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中国的国粹有哪些

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十五夜(yè)望月古诗意(yì)思(sī)是(shì)什么呢(ne),十五(wǔ)夜望月 诗意思

  《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝(jué)句。

  全(quán)诗四句二十八字,以(yǐ)每两句为(wèi)一(yī)层意思,分(fēn)别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情,展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜的图画(huà)。

《十五夜望月》翻译

  庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦,秋(qiū)露无声无息打湿了院中桂花。

  今天晚上人(rén)们都仰(yǎng)望(wàng)当空明月,不知道这(zhè)秋思之(zhī)情落在了谁家?

《十(shí)五夜(yè)望月》原(yuán)诗

  中庭(tíng)地白树栖鸦,冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

  今夜(yè)月(yuè)明人尽望(wàng),不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

《十五夜望月(yuè)》注释

  十(shí)五夜(yè):指(zhǐ)农历八月(yuè)十五的晚上,即中秋夜。

  杜郎(láng)中,名杜(dù)元(yuán)颖。

  中庭:即庭中,庭院(yuàn)中。

  地白:指月光(guāng)照(zhào)在庭(tíng)院(yuàn)的(de)样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露(lù):秋天的露水。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋天的情思,这里指怀(huái)人的(de)思绪(xù)。

  落:在,到。

创作背景

  此诗(shī)具体创(chuàng)作(zuò)时间不详。

  只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相(xiāng)聚时(shí)所作,寄友人杜元颖的。

  原诗诗(shī)题(tí)下注云:“时会(huì)琴客”,说明佳(jiā)节良友相聚,并非(fēi)独(dú)吟。

赏析(xī)

  这是一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

  在民俗中(zhōng),中秋节的形(xíng)成历史悠久。

  诗人(rén)望月兴叹,但写法(fǎ)与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗(shī)完全不同(tóng),很有创造性,甚至更耐人(rén)回味。

  前两句(jù)写景,不带一个“月”字;

  第三(sān)句才点明望(wàng)月,而且推(tuī)己及(jí)人,扩大了(le)望月者的(de)范围(wéi)。

  但(dàn)是(shì),同是(shì)望月,那感(gǎn)秋之意,怀人之(zhī)情,却(què)是人各不同的。

  诗人怅然于家(jiā)人离散,因而由(yóu)月宫的凄清,引出了入骨(gǔ)的(de)相思(sī)。

  这首诗意境(jìng)很美,首先予人的印(y中国的国粹有哪些ìn)象是情景如画,用苏轼的(de)话来(lái)说就是“诗中有画”。

  明《唐诗画(huà)谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材(cái)的版画,但(dàn)这幅版(bǎn)画(huà)仅是(shì)画家别出心裁构想出的意境,和王建原作(zuò)并不(bù)一一(yī)吻合,而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分(fēn)表达(dá)。

  在这一点上,诗(shī)歌语言(yán)艺术显示了它(tā)的不(bù)可代替(tì)性。

  诗人运(yùn)用形象的语言,丰美(měi)的想象,渲染(rǎn)了中秋望(wàng)月的特定(dìng)的环境气氛,把读(dú)者(zhě)带进一个(gè)月明人远、思深情长的(de)意境,加上一(yī)个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾,将别离思聚的情意,表现得委婉动人。

作者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河南许昌)人(rén)。

  家贫,“从军走马(mǎ)十(shí)三年”,居乡则“终日(rì)忧(yōu)衣食”,四十岁以后,“白(bái)发初为吏”,沉沦于下(xià)僚,任县丞、司马之类,世称王(wáng)司马。

  他写了大量的乐府,同情百姓疾(jí)苦,与张籍(jí)齐名。

十五夜望(wàng)月的大概中国的国粹有哪些意思是(shì)什么?

  《十五夜颂旅望(wàng)月》译文:庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦,秋(qiū)露点点(diǎn)无声打湿(shī)了院中桂花(huā)。

  今(jīn)夜明月(yuè)当(dāng)空(kōng)世间人人都(dōu)仰望,不知道这秋(qiū)日情(qíng)思(sī)可落到谁家?

  全文:中庭地白树(shù)栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望,不知秋(qiū)思落谁家。

  《十五夜(yè)望(wàng)月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋(qiū)月夜为内容的(de)七绝(jué)。

  全诗四句二十八字,以每(měi)两句(jù)为一层意思,分别(bié)写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的心情,展现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

  此诗(shī)以写景起,以抒(shū)情结(jié),想(xiǎng)象丰美(měi),韵(yùn)味(wèi)无穷。

  扩展(zhǎn)资料:

  “今夜月明人尽望,不知秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)。

  ”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写法(fǎ),从作(zuò)者的一群人的望月(yuè)联想(xiǎng)到天下(xià)人(rén)的望(wàng)月,又由赏月的活动升(shēng)华到思人怀远,意境(jìng)阔大(dà),含蓄不露。

  普天之下(xià)又有多少人在(zài)望月思亲:在家乡的人思念(niàn)远离的(de)亲人,离乡戚樱没之人遥望(wàng)家(jiā)乡亲(qīn)人。

  于是,水到渠成,吟(yín)出了这(zhè)两句。

  前(qián)两句写景,不带一个“月”字;第(dì)三(sān)句(jù)才(cái)点明(míng)望(wàng)月(yuè),而且推己及人,扩大了望月者的范围(wéi)。

  但(dàn)是,同(tóng)是望月,那感秋之意,怀人(rén)之(zhī)情,却是人各不同(tóng)的。

  诗人怅(chàng)然于家人离散,因(yīn)而由月宫的凄清,引出了入(rù)骨的相思。

  他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的(de)。

  然而,在表现的(de)时候,诗人却(què)并不采用正(zhèng)面抒情的方式,直接倾诉自(zì)己(jǐ)的思念之切(qiè);而是(shì)用了一(yī)种委(wěi)婉的疑问语(yǔ)气:不知那茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边(biān)。

  天下离人千千万万,怀人(rén)愁绪如(rú)绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人在思谁是(shì)确定的,说“不知(zhī)秋思落谁家”并非(fēi)真不知(zhī),而(ér)是(shì)极写秋思的(de)浩茫浑(hún)涵,似虚(xū)而实,深得诗歌含(hán)蓄之美(měi)。

  明明是(shì)自己在(zài)怀人,偏偏说“秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家”,这就将诗人对月怀(huái)远(yuǎn)的情思,表现得(dé)蕴藉深沉。

  似乎(hū)秋思唯诗人独有,别人尽(jǐn)管也(yě)在(zài)望月,却并无秋思可言。

  这真是无理之极,高纳然(rán)而愈(yù)显出诗人痴(chī)情,手法高妙。

  在炼字上(shàng),“落”字新颖妥(tuǒ)贴,不(bù)同凡响(xiǎng),它给人以生动形象的感觉(jué),仿佛(fú)那(nà)秋思随着银月的(de)清辉,一齐洒(sǎ)落(luò)人间。

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十五夜(yè)望月古诗意(yì)思是什么呢,十五夜望月 诗意思

  《十五夜(yè)望(wàng)月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的(de)七言(yán)绝句。

  全诗(shī)四句二(èr)十八字,以每两句为一层意思,分别写中秋月色(sè)和望月(yuè)怀人的心情,展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

《十五(wǔ)夜望(wàng)月》翻译(yì)

  庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā),秋露无声无息打湿(shī)了院中桂花(huā)。

  今(jīn)天(tiān)晚上人们都仰望当空(kōng)明月,不知道这秋思之情落在了(le)谁(shuí)家?

《十(shí)五夜望月》原诗

  中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā),冷露无声湿桂(guì)花。

  今夜月(yuè)明(míng)人尽望,不知秋思落谁家。

《十五夜望月》注释(shì)

  十五夜:指农历八月十五(wǔ)的晚(wǎn)上,即中(zhōng)秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭(tíng):即庭中,庭(tíng)院中(zhōng)。

  地白(bái):指月光照在庭院的样(yàng)子。

  鸦:鸦(yā)雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽(jǐn):都。

  秋(qiū)思:秋(qiū)天的情思,这(zhè)里指怀人的思绪。

  落:在,到(dào)。

创作(zuò)背景

  此(cǐ)诗具(jù)体创(chuàng)作时间(jiān)不详。

  只知是诗人在(zài)中秋佳节与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时所作,寄(jì)友人(rén)杜元颖的(de)。

  原诗诗题下注云:“时会琴客”,说明佳节良(liáng)友相聚,并(bìng)非独吟(yín)。

赏析

  这是一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝(jué)句。

  在民(mín)俗中,中(zhōng)秋节的形成(chéng)历史悠久。

  诗人望月兴叹,但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完全不同,很有(yǒu)创造性,甚至更耐人回味。

  前两(liǎng)句写景,不带一个“月”字;

  第(dì)三句才点(diǎn)明(míng)望(wàng)月,而且推己(jǐ)及(jí)人,扩大了望月者的范(fàn)围(wéi)。

  但是,同(tóng)是望月,那感(gǎn)秋(qiū)之意,怀人之情,却是人各不同的(de)。

  诗人怅然于(yú)家人离(lí)散,因而由(yóu)月(yuè)宫的(de)凄清,引出了入骨的相思。

  这(zhè)首诗意(yì)境很(hěn)美,首先予人的(de)印(yìn)象是(shì)情景如(rú)画(huà),用苏(sū)轼的话来说(shuō)就(jiù)是(shì)“诗中有(yǒu)画(huà)”。

  明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以(yǐ)这首诗(shī)为题(tí)材的版画,但这(zhè)幅版画仅是画(huà)家(jiā)别(bié)出(chū)心裁(cái)构想(xiǎng)出(chū)的(de)意(yì)境,和(hé)王(wáng)建原作(zuò)并不一一吻合,而(ér)且它对全诗点(diǎn)睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思未作(zuò)充分表达。

  在(zài)这(zhè)一(yī)点上,诗(shī)歌语言艺术(shù)显示了它的不可(kě)代(dài)替性。

  诗人运用(yòng)形象的语(yǔ)言,丰美的想(xiǎng)象,渲染了(le)中秋望月的特定的(de)环境气氛,把读者(zhě)带进一个月(yuè)明(míng)人远、思(sī)深情长(zhǎng)的意境(jìng),加上一个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾,将别离(lí)思聚的(de)情(qíng)意,表现得(dé)委婉动人。

作(zuò)者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河南许昌)人。

  家贫,“从军走(zǒu)马十三年”,居乡则(zé)“终日忧衣食(shí)”,四(sì)十岁(suì)以(yǐ)后,“白发初为吏”,沉沦于下(xià)僚,任县丞、司马之类,世称(chēng)王司马。

  他写了大量的乐府(fǔ),同情百姓疾(jí)苦,与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意(yì)思是什么?

  《十五夜颂旅望月》译文:庭院地面雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦,秋露点点无声打湿了院中桂花(huā)。

  今夜明月当空世间人人(rén)都仰望,不知道(dào)这秋(qiū)日(rì)情思(sī)可落到谁(shuí)家?

  全文:中庭(tíng)地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明(míng)人尽望,不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

  《十(shí)五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎中(zhōng)》是(shì)唐(táng)代诗(shī)人王建创(chuàng)作(zuò)的(de)一首以中(zhōng)秋月(yuè)夜为内容的七绝。

  全诗四句二十八(bā)字,以每两句(jù)为一层意思,分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的(de)心情,展(zhǎn)现了(le)一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图画。

  此诗以写景(jǐng)起,以抒情结,想象丰美,韵味无(wú)穷。

  扩展资料:

  “今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望,不知秋思落谁(shuí)家。

  ”这两句采取了忽然宕开的写法,从作者的一群人(rén)的望月(yuè)联想到天下人(rén)的望月,又由赏月(yuè)的活动升华(huá)到思人怀远,意境阔(kuò)大,含(hán)蓄不露。

  普(pǔ)天(tiān)之(zhī)下又有多少人在望月思亲:在家乡的人思(sī)念(niàn)远(yuǎn)离(lí)的(de)亲人(rén),离乡(xiāng)戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人(rén)。

  于是(shì),水到渠(qú)成,吟出了这两句。

  前两句写景,不带一个“月”字;第三句才点明望月,而且(qiě)推己及人(rén),扩(kuò)大(dà)了(le)望月者的范围。

  但(dàn)是,同(tóng)是望月,那感秋之意,怀人(rén)之(zhī)情,却是人各(gè)不(bù)同(tóng)的。

  诗人(rén)怅然(rán)于(yú)家人离散,因(yīn)而由月宫的(de)凄清,引出了入骨的相思。

  他的“秋思”必然(rán)是(shì)最(zuì)浓(nóng)挚的(de)。

  然而,在表现的时候,诗人(rén)却并不采用(yòng)正(zhèng)面抒情(qíng)的方式,直接倾(qīng)诉自己的思念之切;而是用了一种委婉的疑问语(yǔ)气:不知那茫茫的秋(qiū)思(sī)会落在谁的(de)一边。

  天下离人千千万万,怀人愁绪(xù)如绵(mián)绵(mián)秋草,逐处丛(cóng)生,

  诗(shī)人在(zài)思(sī)谁是确(què)定的,说“不知秋思落(luò)谁(shuí)家”并非真不知,而是极写秋思的浩茫浑涵(hán),似虚而实,深得诗歌(gē)含蓄之美。

  明(míng)明是自己在怀人(rén),偏偏说“秋思落(luò)谁家”,这就将(jiāng)诗人(rén)对月(yuè)怀远的情思,表现得蕴藉深沉。

  似乎(hū)秋(qiū)思唯诗人(rén)独有,别人尽管也在望月(yuè),却并无秋思可言。

  这真是无理之极,高纳(nà)然(rán)而愈显出诗(shī)人痴情,手法高妙(miào)。

  在炼字(zì)上,“落”字(zì)新(xīn)颖(yǐng)妥贴,不同凡响,它(tā)给人以生动(dòng)形(xíng)象(xiàng)的感觉,仿佛那(nà)秋思随着银月的清辉(huī),一齐洒落人间(jiān)。

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