手握日月摘星辰,世(shì)间无我这般(bān)人，李白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州(zhōu)是手握日月摘星辰全诗内容是：危楼高百尺，手可摘星辰的(de)。

　　关(guān)于手握日月摘星辰,世间无(wú)我这(zhè)般人(rén)，李白的(de)诗一剑霜寒十四州以(yǐ)及手握日(rì)月摘(zhāi)星辰,世间无我(wǒ)这般人，李白(bái)最霸气的(de)十(shí)首诗，李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)，少年自当扶摇上,揽星衔月(yuè)逐日(rì)光，李白(bái)诗词将进酒(jiǔ)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

手握日(rì)月(yuè)摘星辰,世间无(wú)我这般人，李白(bái)的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十(shí)四州

　　危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　出自(zì)唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺(sì)院好似有百丈(zhàng)之高，站在上边仿(fǎng)佛都(dōu)能摘下星辰。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。

　　注(zhù)释(shì)：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　三件套是哪三件2、危(wēi)楼(lóu)：高楼，这里(lǐ)指山(shān)顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天(tiān)上的星星(xīng)统(tǒng)称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕(pà)。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗的内(nèi)容记录了李白夜游寺庙(miào)的(de)有趣(qù)经历。

　　全(quán)诗没有一(yī)个生僻字，从(cóng)头到尾用“夸张”的手法，形象而又(yòu)逼真地写出了(le)山寺(sì)之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两(liǎng)句是写山寺之高。

　　第一句正面(miàn)描绘寺楼的峻峭(qiào)挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突(tū)兀醒目(mù)，与“高”字在同句中的巧妙组(zǔ)合(hé)，就确(què)切(qiè)、生动、形象地将山寺屹(yì)立(lì)山巅、雄视寰宇的(de)非(fēi)凡(fán)气(qì)势淋漓尽致地描(miáo)摹了出来。

　　次句以(yǐ)极(jí)其夸(kuā)张的技(jì)法来烘托山寺之高耸(sǒng)云霄。

　　字字将读者的审美视线引向星汉(hàn)灿(càn)烂的夜空，非(fēi)但没有“高处不胜寒”的感(gǎn)慨，反给(gěi)人旷阔感，以星(xīng)夜的美(měi)丽引(yǐn)起人们对(duì)高耸入(rù)云的“危楼(lóu)”的向往。

　　 三件套是哪三件“不敢高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不(bù)敢”写出了作者夜临“危楼”时的心(xīn)理状态，从诗人“不敢”与深“怕(pà)”的心理中(zhōng)，读(dú)者完全(quán)可(kě)以想象到“山(shān)寺”与“天(tiān)上人”的(de)相距之近，这(zhè)样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张(zhāng)的(de)艺(yì)术(shù)手(shǒu)法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山上(shàng)的这座楼好像有一百尺高(gāo)，诗人(rén)站在楼顶(dǐng)就(jiù)可(kě)以(yǐ)用手(shǒu)摘下(xià)天上的星(xīng)星。

　　在这儿(ér)都不(bù)敢大声说话，唯(wéi)恐惊(jīng)动了天上的(de)仙人(rén)。

　　 此(cǐ)诗(shī)语言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无(wú)一生僻字，却字字惊人(rén)，堪称“平字(zì)见奇”的绝世(shì)佳(jiā)作。

　　诗人借(jiè)助大(dà)胆(dǎn)想象，渲染山(shān)寺之奇高，把(bǎ)山(shān)寺的高(gāo)耸和夜晚的恐惧写的(de)很逼真，从而将一(yī)座几乎不可想象的宏伟建筑(zhù)展现在读者面前(qián)，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人，这些(xiē)仿佛是童稚的想(xiǎng)法，被诗人(rén)信(xìn)手拈来，用入(rù)诗中，让人(rén)顿(dùn)感情趣(qù)盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗(shī)风豪放(fàng)雄健(jiàn)，想象(xiàng)极其丰富(fù)，语(yǔ)言自然婉转，音(yīn)律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪(làng)漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗(shī)寥寥(liáo)数笔，就酣畅淋漓(lí)地表现(xiàn)出了人在高(gāo)处的(de)愉悦、豪放、可爱、率直(zhí)。

　　创作背景：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一(yī)般认为是李白(bái)的作品(pǐn)，在(zài)湖北省黄梅县所作(zuò)，写的是黄梅县蔡山(shān)峰顶山(shān)的江心(xīn)寺。

　　但(dàn)还有多篇题目(mù)与内容均与此诗(shī)相近的诗歌传世，如《题峰(fēng)顶(dǐng)寺(sì)》中“夜宿峰顶寺，举手扪星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手就可以摸到天(tiān)上的星星。

　　不(bù)敢高声说话(huà)，唯恐声音太大(dà)会惊动天上的神仙）等，其作者署名也相当(dāng)复杂，有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等(děng)多种(zhǒng)说(shuō)法。

　　作者简介(jiè)：

　　李(lǐ)白(bái)（701—762年），字(zì)太白，号青莲(lián)居士。

　　是屈原之(zhī)后最(zuì)具(jù)个性特色(sè)、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与(yǔ)杜(dù)甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的(de)傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描(miáo)绘自然景色，表达对祖国山河的(de)热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语(yǔ)言(yán)流(liú)转(zhuǎn)自然，音(yīn)律和谐多(duō)变，善于从民间文艺和(hé)神话传说中(zhōng)吸取营养和素材，构成其特有的瑰(guī)玮绚(xuàn)烂(làn)的(de)色彩，达(dá)到(dào)盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白(bái)集》三(sān)十卷。

手握(wò)日月摘(zhāi)星(xīng)辰全诗？

　　该(gāi)句出(chū)自(zì)家三少(shǎo)的(de)作品《神(shén)印王(wáng)座》伊(yī)莱(lái)唯乱(luàn)闹克斯说出(chū)的(de)诗句，全诗(shī)如下：

　　手握日月摘星(xīng)辰 , 世间无(wú)我这(zhè)般人(rén)。

　　脚踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒古至今我(wǒ)为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力量可以握(wò)住太阳月亮(liàng)和星星，人世间(jiān)再也没有第二个(gè)似我这样的(de)人。

　　双脚一边(biān)踏阴一边(biān)踏阳可(kě)以扭定乾坤，从荒古到如今只有我(wǒ)足(zú)够称尊称(chēng)王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代(dài)的光明之子(zi)，被龙皓晨(chén)和采儿的(de)感(gǎn)情所悟，最(zuì)终(zhōng)指罩将永恒之心给了龙(lóng)皓晨使其复活(huó)，离开(kāi)了(le)圣魔大陆的位面(miàn)。

　　神(shén)识碎片来到斗罗大陆，于星斗大森林和(hé)霍雨浩相遇，继(jì)而(ér)帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死(sǐ)神使者，助霍雨浩收复噬灵(líng)刻刀，将(jiāng)其净化为生灵之金，神识寄宿于霍雨浩的生灵(líng)之眼。

　　因为万(wàn)载寒冰玉髓床(chuáng)导(dǎo)致霍雨浩体内(nèi)雪丹被点燃而燃(rán)烧神(shén)识碎片将雪帝转化为(wèi)魂灵后死亡，化(huà)为(wèi)陪颂霍雨浩(hào)的(de)第三(sān)武魂。

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