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　　关于人(rén)生在(zài)勤(qín),不索何获的意思是谁说的，人2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县生(shēng)在勤(qín)不索何(hé)获的意思是什么(me)以(yǐ)及人生在勤,不索何获的(de)意思(sī)是谁说的，人生在勤(qín),不索何获的作(zuò)者(zhě)，人生在勤不索(suǒ)何获的(de)意思是什么，人生在勤,不索(suǒ)何获的意(yì)思作文，人生在勤,不索何获的(de)意思配图等(děng)问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

人生(shēng)在(zài)勤,不索何获的意(yì)思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是(shì)什么

　　“人生(shēng)在(zài)勤，不索(suǒ)何(hé)获(huò)”的意思是人一(yī)辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地(dì)探索研究，哪会有收获(huò)或成就。

　　告诫我们(men)，人生应该努力求索，不然就不会(huì)有收获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力(lì)，积极进取的人(rén)生(shēng)追求(qiú)。

　　出自东汉《后汉(hàn)书·列传·张衡列(liè)传》。

　　原文(wén)：张衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父(fù)堪，蜀郡(jùn)太守。

　　衡少善(shàn)属文，游于三辅，因(yīn)入京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡(dàn)静，不好交(jiāo)接俗(sú)人。

　　永元(yuán)中，举孝廉不行，连辟公府不就。

　　时天下承平日久，自(zì)王侯以下，莫不逾侈。

　　衡(héng)乃拟班固《两都》，作(zuò)《二京赋》，因以讽谏。

　　精思(sī)傅会，十年乃成。

　　文多，故不载(zài)。

　　大将军邓骘奇其才，累(lèi)召不应(yīng)。

“人生在勤，不(bù)索何(hé)获”出(chū)自哪里?

“人生在(zài)陆碰勤，不(bù)索何(hé)获(huò)”出自哪里?

　　 出(chū)处;“人生在勤，不索何获(huò)？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　名(míng)句(jù)解码： “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意(yì)思是：人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告诫我们，人生应该努力求索,不然就不会(huì)有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤(qín)奋努力，积(jī)极进(jìn)取的人(rén)生追求。

　　   人一辈子要勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积极地(dì)探索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在(zài)勤(qín)，不(bù)索何获？”出(chū)自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解(jiě)码(mǎ)：  

　　  “人生(shēng)在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”意思是：人(rén)一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力，倘不积

　　 极(jí)地(dì)探(tàn)索(suǒ)研究，哪会(huì)有(yǒu)收获或(huò)成就(jiù)呢？告诫(jiè)我们，人生(shēng)应该努(nǔ)力求索,不然就(jiù)不会有(yǒu)收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋(fèn)努力，积极(jí)进取的(de)人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的(de)人劝他不要去钻研那(nà)些难(nán)而(ér)无用

　　 的技术，应(yīng)该“卑(bēi)体屈己，美言以求(qiú)多福(fú)”。

　　他说(shuō)：“君子不患位之不2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县(bù)尊，而患德之不崇(chóng)；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意(yì)思(sī)是君子不忧虑地(dì)位不尊荣(róng)，忧(yōu)虑的是德行不(bù)高尚；不(bù)以待(dài)遇低为(wèi)羞耻，羞耻的是学识不渊博(bó)。

　　表明了他不慕(mù)势(shì)利而追求(qiú)德智的(de)高尚情操。

　　《应闲》表明他的志向(xiàng)和理(lǐ)想政治(zhì)观。

　　  张衡(héng)就是(shì)勤(qín)奋(fèn)努(nǔ)力积极求索的伟大实践者。

　　他少(shǎo)有壮志，刻苦(kǔ)向(xiàng)学，

　　 态度谦虚，好学深思(sī)，藐视名利(lì)，看重科学；珍惜时光，自强(qiáng)不息(xī) ，把全部身心都献给了(le)祖国的科(kē)学(xué)事业。

　　张(zhāng)衡创立了(le)浑(hún)天说，他观测(cè)记录了(le)两千(qiān)五百颗恒(héng)星，创制了世界上第(dì)一架能比较准(zhǔn)确地表演天象(xiàng)的漏水转浑天仪，发明了(le)第(dì)一架(jià)测试地震的(de)仪(yí)器——候(hòu)风(fēng)地(dì)动仪，还制造出了指(zhǐ)南车、自动记里鼓(gǔ)车、飞(fēi)行数(shù)里的(de)木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学和文学(xué)著作三十二(èr)篇(piān)，其(qí)中天(tiān)文著作有(yǒu)《灵宪》和(hé)《灵宪(xiàn)图》等。

人(rén)生在(zài)勤 不索何获

　　 人(rén)生(shēng)最关(guān)键的是(shì)在于勤(qín)奋，不去探索（劳(láo)动）的话，又哪来的(de)收获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微笑不用本(běn)钱，但能(néng)创造财富。

　　赞(zàn)美不(bù)用花钱，但能产生气力(lì)。

　　分(fēn)享不用(yòng)过度，但能倍增快乐。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生(shēng)在(zài)勤，不(bù)索何(hé)获(huò)？”意(yì)思是(shì)： 人一辈(bèi)子(zi)要勤(qín)奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人生应该努(nǔ)力求索,不(bù)然就不(bù)会有收获(huò)。

　　 表现(xiàn)出张(zhāng)衡勤奋努力(lì)，积(jī)极进(jìn)取的人生追求。

　　出处(chù);“人(rén)生在勤，不索何获？”出(chū)自东(dōng)汉 张(zhāng)衡的(de)《应闲(xián)》。

　　 人生在勤意思是(shì)人类之所以生存下来就(jiù)在于勤(qín)奋。

　　《左传-宣公十二(èr)年》:"民生在勤，勤则不(bù)匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋(fèn)是一种积极进取的态度，是一种奋(fèn)发想的精神，一个人的(de)成长与环境、机遇、天赋、学识(shí)、等外在因素紧(jǐn)密相连，但起决定作用的是勤奋，缺乏勤(qín)奋精神，哪怕天(tiān)资(zī)奇佳的(de)雄鹰也只能悉州空振双翅;具备勤奋精神，哪怕(pà)是行动(dòng)迟缓的蜗(wō)牛也能雄踞塔顶。

　　正所(suǒ)谓(wèi)，勤能补(bǔ)拙是良训，一份(fèn)辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少有壮志，刻苦问学，珍惜时(shí)光，自强不(bù)息(xī)，全(quán)身心投入到祖国科学事业。

　　他创立了(le)浑天说(shuō)，观测记录(lù)了两千五百多颗恒星，发明了第一(yī)架测试地(dì)震的仪器(qì)——候(hòu)风(fēng)地动仪等，成为我国东汉时期伟大的天文学家。

人(rén)生在勤,不索何获 的启示

　　 人生在(zài)于(yú)勤奋 不(bù)去索取 不去探索(suǒ)怎能有所收获？

人生在勤，不(bù)索何获的(de)意思

　　 人生的根本在于(yú)勤劳,不通过辛勤的(de)努力来获得还能(néng)通过其他什么途径(jìng)得到呢?

　　 人一(yī)辈子要(yào)勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有收获或成就(jiù)呢(ne)？

　　 △唐(táng)玄奘万里取经

　　 唐太(tài)宗贞(zhēn)观(guān)三(sān)年（公(gōng)元(yuán)629年，一说(shuō)贞(zhēn) 观元年），玄奘(zàng)从凉州出玉门关西(xī)行，历(lì)经艰难抵(dǐ)达(dá)天竺(zhú)。

　　初在(zài)那烂陀寺(sì)从(cóng)戒贤(xián)受学。

　　后(hòu)又游学天竺各地，并与(yǔ)当地学者论辩，名(míng)震五(wǔ)竺。

　　经十七年，贞观十(shí)九年（公(gōng)元645年）回(huí)到长安(ān)。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次(cì)东渡日本中，鉴真等人遇到许多挫折，第一次东渡前，将和鉴(jiàn)真同行的徒弟跟一个(gè)和尚开玩笑，结(jié)果那个和(hé)尚恼羞成怒(nù)，诬告(gào)鉴真一(yī)行(xíng)造船是与海盗勾结。

　　地方官(guān)员闻讯大惊，派(pài)人(rén)拘(jū)禁(jìn)了所有僧(sēng)众，首次东渡因此未能成(chéng)行。

　　其后(hòu)接连失败(bài)，第五次东渡最为悲壮。

　　那一年鉴真(zhēn)已经60岁了，船队从扬州出发，刚过(guò)狼山（今江苏南通）附近，就(jiù)遇到狂(kuáng)风巨浪，在一个小岛避风(fēng)。

　　一个(gè)月(yuè)后再次起航，走到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第三次起(qǐ)航时，风浪(làng)更大，向南漂流(liú)了14天，靠吃生米、饮海(hǎi)水度日(rì)，最后抵达海南岛南(nán)部靠(kào)岸。

　　归(guī)途(tú)中，鉴真因长途(tú)跋涉，过度操(cāo)劳(láo)，不幸身染(rǎn)重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄(huáng)道婆

　　 黄道婆 又(yòu)称黄(huáng)婆，生(shēng)于南宋末年淳祐(yòu)年(nián)间，约(yuē)1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾(wān)村）人。

　　黄道婆出身于(yú)贫苦农民家庭，在(zài)生活的重压下(xià)，十二三岁就被卖(mài)给(gěi)人家当童养媳。

　　白(bái)天她下(xià)地干活，晚上她纺织布到(dào)深夜，还要(yào)遭受公婆、丈夫的(de)非人虐待(dài)。

　　沉重的(de)苦难摧残着她(tā)，也磨(mó)炼了(le)她，有一次(cì)，黄道婆被公(gōng)婆、丈夫(fū)一顿毒打后(hòu)，又(yòu)被关(guān)在(zài)柴(chái)房不(bù)准吃(chī)饭，也(yě)不准睡觉(jué)。

　　她再也忍(rěn)受(shòu)不住这种 黄道婆(pó)

　　 非(fēi)人的折磨，决心逃出去另寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了出(chū)来，躲在一条(tiáo)停(tíng)泊在黄浦(pǔ)江边的(de)海船上(shàng)。

　　后(hòu)来就随船到了海南岛的崖州，即(jí)现(xiàn)在的(de)海(hǎi)南崖县。

　　在封建社(shè)会，一个从未出过远门的年轻妇女(nǚ)只身流落异乡，人生地疏，无依无靠，面临的困难可想(xiǎng)而(ér)知。

　　但是淳朴热情的(de)黎族同胞十分同情黄道婆的不幸(xìng)遭(zāo)遇，接受了她(tā)，让她有了安身(shēn)之所，并且在共同的劳动生活中，还把他(tā)们的纺织(zhī)技(jì)术毫无保留地传授给她。

　　当时(shí)黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍(ān)塔(tǎ)闻名内外(wài)，棉纺织(zhī)技术比较(jiào)先(xiān)进，黄道婆聪明勤奋(fèn)，虚心向黎族同胞学习纺织技术，并且融合黎汉(hàn)两族人民的纺织技术的长处，逐浙成为一个出色(sè)的纺织(zhī)能手，在当地大受(shòu)欢(huān)迎，和黎族人民结下了深厚的情谊。

“人生在勤(qín)，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语(yǔ)意(yì)思按我(wǒ)的理(lǐ)解可以说(shuō)成是：“人(rén)生只(zhǐ)有积极地去追求才会有(yǒu)所获得(dé)。

　　”我的译句中pursuit这(zhè)个词可能跟(gēn)harvest不太配，但暂(zàn)时找不(bù)着(zhe)更好(hǎo)的(de)搭配。

人生在勤 不索何获什么意思

　　 人生在勤 不(bù)索何获

　　 不积极的去(qù)劳作何来收获的(de)甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏(zòu)出属(shǔ)于自己的篇章2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县

　　 即使不(bù)懂(dǒng)音律

　　 也要大胆的抚(fǔ)琴索音

　　 笨拙(zhuō)的一弹也必(bì)有所获

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