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热量怎么换算成卡路里?1kj等于多少卡路里呢,1kj是多少卡路里计算器 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也(yě)有(yǒu)门派(pài),不同(tóng)门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一(yī)样。把内(nèi)脏(zàng)掏空(kōng)萱草用(yòng)竹杆挑(tiāo)的是解(jiě)放前(qián)已经失传了赶(gǎn)尸方法之后的事,没多热量怎么换算成卡路里?1kj等于多少卡路里呢,1kj是多少卡路里计算器(duō)久就开始火(huǒ)化也就没有这(zhè)行了。古时赶尸方法(fǎ)是一(yī)种蛊术(shù),科学的说法是寄生(shēng)虫,一种(zhǒng)寄生在大(dà)脑中的(de)寄生虫,养蛊(gǔ)分门(mén)别派,各自有各(gè)自的方法(fǎ),但万变不离其宗,7、8天之(zhī)内尸(shī)体并没有完(wán)全死亡,赶尸匠有办(bàn)法用(yòng)药物给尸体防腐然(rán)后(hòu)把蛊虫(chóng)值(zhí)入脑中,蛊虫会(huì)产生一定的电流给特定的神经带动还未完全(quán)死亡(wáng)的肌肉收缩就产(chǎn)生了动作。赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)手(shǒu)里(lǐ)的铃的主(zhǔ)要(yào)作用(yòng)是通过共振(zhèn)让蛊虫(chóng)放电用的,人们听到了(le)躲避并不是最(zuì)初的想法,因(yīn)为(wèi)也(yě)有听到了反而过来看的。这种(zhǒng)方(fāng)式和19世纪科学家给尸体通(tōng)电来让尸体(tǐ)产生动作的原理是(shì)一样的。

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热量怎么换算成卡路里?1kj等于多少卡路里呢,1kj是多少卡路里计算器ong>湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

赶尸(shī)为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西才有?湘西赶尸最早的传说并(bìng)不(bù)是(shì)蚩尤和黄(huáng)帝的(de)大(dà)战,而是在《山海经大(dà)荒西经》中就(jiù)有记载:有巫山者。有壑山者(zhě)。有金门之山,有人名曰黄(huáng)姖之(zhī)尸。它泛指在外地客(kè)死他乡的(de)人回家的方(fāng)式(shì),古代(dài)曾有鸟(niǎo)载人归的传说,在四川三(sān)星堆中发现的(de)一些法器,其实就是盛放(fàng)尸体的东西。

在远古时代,人死之后往往会被制成木(mù)乃伊,五(wǔ)脏(zàng)掏(tāo)空,尸体则是悬挂在一根很长的绳(shéng)索上,身体(tǐ)各(gè)个部(bù)位(wèi)通过钢针缝合(hé),脚下是一(yī)个铁质(zhì)的(de)滑(huá)轮,顶端则用(yòng)磁铁(tiě)。

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湘(xiāng)西赶尸

为什么一定要在(zài)夜(yè)间运尸(shī)体,就(jiù)是来掩饰尸体(tǐ)上方(fāng)黑色器具。而一(yī)般赶尸的人都会背一个篓子,篓子里就是处(chù)理过的(de)内脏。

在古代道路和现在完(wán)全不一样,那个(gè)时候马车都(dōu)很(hěn)少(shǎo),而湘西赶尸通过(guò)滑轮的(de)运(yùn)动来实现目的,由于(yú)混轮行走时会(huì)发出(chū)一些很沉闷的声音,因此(cǐ)赶尸(shī)人都会唱叫(jiào)做咒(zhòu)语的东西(xī),借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传器具(jù)就是滑(huá)轮和铁针、已经相(xiāng)关固定(dìng)尸体的铁器。不过(guò)后来有人则简化了程序,把死人(rén)处理后用活(huó)人(rén)冒充。传说(shuō)水浒传中(zhōng)段景住就擅长此(cǐ)道。

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有湘<span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'><span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>热量怎么换算成卡路里?1kj等于多少卡路里呢,1kj是多少卡路里计算器</span></span>西才有(yǒu)? 不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样
湘西赶尸

相信很(hěn)多朋友(yǒu)对湘西赶尸这个事,更(gèng)多的来自影(yǐng)视剧(jù)里面,特别是恐怖(bù)港片里(lǐ)关(guān)于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃(líng)铛(dāng)、撒着纸钱,然后有(yǒu)一(yī)排的(de)尸体跟着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候,对于(yú)这(zhè)个事(shì)情,我特地跑去问父母,到底有没有赶尸这个(gè)事,父亲找(zhǎo)来书籍,跟我讲,古人都(dōu)有(yǒu)叶落(luò)归根、魂归故(gù)里的传统思想,一旦一个人(rén)客死(sǐ)异乡,那么不管隔的多远也(yě)要(yào)想办(bàn)法把尸体送回家乡,因为古(gǔ)人(rén)认为(wèi),人是有三魂七(qī)魄的(de),一旦在外面去世,若是不(bù)将尸体运回故乡,会使得(dé)魂魄没法回去,也(yě)没法(fǎ)去“阴间”报道,这样(yàng)就会(huì)变(biàn)成孤魂野(yě)鬼。

正是因为有这(zhè)样的传统,再加上古代不像现在这样交通发(fā)达。在古代,很(hěn)多地方交(jiāo)通闭塞,甚至很多地方之间还隔着高山峻岭,要是想(xiǎng)把(bǎ)尸体运(yùn)送回去,会(huì)特别费工夫,“赶尸(shī)”这样的一(yī)个职业就(jiù)出现了。

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湘西赶尸

在古人的思想里,这样既能(néng)将尸(shī)体运回去,又能让(ràng)死者(zhě)魂归故里,这也是电视(shì)剧(jù)里,赶(gǎn)尸(shī)的人,会一(yī)边摇铃(líng)铛,一边撒纸(zhǐ)钱的原因(yīn)。

所(suǒ)摇的(de)铃铛是(shì)为招魂铃(líng),免得魂魄给走(zǒu)失了,有招魂铃的指引(yǐn),魂魄就能一路跟着(zhe)回家。而撒纸钱,就是为了(le)让路过的(de)孤(gū)魂野鬼,还(hái)有鬼差高抬贵手,放魂(hún)魄回家,不要阻拦(lán)。

对(duì)于赶尸这个(gè)职业,更多的见于民间,但是在清(qīng)朝(cháo),也曾有官方聘用赶(gǎn)尸者,目的是帮(bāng)助一(yī)些死(sǐ)刑(xíng)犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多(duō)死(sǐ)刑(xíng)犯(fàn)的处决,不一定是在犯人的老家,这样当死(sǐ)刑犯去世(shì)之后,尸体就得运回犯(fàn)人(rén)的老家,要(yào)是(shì)专门派人去送,不仅费人,还费钱。而且很多官差也不(bù)大乐意做这(zhè)种事(shì),毕竟(jìng)这(zhè)个是很晦气的事(shì)。

后来官方就干(gàn)脆了(le)找来了赶尸人,让他们帮忙(máng)运送死刑犯的尸体回家,通常赶尸人也是分工明确的(de),会有(yǒu)两人组成,一(yī)个人负责(zé)赶尸一(yī)个人负责引路,而且两个人在路上(shàng)也(yě)互相有个照(zhào)应。

赶尸(shī)的过(guò)程中,一般只能住在(zài)荒郊(jiāo)野外,是不能(néng)去有人(rén)居住的地方(fāng),有人意外在(zài)野外看到(dào)了赶(gǎn)尸人(rén),这也给赶尸人进一步蒙上(shàng)了神秘色彩。

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湘西赶尸

但是当时清(qīng)朝官方(fāng)任(rèn)用的赶尸人跟湘西赶尸人,并不是一样的(de),湘西赶尸人显的更神(shén)秘一(yī)些(xiē),在湘西流传着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说法:
首(shǒu)先,三赶(gǎn),就是那种被(bèi)官方处决的、还有被战争波及、或者意外死(sǐ)亡的(de)人,这三种是可以赶的。

三不赶,就是指非正常死亡的(de),比如得(dé)了离奇(qí)怪病(bìng)、投河上(shàng)吊、被(bèi)雷劈死、被(bèi)火烧死(sǐ)等等尸体不全的,不(bù)能赶。总(zǒng)的(de)说,就是被(bèi)迫死的可以赶,若是自杀和离(lí)奇死亡的不能赶。

赶尸(shī)为啥(shá)只有(yǒu)湘西才有? 不(bù)同门(mén)派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也(yě)不一样
湘西赶尸(shī)

什(shén)么(me)人能从(cóng)事这个职业?
当然(rán)赶(gǎn)尸(shī)人这个职业,也(yě)不是什么人都能做的,赶(gǎn)尸(shī)人收徒弟,徒弟(dì)必须满足三个基本条件:胆大、体壮、长得丑。

若是(shì)有人(rén)符合这个(gè)条(tiáo)件,又想去学习(xí)赶尸,那么就需要进一步筛选,需要进行三项测试(shì):

第一项测(cè)试(shì):就是让一(yī)个人站太阳底下,盯着太阳看,同时旋转,然后突然喊停,被测试者,若(ruò)是能正常(cháng)分(fēn)辨东(dōng)南(nán)西北,那么就过关。

第二项测试:就是让测试者挑一副重担,要是能(néng)挑起来,并送(sòng)到(dào)指(zhǐ)定的地(dì)点,就表示测试者体力达标。

第三项(xiàng)测(cè)试:就是(shì)让测(cè)试者(zhě)晚(wǎn)上(shàng)去深山将赶尸人放的桐(tóng)树(shù)叶(yè)从坟堆中取回(huí)来(lái),若是能取回来,表示测试者(zhě)胆量(liàng)够了。

凡是能经过(guò)这三个测试的人,才(cái)能拜入赶(gǎn)尸人学(xué)徒(tú)。

为啥只有湘西才有(yǒu)?
很多人(rén)可能(néng)会疑惑,克死异(yì)乡的并不(bù)只是在湘西那(nà)边(biān)才有,但(dàn)是为啥(shá)在(zài)其他地方(fāng)并没(méi)有听说这种职业呢?

其实(shí),这(zhè)个要说起来,还是跟湘西(xī)的地理环境(jìng)有关(guān),在(zài)湘西有专(zhuān)门的(de)供(gōng)赶尸人休息的旅店,但是在其他地方是没有这样的地方的。

第二,其他(tā)地方,一般是不允(yǔn)许外(wài)来的尸体(tǐ)进村(cūn)的,而在湘西,大路(lù)都是(shì)绕村的,这(zhè)样赶尸人压根就不用进(jìn)村。

第三(sān),其他地方,人们(men)不懂赶尸的禁忌(jì),一(yī)旦赶尸(shī)人过来,被冲撞了了,会影响到(dào)。

正(zhèng)是由(yóu)于(yú)有(yǒu)这些因素,所以在(zài)其他地方,赶尸(shī)没法盛行起来(lái)。最后,随着(zhe)交通越来越便利,赶尸(shī)这个职业,也(yě)慢慢的消失(shī)在(zài)了(le)历史(shǐ)的(de)长河中(zhōng),毕竟现(xiàn)在(zài)也不(bù)需(xū)要这(zhè)样去赶尸(shī),再远(yuǎn)都(dōu)可以通过交通工具来完成(chéng)。

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