巾帼(guó)不让须眉(méi)的意(yì)思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么(me)意(yì)思是(shì)“巾帼不让须眉”意思指的(de)是女子(zi)有作为时,不(bù)比男人差的(de)。
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巾帼不(bù)让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让(ràng)须眉是(shì)什(shén)么意(yì)思
“巾帼不让(rà四舍六入五留双原则是什么,四舍五入留双法ng)须眉”意(yì)思指的是女(nǚ)子(zi)有作为时(shí),不(bù)比男人差。
巾帼:妇女的(de)头(tóu)巾和头发上的(de)装饰物。
诸葛亮(liàng)派(pài)人给司马懿送(sòng)去(qù)巾帼,意谓(wèi)司马懿如(rú)同妇人。
后(hòu)以“巾帼”为(wèi)妇女的代称。
古(gǔ)时(shí)男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子(zi)的代称(chēng)。
古(gǔ)代有所作为者多(duō)为男性,巾帼不让须眉,就是指女子亦(yì)可(kě)为有所(suǒ)作为者(zhě),不一定比男子差。
源(yuán)出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之(zhī)注(zhù)引《魏氏(shì)春秋》:“亮既(jì)屡遣(qiǎn)使交(jiāo)书,又致巾帼(guó)妇人之饰(shì),以怒宣王。
”
巾(jīn)帼不让须眉的意思下一句是什么
巾(jīn)帼不让须眉的意思是女人不比男(nán)人差(chà)。
下一句是:红颜更胜(shèng)儿(ér)郎。
帼,妇女头发上的饰物。
巾帼,妇女的头巾和头发(fā)上的装(zhuāng)饰物(wù)。
须(xū)眉指:胡子和眉毛。
古时男(nán)子以胡(hú)须眉(méi)毛稠(chóu)秀为扒和誉美(měi),故以为(wèi)男子的(de)代称。
时(shí)候(hòu)的(de)贵族(zú)妇女,常在举行(xíng)祭祀大典时戴一种用丝织(zhī)品或发(fā)丝制(zhì)成的头饰,这种(zhǒng)头巾式的头饰叫巾帼(guó),其上还装缀着一(yī)些金珠玉翠制成的(de)珍贵首饰。
巾(jīn)帼的种类及(jí)颜色有(yǒu)多种,如(rú)用细(xì)长的马尾制作的叫“剪春段耄帼”;用黑中(zhōng)透红颜色制作的(de)叫“绀缯(zēng)帼”。
因巾帼这(zhè)类物品是古代棚巧妇(fù)女(nǚ)的高贵装(zhuāng)饰,人们便称女中豪杰为“巾(jīn)帼英雄”,后人又(yòu)把“巾(jīn)帼”作为(wèi)妇(fù)女的尊称(chēng)。
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巾(jīn)帼不让须眉(méi)的意思(sī)下一句是什么,巾(jīn)帼不(bù)让(ràng)须(xū)眉是什么意思
“巾(jīn)帼不让须眉”意思(sī)指的是(shì)女子有作为时,不比男人差(chà)。
巾帼:妇(fù)女(nǚ)的头(tóu)巾和头发上的装饰物。
诸(zhū)葛亮派人(rén)给司马(mǎ)懿送去巾帼,意谓司马(mǎ)懿如同妇人(rén)。
后以“巾帼”为妇(fù)女的(de)代(dài)称(chēng)。
古时男子(zi)以胡须眉(méi)毛稠秀为美,故以为男(nán)子的(de)代称。
古代有所(suǒ)作为者多为男(nán)性,巾帼不让须(xū)眉(méi),就是(shì)指女子(zi)亦可(kě)为有所作为者(zhě),不(bù)一定比男子差。
源出《三国志(zhì)·魏志·明帝睿传》裴松(sōng)之(zhī)注(zhù)引《魏氏春秋》:“亮(liàng)既屡遣使交书,又致(zhì)巾帼妇人之饰(shì),以怒宣王。
”
巾帼不让须眉(méi)的(de)意思(sī)下一句是什么
巾帼不让须眉的意(yì)思是女人(rén)不(bù)比男人差。
下一句(jù)是(shì):红颜更胜儿(ér)郎。
帼,妇女头发(fā)上的饰物。
巾帼,妇女的头巾和头发上的装(zhuāng)饰(shì)物。
须眉指:胡子和(hé)眉毛。
古时男子以胡须眉毛稠(chóu)秀为扒和誉美,故以为男子的代称。
时候(hòu)的贵族妇(fù)女,常在举行祭祀大典(diǎn)时(shí)戴一种用丝织品或发丝制成的头(tóu)饰,这种头巾式的头饰叫巾帼,其上还装(zhuāng)缀着一些金珠(zhū)玉翠制成的珍(zhēn)贵首(shǒu)饰。
巾帼的(de)种类及颜色有多种,如用(yòng)细长的马尾(wěi)制作(zuò)的叫“剪春(chūn)段耄(mào)帼(guó)”;用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。
因巾帼这类(lèi)物品是古代(dài)棚巧妇(fù)女的高贵装饰,人们便称女中豪杰(jié)为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作(zuò)为妇女的尊称。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了