刘(liú)公嘉(jiā)话》一书(shū)记载着:岛初赴举京师,一日于驴上(shàng)得句云(yún):“贾岛初(chū)次到(dào)京城长安参加科举考(kǎo)试,一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道:“鸟(niǎo)宿池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”深夜万(wàn)簌寂静,鸟儿(ér)栖(qī)息在池塘边的树(shù)枝上,僧人晚归(guī)在月光下(xià)敲响寺院的门(mén)。

  ”始(shǐ)欲着“推”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未定,遂于驴(lǘ)上(shàng)吟哦,时时引手作推敲之势。

  开始想要用“推”字,后来又想(xiǎng)要用“敲”字,用心琢磨词句(jù),一(yī)直(zhí)未能确(què)定用(yòng)哪个(gè)字更精美传神,于是(shì)在驴背上吟咏诵读,还不(bù)停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆(zhào),岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节。

  这时,吏部(bù)侍郎兼京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正路过此地,贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪(yí)卫队的第三部分。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。

  随(suí)从(cóng)人(rén)员将贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着带(dài)到京(jīng)兆尹(yǐn)韩(hán)愈面前,贾岛一(yī)一解释说出自己吟得(dé)的诗句。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰(yuē):“韩愈停马(mǎ)伫(zhù)立很久,对贾岛说道:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”还是(shì)用‘敲’字更(gèng)好啊。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  于是与贾岛并排骑马(mǎ)而行(xíng)回到官府。

  留连论诗,与(yǔ)为布衣之交。

  很(hěn)长时(shí)间二人不舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈(yù)却(què)与(yǔ)贾(jiǎ)岛这个平民(mín)诗人(rén)结为好友。

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推敲(qiāo)文(wén)言文原文(wén)及翻译(yì)注音,推敲文言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻译注释(shì)

  推敲用来形容(róng)斟酌字句,反复琢磨,反复思考(kǎo)。

  这一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和(hé)韩愈的一个典(diǎn)故。

  下面整理(lǐ)了原(yuán)文及翻译,供大家参考。

《推敲》原(yuán)文及翻译

  贾岛初赴举,在京师。

  一日,于驴(lǘ)上得(dé)句云:“鸟宿池边树(shù),僧敲月(yuè)下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之(zhī)未定(dìng)。

  于驴上吟哦,引手作推(tuī)敲之势,观者(zhě)讶之(zhī)。

  时韩(hán)退之(zhī)权京兆伊,车骑方(fāng)出,岛不觉,行至第三节(jié)。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩(hán)立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣。

  ”遂并(bìng)辔而归,共论诗道,留连(lián)累日,因与岛为(wèi)布衣之交。

  译(yì)文(wén):

  贾岛初次去科举考试,在京城。

  (贾岛即兴写了(le)一首(shǒu)诗。

  )一天他(tā)在驴背上想到了这首(shǒu)诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”开始想(xiǎng)用“推”字(zì),又想用“敲”字,反(fǎn)复思(sī)考没有定下来,便在驴背上(继续)吟诵,伸出手(shǒu)来做着(zhe)推和敲的(de)动作。

  看到(dào)的人感到很惊(jīng)讶。

  当(dāng)时韩(hán)愈临时代理京城的地方长官(guān),他正带(dài)车(chē)马出巡,贾(jiǎ)岛不知不觉,直(zhí)走到(dào)(韩愈仪仗队(duì)的(de))第三节,还在不停地做(推敲)的手(shǒu)势。

  于是(shì)一会儿就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

  贾岛详细(xì)地(dì)回(huí)答了(le)他在酝酿的诗句,用“推”字还是(shì)用“敲(qiāo)”字没有确定,思想离开了眼(yǎn)前的事(shì)物(wù),不(bù)知道要(yào)回避。

  韩愈停(tíng)下车(chē)马思(sī)考了(le)好一会,对(duì)贾(jiǎ)岛说:“用(yòng)‘敲’字(zì)好。

  ”两人(rén)于(yú)是并排骑着(zhe)驴马回(huí)家,一(yī)同(tóng)谈论(lùn)作诗的(de)方法,互相舍(shě)不得离开(kāi),共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了普通(tōng)人之间的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳(yáng)人。

  初:第一次,首(shǒu)次(cì)。

  赴举:参加科举(jǔ)考(kǎo)试(shì)。

  京师:京城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼(liàn)之未(wèi)定:用心琢(zuó)磨,反复锤炼(liàn),决(jué)定不(bù)下来(lái)。

  炼:琢磨。

  之:这里指从(cóng)“推(tuī)”和(hé)“敲”中选(xuǎn)一个(gè)。

  吟(yín)哦(ó):吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引(yǐn):举。

  势:样子,态势。

  引(yǐn)手做(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之势:伸出(chū)手做出推(tuī)和敲的姿势(shì)来。

  讶:对……而感到诧异(yì)。

  韩(hán)退(tuì)之:指(zhǐ)韩(hán)愈,字退之(zhī),唐代文学家,为(wèi)“唐宋八(bā)大家”之首。

  权:临时代(dài)理。

  仪仗队:仗队(duì)是军队中执行礼仪任务的分队,由(yóu)陆、海、空(kōng)三军人员共(gòng)同组(zǔ)成或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注音

  《刘公(gōng)嘉话》云:岛袭(xí)逗初赴举(jǔ)京师,一(yī)日(rì)于驴上得句(jù)云:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”始欲着(zhe)“慧橘推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未定,遂于驴前(qián)禅团(tuán)上吟哦,时时引手作推(tuī)敲之势。

  时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆,岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛具对所得诗(shī)句云云。

  韩立马(mǎ)良久,谓(wèi)岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  留(liú)连(lián)论诗,与(yǔ)为布衣之交。

  古文之家喜(xǐ)欢请(qǐng)关注我们关注(zhù)推敲对照翻(fān)译原文拼音(yīn)版对照翻(fān)译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛(dǎo)初(chū)赴举京师,一日于驴上得句云:“贾岛初(chū)次到(dào)京城长安(ān)参加(jiā)科举考试,一(yī)天骑在驴背(bèi)上吟得诗句道:“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池(chí)塘(táng)边的树枝(zhī)上,僧(sēng)人晚(wǎn)归在月光下(xià)敲(qiāo你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的)响寺院的(de)门。

  ”始欲着(zhe)“推”字,又欲着“敲”字,练之未定(dìng),遂于驴(lǘ)上吟(yín)哦(ó),时时(shí)引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

  开(kāi)始想要用“推(tuī)”字,后(hòu)来又想要用“敲”字,用心(xīn)琢磨词句,一直未能确定用哪个字更精美传神,于是(shì)在驴背上吟(yín)咏(yǒng)诵读,还(hái)不(bù)停地伸手比划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时(shí)韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉(jué)冲至第三节(jié)。

  这时(shí),吏部侍郎兼(jiān)京(jīng)兆尹(yǐn)韩(hán)愈正路过此地,贾岛不(bù)知不(bù)觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第(dì)三部分。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云云。

  随从(cóng)人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前(qián),贾(jiǎ)岛一一解释说出自己吟得的诗(shī)句。

  韩立马(mǎ)你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的良久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰(yuē):“韩愈停马伫立(lì)很(hěn)久(jiǔ),对贾岛说道(dào):“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并(bìng)辔而归。

  于是与贾岛并(bìng)排骑马而行回到官府(fǔ)。

  留连(lián)论诗,与为布(bù)衣之交。

  很(hěn)长时(shí)间二人不舍(shě)离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈却与贾岛这个(gè)平(píng)民诗人结为好友。

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