这几(jǐ)句是(shì)说(shuō)大雁(yàn)长期以来共同生活，既是团聚的快乐，也有离别的(de)酸楚，在平平淡淡的生活中形(xíng)成了(le)难以割舍的一往深(shēn)情。

　　“君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去(qù)”，君：指殉情的大雁(yàn)。

　　这(zhè)四(sì)句是对大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作者认为孤(gū)雁心(xīn)中必然会(huì)进行生与(yǔ)死、殉情与(yǔ)偷生(shēng)的矛盾(dùn)斗争。

　　但(dàn)这种犹(yóu)豫与抉(jué)择的过程(chéng)并未(wèi)影响(xiǎng)大雁殉(xùn)情的挚诚(chéng)。

　　“横汾路，寂(jì)寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借(jiè)助(zhù)对历(lì)史(shǐ)盛(shèng)迹的追忆与对眼前自然(rán)景物的描绘，渲(xuàn)染了大雁(yàn)殉(xùn)情(qíng)的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉(hàn)武帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，“山鬼(guǐ)自啼风(fēng)雨”，句末象声(shēng)词。

　　《楚辞·招魂(hún)》句尾均用(yòng)“些(xiē)”字，所以称“楚(chǔ)些”。

　　这(zhè)句意(yì)思是武(wǔ)帝已死，招魂(hún)无济于事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中有《山鬼(guǐ)》篇，描(miáo)写山中(zhōng)女神失恋的悲哀。

　　“未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土”，大雁生死相许的深情连上天也嫉妒，所以这对殉(xùn)情的大雁决不会和一般的莺儿燕子一(yī)样(yàng)化为黄土。

　　而是“留得生前身后(hòu)名(míng)”，与世长存。

　　这(zhè)几句从反(fǎn)面衬(chèn)托，更加(jiā)突(tū)出了大(dà)雁殉(xùn)情的(de)崇(chóng)高，为下文寻(xún)访雁丘(qiū)作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待(dài)骚(sāo)人(rén)，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮，来访雁丘(qiū)处(chù)”，这是从正面对大(dà)雁的称赞。

　　词人展开(kāi)想象，千秋(qiū)万(wàn)古后，也(yě)会有像他(tā)和他的(de)朋友(yǒu)们一样的“钟于(yú)情”的(de)骚人墨客，来寻访(fǎng)这(zhè)小小的雁丘，来祭(jì)奠这一(yī)对(duì)爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了人们的感动之深。

　　全词(cí)结尾(wěi)，寄寓了词人对(duì)殉(xùn)情者(zhě)的深切哀思，延伸了(le)全词的(de)历史跨度，使主题得(dé)以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和(hé)五年（公元1205年），年(nián)仅十六岁的青年诗(shī)人元好(hǎo)问，在(zài)赴并(bìng)州应试途中，听一位捕雁者说，天空中一对(duì)比(bǐ)翼(yì)双飞的大(dà)雁(yàn)，其中一只被捕杀后，另一只(zhǐ)大雁从天上一(yī)头栽(zāi)了下来，殉情而死。

　　年轻的诗(shī)人便买(mǎi)下这一(yī)对大雁，把它们(men)合葬在汾(fén)水(shuǐ)旁，建了一个(gè)小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其(qí)后又加以修改(gǎi)，遂成这首著名的(de)《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　作者简介(jiè)：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年8月(yuè)10再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了日—1257年10月12日），字裕(yù)之，号(hào)遗山(shān)，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山(shān)西(xī)忻州）人(rén)。

　　金末至大蒙古国时期著名文学家(jiā)、历史(shǐ)学家。

　　元(yuán)好(hǎo)问是宋金对(duì)峙时期(qī)北方文学的主要代表、文坛盟主(zhǔ)，又是金元之际在文学(xué)上承前启后的(de)桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文(wén)宗(zōng)”。

　　他擅(shàn)作诗、文、词、曲。

　　其中以(yǐ)诗(shī)作成就最高，其“丧乱诗(shī)”尤(yóu)为(wèi)有名(míng)；

　　其词为(wèi)金代(dài)一朝(cháo)之冠，可与两宋名家媲美；

　　其散曲虽传世(shì)不多，但(dàn)当(dāng)时影(yǐng)响很大，有倡导(dǎo)之功。

　　有《元(yuán)遗山(shān)先生全集》《中州集》。

千山(shān)暮雪的意思(sī)是什么

　　千山暮雪指夜(yè)幕下，冰(bīng)雪(xuě)覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之上(shàng),是(shì)作者借周(zhōu)围景(jǐng)物衬(chèn)托大雁(yàn)殉(xùn)情(qíng)后的凄苦。

　　这句话出(chū)自于"问世(shì)间、情是何(hé)物，直(zhí)教生死相迅纯扰许(xǔ)。

　　天南地(dì)北双飞(fēi)亩旦客，老翅(chì)几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿(ér)女。

　　君应(yīng)有语，渺万(wàn)里层云(yún)，千山暮(mù)雪，只影向谁去。

　　 横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺儿燕子(zi)俱黄(huáng)土。

　　千(qiān)秋万古(gǔ)，为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁邱处(chù)。

　　"

　　作者裤(kù)兆：元好问

　　词名(míng)：《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》

　　千山暮雪表达的意(yì)思(sī)是什么，千山暮雪表达的意境是(shì)“千山(shān)暮雪(xuě)”表达的意思(sī)是夜幕(mù)下，冰(bīng)雪覆盖(gài)在连(lián)绵无尽群峰之上的。

　　关于千山暮雪表达的(de)意思是什么，千山暮雪表达的意境(jìng)以(yǐ)及千山暮(mù)雪表达(dá)的意(yì)思是什(shén)么(me)，千山(shān)暮(mù)雪表(biǎo)达的意(yì)思和含义，千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意(yì)境，千山暮雪的意(yì)义，千山(shān)暮雪诗句意(yì)思等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

千山暮(mù)雪表达(dá)的意思是什(shén)么，千(qiān)山(shān)暮雪表达的意(yì)境

　　此词是词人为(wèi)雁殉情(qíng)而死的事(shì)所感(gǎn)动(dòng)而作的，寄托自(zì)己(jǐ)对殉情者的哀思。

　　出自(zì)金代词人元(yuán)好问(wèn)的(de)《摸鱼儿·雁丘(qiū)词(cí)》。

　　原文(wén)：

　　乙丑岁赴试并州，道(dào)逢捕雁者(zhě)云：“今旦(dàn)获一(yī)雁，杀之矣。

　　其脱(tuō)网(wǎng)者悲鸣不能去，竟自投于地而(ér)死。

　　”予因买得(dé)之，葬之汾水之(zhī)上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行(xíng)者多为赋诗(shī)，予亦有《雁(yàn)丘词(cí)》。

　　旧所作无宫商(shāng)，今改定之。

　　问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴(chī)儿(ér)女(nǚ)。

　　君应有(yǒu)语(yǔ)：渺(miǎo)万里(lǐ)层云，千山(shān)暮(mù)雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞当年(nián)箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与，莺儿(ér)燕子俱黄(huáng)土(tǔ)。

　　千(qiān)秋万古，为留(liú)待(dài)骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译(yì)文：

　　天啊！请问世间的各(gè)位，爱情究竟是什么，竟会令(lìng)这(zhè)两只飞(fēi)雁以生(shēng)死来相(xiāng)对(duì)待？南飞北归遥(yáo)远(yuǎn)的路程都(dōu)比翼双飞，任它多少的(de)冬(dōng)寒夏暑，依旧(jiù)恩(ēn)爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快乐(lè)，但离别(bié)才(cái)真的是楚痛难受。

　　到(dào)此刻，方(fāng)知(zhī)这痴情的双雁(yàn)竟比(bǐ)人(rén)间(jiān)痴情儿女更加痴情！相(xiāng)依相伴，形(xíng)影不离(lí)的情侣已逝，真(zhēn)情的雁儿心里应该知(zhī)道，此(cǐ)去(qù)万里，形(xíng)孤(gū)影单，前程渺渺路漫漫，每(měi)年寒(hán)暑，飞万里(lǐ)越千山(shān)，晨风暮(mù)雪(xuě)，失去一(yī)生的至爱，形单影(yǐng)只，即使苟且活下去又有什(shén)么意义呢？

　　这(zhè)汾水(shuǐ)一带，当年(nián)本是汉武帝巡幸游乐(lè)的地方，每当武(wǔ)帝出(chū)巡(xún)，总是箫鼓喧天(tiān)，棹歌(gē)四起，何等热(rè)闹，而今却是冷(lěng)烟(yān)衰草，一派萧条冷落。

　　武(wǔ)帝已(yǐ)死，招(zhāo)魂也无济于事。

　　女山神因之枉再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了自悲啼，而死者却不会再归来(lái)了！双雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和(hé)莺儿燕子(zi)一般，死后化(huà)为一抔尘土。

　　将(jiāng)会(huì)留得(dé)生前身后名，与(yǔ)世长(zhǎng)存。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻(xún)访雁(yàn)丘(qiū)坟故地，来(lái)祭(jì)奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买(mǎi)陂塘》《迈(mài)陂塘(táng)》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用(yòng)为词牌。

　　宋词以晁补之《琴(qín)趣(qù)外篇》所收为最早(zǎo)。

　　双片一百一十六字，前片六(liù)仄韵，后片七仄(zè)韵。

　　双结倒(dào)数第三句第(dì)一(yī)字皆领格，宜用去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五(wǔ)年（公(gōng)元1205年），当时元(yuán)好问年仅(jǐn)十六岁。

　　③赴(fù)试并州：《金史·选举(jǔ)志》载：金代(dài)选(xuǎn)举之制，由乡至府，由府至省及殿试，凡四(sì)试。

　　明昌元年罢(bà)免乡试。

　　府试试期在秋(qiū)八(bā)月(yuè)。

　　府试(shì)处所承安四年(nián)赠太原(yuán)，共(gòng)为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆(qìng)《大(dà)清(qīng)一统志(zhì)》：雁(yàn)丘(qiū)在阳曲县(xiàn)西汾(fén)水旁。

　　金元好问(wèn)赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商(shāng)：不(bù)协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大雁双宿双飞，秋去春来(lái)，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远(yuǎn)望树梢(shāo)齐平，故(gù)称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于(yú)事(shì)。

　　⑫山(shān)鬼(guǐ)：《楚辞·九(jiǔ)歌·山(shān)鬼(guǐ)》篇指山神(shén)，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词(cí)的(de)开篇用问句(jù)，突如其(qí)来，先声夺人(rén)，犹如盘马弯弓，为下文描写(xiě)雁(yàn)的殉情蓄足了笔势(shì)，也使大雁殉情的内在意义得以(yǐ)升华。

　　“问世(shì)间，情为(wèi)何物，直(zhí)教生死(sǐ)相许(xǔ)”，大雁的生(shēng)死至(zhì)情(qíng)深深地震撼了作者，他将自己的震惊、同(tóng)情、感动，化为有力的诘问，问自己、问(wèn)世人、问苍天，究竟“情是何物”？起(qǐ)句(jù)陡然发问似(shì)雷霆万(wàn)钧，破空而来(lái)；

　　如(rú)熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双(shuāng)飞(fēi)客，老翅几回寒暑(shǔ)”，这二句(jù)写(xiě)雁(yàn)的(de)感人(rén)生(shēng)活情景。

　　大雁(yàn)秋(qiū)天南下越冬而春天北(běi)归(guī)，双宿双飞。

　　作者称(chēng)他们为“双(shuāng)飞客”，赋予(yǔ)它们(men)的比(bǐ)翼双飞以(yǐ)世(shì)间夫妻相爱的理想色(sè)彩。

　　“欢乐(lè)趣，别离苦，是中更有痴儿女”，是中：于此(cǐ)，在这(zhè)里(lǐ)面(miàn)。

　　这几(jǐ)句是说(shuō)大雁(yàn)长期以来(lái)共同生活，既是团聚的快乐，也有离别的酸楚(chǔ)，在平(píng)平(píng)淡淡(dàn)的生活中(zhōng)形成(chéng)了难以(yǐ)割舍的一往深(shēn)情。

　　“君(jūn)应有语：渺万里层云，千山暮(mù)雪，只影(yǐng)为谁去(qù)”，君：指殉情的大(dà)雁(yàn)。

　　这(zhè)四句是(shì)对大雁殉情(qíng)前心理活动细致入(rù)微(wēi)的揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖(qī)梦(mèng)之(zhī)后，作者认(rèn)为(wèi)孤雁心中(zhōng)必(bì)然会进(jìn)行生与死、殉情(qíng)与偷生的矛盾斗争(zhēng)。

　　但这种(zhǒng)犹豫(yù)与抉择的过程并未影(yǐng)响大雁(yàn)殉情的挚诚。

　　“横汾(fén)路，寂寞当年箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒烟依旧(jiù)平楚”，这几句(jù)借助对历史盛迹的追忆(yì)与(yǔ)对眼前自然景物的描(miáo)绘，渲染了大雁(yàn)殉情的不朽(xiǔ)意义。

　　“横汾(fén)路”指当年(nián)汉(hàn)武帝巡幸处。

　　“寂寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓(gǔ)”是倒装句(jù)，即当年(nián)箫鼓寂寞。

　　招魂楚些(xiē)何嗟(jiē)及(jí)，“山鬼自啼风(fēng)雨”，句末象声词。

　　《楚辞(cí)·招(zhāo)魂》句尾均用(yòng)“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意(yì)思是武帝已(yǐ)死，招魂无济于(yú)事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌(gē)》中有《山(shān)鬼》篇，描写(xiě)山(shān)中女(nǚ)神失恋的悲(bēi)哀。

　　“未信与(yǔ)，莺儿燕(yàn)子俱黄土”，大(dà)雁生死相许的深情连(lián)上天也(yě)嫉妒(dù)，所以这对殉(xùn)情的大雁决不会和一般的(de)莺(yīng)儿(ér)燕子一样化为黄土。

　　而是(shì)“留得生前身后名”，与世长存。

　　这几(jǐ)句从反面衬托，更(gèng)加突出(chū)了(le)大雁殉情(qíng)的崇高(gāo)，为下文(wén)寻访雁(yàn)丘作好铺垫。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为留(liú)待骚(sāo)人，狂歌(gē)痛饮(yǐn)，来(lái)访雁丘处”，这是从正面(miàn)对大雁的称赞。

　　词(cí)人展开想象(xiàng)，千秋万古(gǔ)后，也会有像他和他的朋友(yǒu)们(men)一样的“钟(zhōng)于情”的骚人墨客，来寻(xún)访这小小的雁丘，来祭奠这一(yī)对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生动地(dì)写出了人们的感动之深(shēn)。

　　全(quán)词结(jié)尾，寄(jì)寓了词人对(duì)殉(xùn)情者的深切哀(āi)思，延伸了(le)全(quán)词的历史跨度，使主题得以(yǐ)升华。

　　创(chuàng)作背景：

　　金章宗泰和(hé)五年(nián)（公元(yuán)1205年），年仅十六岁的青(qīng)年诗人元好(hǎo)问，在赴(fù)并(bìng)州应试(shì)途中，听(tīng)一(yī)位捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大雁，其中一(yī)只(zhǐ)被捕杀(shā)后，另一(yī)只大雁(yàn)从(cóng)天上一头栽(zāi)了下(xià)来，殉(xùn)情而死。

　　年轻的(de)诗人便买下这(zhè)一对大(dà)雁(yàn)，把它们合葬在汾水旁，建了(le)一个(gè)小小的坟墓(mù)，叫(jiào)“雁(yàn)丘(qiū)”，并写(xiě)《雁丘》辞(cí)一阕，其(qí)后(hòu)又加以修改，遂成(chéng)这(zhè)首著名的(de)《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年(nián)8月(yuè)10日—1257年(nián)10月12日），字(zì)裕之(zhī)，号遗山(shān)，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至(zhì)大(dà)蒙古国时期著名文学家、历史学家。

　　元(yuán)好问是宋金对峙时期北方文学(xué)的主要代(dài)表、文(wén)坛盟主，又是金元之(zhī)际在文(wén)学上(shàng)承前(qián)启(qǐ)后的(de)桥梁(liáng)，被尊为“北(běi)方文雄”、“一代文宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文、词(cí)、曲。

　　其(qí)中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤(yóu)为(wèi)有名；

　　其词为金(jīn)代一朝之冠，可(kě)与两(liǎng)宋名家(jiā)媲美；

　　其散曲虽(suī)传(chuán)世不多(duō)，但当时影响很(hěn)大(dà)，有倡导之功。

　　有《元遗山(shān)先生全集》《中州集》。

千山暮雪(xuě)的意(yì)思(sī)是什么

　　千山暮雪指夜幕下(xià)，冰雪(xuě)覆盖(gài)在连绵无(wú)尽群(qún)峰(fēng)之上,是作者借周围(wéi)景(jǐng)物(wù)衬托大(dà)雁殉情后的凄(qī)苦。

　　这句(jù)话(huà)出自于"问(wèn)世间、情(qíng)是何物，直(zhí)教(jiào)生死(sǐ)相迅纯扰许(xǔ)。

　　天南(nán)地北双飞亩旦客(kè)，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语，渺万(wàn)里(lǐ)层云，千山(shān)暮雪，只(zhǐ)影向谁去(qù)。

　　 横汾(fén)路(lù)，寂寞(mò)当年(nián)箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚(chǔ)些何嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为留待骚人(rén)，狂歌(gē)痛饮，来(lái)访雁(yàn)邱处。

　　"

　　作者裤兆(zhào)：元好问(wèn)

　　词名：《摸(mō)鱼儿·雁丘(qiū)词》

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