吾妻(qī)之美我(wǒ)者的美是(shì)什(shén)么意思(sī)，吾妻之美我者(zhě)的美是(shì)什(shén)么(me)用法是意思：美丽的。

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吾(wú)妻之美我者的(de)美是什么意思(sī)，吾(wú)妻之美我者的美是什么用法

　　出处(chù)：战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹(zōu)忌修八(bā)尺有余，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓(wèi)其妻曰：“我(wǒ)孰与城北徐公(gōng)美？”其妻(qī)曰(yuē)：“君美甚(shèn)，徐公(gōng)何能及君也(yě)？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自(zì)信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美(měi)？”妾曰：“徐公何能(néng)及君也？”旦(dàn)日(rì)，客从(cóng)外来，与坐(zuò)谈，问(wèn)之客曰：“吾(wú)与(yǔ)徐(xú)公孰美？”客(kè)曰(yuē)：“徐(xú)公不若(ruò)君之美也(yě)。

　　”明日徐(xú)公(gōng)来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我也(yě)；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十(shí)四·寸左右(yòu)，而(ér)且形象外(wài)貌光艳(yàn)美(měi)丽。

　　有一天早晨他穿(chuān)戴(dài)好衣帽，照着镜子，对他(tā)的妻子说：“我与城(chéng)北(běi)的(de)徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻(qī)子(zi)说：“您(nín)美极了，徐公怎(zěn)么能比得上您呢？城北的(de)徐(xú)公齐国的(de)最美的男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是又(yòu)问他的小(xiǎo)妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾(qiè)说：徐公(gōng)怎么能比得上您呢？第二天，有客人从(cóng)外面来拜访，邹忌和(hé)他坐着(zhe)谈话，邹忌问客人道：“我(wǒ)和徐公相比，谁(shuí)更美(měi)丽？”客人说(shuō)：“徐(xú)公不(bù)如您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉(jué)得不如(rú)他美丽；

　　看(kàn)着镜子里的(de)自己(jǐ)，更是觉得自(zì)己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美(měi)，是惧怕我；

　　客(kè)人赞美我美，是(shì)有事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年—前(qián)319年)，一作“驺忌(jì)”，尊称(chēng)“驺子(zi)”，中国(guó)战国(guó)时期(qī)齐国人(rén)。

　　《史(shǐ)记》亦作驺(zōu)忌(jì)，齐桓公田午(wǔ)时的大臣;齐威王(wáng)田因齐时期(qī)，以鼓琴游说齐(qí)威王，被任(rèn)相国，封(fēng)于下(xià)邳(今(jīn)江苏睢宁(níng)古邳镇)，号(hào)成侯;后又侍齐宣王田(tián)辟疆。

　　他曾(céng)劝(quàn)说齐威(wēi)王奖励群臣吏民进谏(jiàn)，主张革新政(zhèng)治，修订(dìng)法律(lǜ)，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前(qián)360年前后，齐威王起用邹忌实行改革，“谨修(xiū)法律而(ér)督奸吏”。

吾妻之美(měi)我者(zhě) 的美什么意思

　　意(yì)思：美丽。

　　出处：战国时(shí)期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》。

　　原文(wén)节(jié)选：明日(rì)徐公(gōng)来，孰(shú)视之，自以(yǐ)为不如(rú)；窥镜(jìng)而自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我(wǒ)者，私我(wǒ)也；妾之(zhī)美我者，畏我也(yě)；客之(zhī)美我者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　译文：又过(guò)了(le)一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自己(jǐ)觉得不如(rú)他美丽(lì)；照着镜(jìng)子里(lǐ)的自己，更(gèng)是觉得(dé)自己与徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上(shàng)休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子认(rèn)斗举为我(wǒ)美(měi)，是偏爱我(wǒ)；我的(de)小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕我(wǒ)；客(kè)人赞美我美(měi)，是(shì)有(yǒu)事情要求于(yú)我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造(zào)了邹忌这(zhè)样有自知之(zhī)明，善于思考，勇(yǒng)于进谏的贤士(shì)形(xíng)象。

　　又(yòu)表现了(le)齐威王知错能(néng)改，从谏如流(liú)的明君形象(xiàng)，和(hé)革(gé)除弊端，改(gǎi)良政(zhèng)治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者(zhě)居上者只有广空中碧开言路(lù)，采纳群言，虚(xū)心接受批评(píng)意见并积极加以改正(zhèng)才(cái)有(yǒu)可能成功。

　　文章以“孰美”的问答(dá)开篇，继(jì)写(xiě)邹忌(jì)暮寝(qǐn)自思，寻找妻、妾(qiè)、客人赞美自己的因为，并因小(xiǎo)悟大，将(jiāng)生活(huó)小事与国大事有机地(dì)联系(xì)起来(lái)。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎(xiā)推理的(de)方法婉讽“王之(zhī)敝甚”，充(chōng)分(fēn)显(xiǎn)示了邹忌(jì)巧妙的讽(fěng)谏(jiàn)艺术(shù)与(yǔ)娴熟(shú)的从政谋(móu)略。

　　邹忌正(zhèng)是以(yǐ)自身的生活体悟，委婉地劝谏(jiàn)齐威王广开(kāi)言路，改(gǎi教师一年的工作日有多少天，一年有多少周)革(gé)弊政，整顿吏治，从(cóng)而收到很好的效果。

　　创作背景：春秋战国之(zhī)际，七雄并(bìng)立，各国间(jiān)的兼并战争，各统治(zhì)集团内部新旧势力的(de)斗争，以及民众风起(qǐ)云涌的反抗(kàng)斗争(zhēng)，都(dōu)异常尖锐激烈。

　　在(zài)这激烈(liè)动荡的时代，“士”作(zuò)为(wèi)一(yī)种最活跃的阶层出现在(zài)政(zhèng)治舞台上。

　　他们(men)以自己(jǐ)的(de)才(cái)能和(hé)学(xué)识(shí)，游(yóu)说于各(gè)国之(zhī)间，有的主(zhǔ)张连横，有的主张合(hé)纵，所以，史(shǐ)称(chēng)这些人为策士或纵(zòng)横家(jiā)。

　　他们提出一定的政治主张或斗争策略，为(wèi)某(mǒu)些统治集团服(fú)务(wù)，并且往往利用当时错(cuò)综复杂的(de)斗争形势游(yóu)说使(shǐ)诸(zhū)侯采(cǎi)纳，施展(zhǎn)着(zhe)自己治国安邦(bāng)的(de)才干。

　　各国统(tǒng)治者也认识到，人心的向背(bèi)，是国(guó)家(jiā)政权能否巩固的决定性(xìng)因素。

　　失(shī)去了民心，国家的统治(zhì)就难(nán)以维持。

　　所以，他们争相招揽人(rén)才，虚心纳谏，争取“士”的支持(chí)。

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