见贤思齐(qí)下一句是啥，见(jiàn)贤思齐(qí)下一句论语是见贤(xián)思齐(qí)下一句是见不贤(xián)而(ér)内自(zì)省也的。

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见贤(xián)思齐下(xià)一句是啥，见贤思齐下一(yī)句论(lùn)语(yǔ)

　　出自《论语》：“见贤思(sī)齐焉，见不(bù)贤而内自省也。

　　”意思(sī)是说看到有德行有才能的人就向他学习，希望能在其(qí)中和他看齐。

　　子曰：“学而(ér)时习之，不(bù)亦说乎？有朋自远(yuǎn)方来，不亦(yì)乐乎？人不知(zhī)而不愠，不亦君子乎(hū)？”

　　曾子曰：“吾日(rì)三省吾身：为人谋而不(bù)忠(zhōng)乎？与朋(péng)友交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰(yuē)：“温故而知新(xīn)，可(kě)以为师(shī)矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而不思则(zé)罔(wǎng)，思而不学(xué)则(zé)殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知(zhī)之乎！知(zhī)之为知之，不(bù)知为不知(zhī)，是知也(yě)。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤思(sī)齐焉，见不贤(xián)而内自省也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人(rén)行(xíng)，必有我(wǒ)师焉。

　　择其(qí)善者而(ér)从之(zhī)，其不善(shàn)者而改之(zhī)。

　　”

　　曾(céng)子曰：“士不可以不弘毅，任重(zhòng)而道远。

　　仁以为己任(rèn)，不亦重乎(hū)？死而后已(yǐ)，不(bù)亦远乎(hū)？”

　　子曰：“岁寒，然后(hòu)知松柏之后凋也(yě)。

　　”

　　子(zi)贡问曰(yuē)：“有一言(yán)而(ér)可(kě)以终身(shēn)行之(zhī)者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲(yù)，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学(xué)习复习不是一种乐趣吗？有志同道(dào)合的朋友从远(yuǎn)方来，不是(shì)很愉(yú)快吗？别人不了(le)解（认识(shí)）我，但我不怨恨(hèn)（生气(qì)），也不是一个有道(dào)德(dé)修养的人吗(ma)？

　　曾子说：“我每天反省自己很多次。

　　你(nǐ)有没有尽力为(wèi)别(bié)人？你(nǐ)对朋(péng)友诚实吗？你复习了老师教的知识(shí)吗？”

　　孔(kǒng)子说：“回顾你(nǐ)所学的(de)知识，你(nǐ)可以获得新的理解和(hé)经(jīng)验。

　　因此，你可以成为别人的(de)老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无(wú)所适从(cóng)；

　　光是思考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇(yǔ)，让我来教(jiào)你对(duì)知识(shí)和无知的态度。

　　知道就(jiù)是知道，不(bù)知(zhī)道(dào)就是不知道，这样(yàng)的人才是聪明的。

　　孔子说(shuō)：“当你看(kàn)到一个既(jì)有(yǒu)能力又有美德的人，你就想和他(tā)一样好(hǎo)；

　　当你看(kàn)到一个(gè)不(bù)道德的(de)人，你就要反(fǎn)省(shěng)自己，看(kàn)看你(nǐ)是否(fǒu)有(yǒu)和他(tā)一样(yàng)的缺点。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几个人聚在一起(qǐ)时，一定(dìng)有值得学习(xí)的(de)人。

　　选择他们的长(zhǎng)处去(qù)学习，如果你发现你和他们有同样的弱点(diǎn)，你(nǐ)应(yīng)该及时纠正他们(men)。

　　曾(céng)子说：“有雄心壮志的人(rén)必须(xū)坚强勇敢(gǎn)，因为他们(men)有伟(wěi)大的责任，还有很长的路要走。

　　把促进“仁爱”视为自己的责任(rèn)难道(dào)不重要吗？难道这(zhè)场(chǎng)斗争直到死都没有停止吗？它离我们很远吗？

　　孔子说(shuō)：“只有在寒冷的冬天，我们才能知道松柏是最后枯萎的(de)。

　　”

　　子贡(gòng)问(wèn)：“有没有(yǒu)一个字(zì)可(kě)以终身(shēn)崇拜？”孔子说：“这(zhè)可能是宽恕！”不要(yào)把你不想做(zuò)的事强加给(gěi)别人。

　　”

见贤思齐(qí)后半句是什么？

　　见贤思(sī)齐后半句是见(jiàn)不(bù)贤而内自省(shěng)也。

　　完(wán)整句子“见贤(xián)思齐焉，见不(bù)贤而内自(zì)省(shěng)也”，出(chū)自《论语·里仁》。

　　意思(sī)是几个(gè)人在一起(qǐ)，其(qí)中必有一颂(sòng)弯人(rén)是可以学习的(de)能者，选(xuǎn)择他的长处(chù)学习，看见没(méi)有德行的人(rén)，自己就要反省是否有和他一样(yàng)的错误。

　　见贤(xián)思齐的相似句子：

　　择(zé)其(qí)善(shàn)者而从之，其不善者而(ér)改之(zhī)

　　“择其(qí)善者而从之，其不善者而改之”，意思是选(xuǎn)择(zé)别人的优点(diǎn)去学习(xí)，他们的缺点（如果我有）就去(qù)改正它。

　　出自《论语述而(ér)》。

　　这(zhè)句表(biǎo)现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。

　　它包(bāo)含(hán)了两个(gè)方面：一方面，择(zé)其善者而从之，见人之(zhī)善(shàn)就学，链塌(tā)是虚心(xīn)好学的精(jīng)神；另一方(fāng)面，其不善者而改(gǎi)之，见人之(zhī)不善就(jiù)引以为戒，反省自己，是自(zì)觉(jué)修养的精神(shén)。

　　这样(yàng)，无论同(tóng)行相处的人善与不善，都可以为师。

　　野唤(huàn)闷

　　见(jiàn)贤(xián)思齐下(xià)一句是啥，见贤思齐下一句论(lùn)语是见贤思齐下(xià)一句是见不贤而内自省(shěng)也(yě)的(de)。

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见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语(yǔ)

　　出自《论语(yǔ)》：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内(nèi)自省也。

　　”意(yì)思(sī)是(shì)说看到(dào)有(yǒu)德行有才(cái)能的人就(jiù)向他(tā)学习，希望能在(zài)其中和(hé)他(tā)看齐(qí)。

　　子曰(yuē)：“学而时习之，不亦说乎？有朋(péng)自(zì)远方来(lái)，不亦乐(lè)乎(hū)？人(rén)不知而不愠，不亦君(jūn)子乎？”

　　曾子曰：“吾日三(sān)省(shěng)吾身(shēn)：为人谋而不忠乎？与(yǔ)朋友交而不(bù)信(xìn)乎？传不(bù)习乎？”

　　子曰(yuē)：“温故而知新，可以为师(shī)矣。

　　”

　　子曰：“学而不思(sī)则罔，思而不(bù)学则殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由，诲女(nǚ)知之乎！知(zhī)之为知(zhī)之，不(bù)知为(wèi)不(bù)知(zhī)，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行(xíng)，必有我师焉。

　　择其(qí)善(shàn)者而(ér)从(cóng)之(zhī)，其不善者而(ér)改(gǎi)之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅(yì)，任重而道远。

　　仁(rén)以为(wèi)己任，不(bù)亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰(yuē)：“岁寒，然(rán)后知松柏之后凋也。

　　”

　　子(zi)贡问曰(yuē)：“有一言而(ér)可(kě)以终身行之者(zhě)乎？”子曰：“其(qí)恕(shù)乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“定期学(xué)习(xí)复(fù)习不是一种乐(lè)趣吗？有志同(tóng)道合(hé)的朋友从(cóng)远(yuǎn)方来，不是很(hěn)愉快吗？别人(rén)不了解(jiě)（认识）我(wǒ)，但(dàn)我不怨(yuàn)恨（生气(qì)），也不是一个(gè)有道德修(xiū)养的(de)人(rén)吗？

　　曾(céng)子说：“我(wǒ)每天反省自己很(hěn)多次。

　　你(nǐ)有没有尽力为别(bié)人？你对(duì)朋(péng)友诚实(shí)吗？你复习了老(lǎo)师教的知(zhī)识吗(ma)？”

　　孔子说：“回顾你所(suǒ)学(xué)的知(zhī)识，你(nǐ)可(kě)以(yǐ)获得新的(de)理解和经(jīng)验。

　　因(yīn)此，你(nǐ)可以成为别人(rén)的老师。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“只学习却(què)不思考，就(jiù)会感到迷茫而(ér)无所适从；

　　光是思考但不学习，就是有(yǒu)害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让(ràng)我来教你对知识(shí)和无知的态(tài)度。

　　知道就是知道，不知(zhī)道就(jiù)是(shì)不知(zhī)道，这样的人才是聪(cōng)明的。

　　孔子说：“当你看到一(yī)个既有能力(lì)又有美德(dé)的人，你就想(xiǎng)和他一样好；

　　当(dāng)你(nǐ)看到一个不道(dào)德的人，你就(jiù)要(yào)反省自己，看看你是否有和他一(yī)样的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几个人聚(jù)在一(yī)起时，一定有值得学习的人。

　　选择他们的长(zhǎng)处(chù)去学习，如果你发现你和他们有同样的弱点，你应该及时(shí)纠(jiū)正他们。

　　曾子(zi)说：“有雄心壮志的人必须(xū)坚(jiān)强勇敢(gǎn)，因为他们有伟大的责任，还有很长的路要走。

　　把促进(jìn)“仁爱”视为自己的(de)责任难(nán)道不重要吗？难道这场斗争(zhēng)直到死都没有停止(zhǐ)吗？它离我们很(hěn)远(yuǎn)吗？

　　孔子(zi)说(shuō)：“只(zhǐ)有在寒冷(lěng)的冬天，我们才能知道松柏是最后枯(kū)萎的(de)。

　　”

　　子贡问：“有没有(yǒu)一(yī)个(gè)字(zì)可以终(zhōng)身(shēn)崇拜？”孔子(zi)说(shuō)：“这(zhè)可(kě)能是宽恕！”不要把你不想做的事强(qiáng)加(jiā)给(gěi)别人。

　　”

见贤思齐(qí)后半句是什么(me)？

　　见贤思(sī)齐(qí)后半句是见不贤而(ér)内自省也。

　　完整(zhěng)句子“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思(sī)是几(jǐ)个人(rén)在一(yī)起，其中必(bì)有(yǒu)一颂弯人是可以学习的能者，选择他(tā)的长处学(xué)习，看见没有德行的人，自己就要反省是否有和(hé)他一样的错误(wù)。

　　见贤思齐的相似(shì)句子：

　　择(zé)吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思其善(shàn)者而从之，其不善者而改之

　　“择(zé)其善者(zhě)而(ér)从之，其不善者而改之”，意思是(shì)选择别人的优(yōu)点去学习，他们的缺点（如果(guǒ)我有）就(jiù)去改(gǎi)正它(tā)。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出孔子自觉修养，虚(xū)心(xīn)好学(xué)的精神。

　　它包(bāo)含了两(liǎng)个(gè)方面：一方面，择其(qí)善者而从(cóng)之(zhī)，见人(rén)之善就学，链塌是(shì)虚(xū)心好学的(de)精神；另一方面，其不善者而改吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思line-height: 24px;'>吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思之，见(jiàn)人之不(bù)善(shàn)就(jiù)引以为戒(jiè)，反省自己，是自(zì)觉修养的精神。

　　这样，无论(lùn)同行相处的人善(shàn)与不(bù)善，都可以为师。

　　野唤闷

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