怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有(yǒu)益的(de)言论和高尚的行为，比喻(yù)人(rén)具(jù)有纯洁(jié)高尚的品德(dé)的。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握(wò)瑜”意思是指有益的言论和高尚的(de)行为(wèi)，比喻人具有(yǒu)纯(chún)洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行(xíng)”出自(zì)宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善(shàn)行，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自战国·楚(chǔ)·屈原《楚(chǔ)辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不(bù)知所示(shì)。

　　”1、“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”的(de)近义词：高风亮节解释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道德和行为都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐(yǐn)从话后集》卷一(yī)：“余(yú)谓(wèi)渊明高风峻节，固已(yǐ)无愧于四(sì)皓，然犹(yóu)仰慕之，尤(yóu)见其好(hǎo)贤尚(shàng)友之情也。

　　”陶渊明(míng)的高风亮节，本来就已经无愧于商山四皓了(le)，还那样仰慕他(tā)们，尤其向(xiàng)往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状(zhuàng)。

　　语法：联(lián)合式；

　　作主语、宾(bīn)语、定语(yǔ)；

　　含褒义，形容道德(dé)和行为很(hěn)高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的反义词：厚颜无耻解(jiě)释：颜：脸(liǎn)面。

　　指人(rén)脸皮厚，不知(zhī)羞耻(chǐ)。

　　出自战国(guó)·孔(kǒng)子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧(huáng)，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚太无(wú)耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意(yì)思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义(yì) 的好 言语 和好行为。

　　成(chéng)语出处： 《尚书·大禹(yǔ)谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗(yí)贤，万邦贤宁(níng)。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见人嘉言 善行(xíng) ，则(zé)敬(jìng)慕而(ér)记录(lù)之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫(jiào)《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑录历代贤主的 嘉言(yán)懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ八千米多少公里伏(fú)迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿(yì)行的近义词： 瑰(guī)意琦行 卓(zhuó)越的思(sī)想和不平凡的行为。

　　 战(zhàn)国 楚 宋玉(yù)含厅(tīng)察 《对楚王(wáng)问》：“夫圣(shèng)人瑰意(yì)琦行，超然独处。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉言懿行的(de)反义词： 污(wū)言秽(huì)行 为非作歹 做违(wéi)法的事,做令人痛恨(hèn)的事你待为(wèi)非作歹,瞒心(xīn)昧己,终久是不牢坚我说的是好话,不过叫你(nǐ)心里留神(shén),并

　　成语语法(fǎ)： 联(lián)合(hé)式；作主语、宾语(yǔ)；指有(yǒu)益的言论(lùn)和(hé)高(gāo)尚的行为(wèi)

　　常用程度： 常用成(chéng)语(yǔ)

　　感情.色(sè)彩(cǎi)： 褒(bāo)义(yì)成(chéng)语

　　成语结构： 联合(hé)式(shì)成语

　　产生年代： 古(gǔ)代成语(yǔ)

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿，不能(néng)读作(zuò)“zī”；行，谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能(néng)写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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