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  闻(wén)过则喜(xǐ)是什(shén)么意思,闻过(guò)则(zé)喜后面一句是(shì)什么(me)是(shì)【释义】听到别(bié)人指出自己的过(guò)错而高(gāo)兴(xīng)的。

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闻过则喜是什(shén)么(me)意思,闻(wén)过则喜后(hòu)面(miàn)一(yī)句是什么

  【释义】听到(dào)别人指出自己(jǐ)的(de)过错而(ér)高兴。

  形容(róng)乐于(yú)接受批(pī)评,希望别人指出自己(jǐ)的过(guò)错。

  【出处(chù)】战国·孟轲《孟子(zi)·公孙丑》孟子对他的(de)弟(dì)子(zi)们谈到勇于接受批评的问(wèn)题(tí)时,举出了我国历史(shǐ)上的三个人(rén)来:子(zi)路(lù)、禹(yǔ)和舜。

  子路,春(chūn)秋时鲁(lǔ)国(guó)人(rén),姓仰名由,孔子(zi)弟子之一,为人诚实,刚直好勇。

  他很愿意别人(rén)指出(chū)他的缺点。

  指出的时(shí)候,他不但不(bù)生气,而且还很高兴,所以说他“闻(wén)过则喜”。

  (子路,人告之以有过,则喜。

  )禹,是古代传说中(zhōng)的夏朝(cháo)开国君主(zhǔ),曾(céng)经治平了洪水的大(dà)患(huàn)。

  他和(hé)尧、舜等同是被(bèi)人们传颂的古代圣王(wáng)。

  他非常(cháng)虚心,听到别人(rén)对他(tā)的善言劝告时,往(wǎng)往感激得(dé)下拜。

  (禹闻善言,则拜)舜(shùn),也是传说中的古(gǔ)代(dài)圣王,人称“大舜”,禹的帝位(wèi)就(jiù)是舜禅让给他的。

  孟子说(shuō),舜比禹(yǔ)要更(gèng)伟大(dà)。

  他(tā)能善与人同,舍(shě)己从人,与人(rén)为善。

  所谓(wèi)“善与人同”,就是(shì)把(bǎ)成(chéng)绩优点看作(zuò)不是(shì)个人独(dú)有、而是和群众共(gòng)同(tóng)的。

  所谓(wèi)“舍己(jǐ)从人”,就(jiù)是(sh银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗ì)舍弃自己的缺点,遵从别人的优(yōu)点。

  舜曾在(zài)历山(shān)耕过田,在河滨烧(shāo)过窑,又在雷泽捕过(guò)鱼(yú)。

  从(cóng)他(tā)做农(nóng)民、做陶(táo)工、做渔夫,直到(dào)做天(tiān)子,所有(yǒu)的长处没有哪样(yàng)不(bù)是向别(bié)人学(xué)习来(lái)的。

  吸取别人的长(zhǎng)处以提高自己,从而(ér)更多地为大家做(zuò)些好事,这就叫做“与人为善”。

  (大舜有大(dà)焉,善与人同,舍已从人(rén),乐(lè)取于(yú)人(rén)以(yǐ)为善(shàn)。

  自(zì)耕稼、陶、渔以(yǐ)至为帝,无(wú)非(fēi)取于(yú)人者。

  取诸(zhū)人以为善,是与人为善者也。

  )“闻(wén)过则喜(xǐ)”,后来人们也说作“闻(wén)过色喜”。

  “舍己从人”,后来变(biàn)作放弃(qì)自己(jǐ)的主张、听从别(bié)人意见的(de)意思(sī);

  也叫(jiào)“舍(shě)己为人”,是牺牲自己的(de)利益、为别人服务的意思。

  “与人为善”,后来(lái)也有些变了(le),成了与人和睦相处的意思(sī)。

闻过则(zé)喜下一(yī)句是什么

  闻(wén)过则(zé)喜下一句是:知(zhī)过(guò)不讳(huì)

  出(chū)自:宋·陆九渊《与傅(fù)全美书(shū)》:“故其闻过则喜,知过不(bù)讳,改过不惮。

  ”

  译文::听到(dào)别人说自己有错(cuò)应当高兴,知道(dào)自己的过失应当不隐讳(huì),而改正自己(jǐ)的过(guò)错应当毫不害怕。

  南宋的思想家(jiā)陆(lù)九(jiǔ)渊(yuān)用这一典故,扩(kuò)充了关于(yú)知过必(bì)改的含义,提出了三(sān)旦首层意思(sī)。

  1、不怕(pà)人指出错误

  2、知道(dào)错(cuò)了(le)不(bù)自欺欺人,自己仔细分析错误的由来

  3、坚(jiān)决(jué)地(dì)改正错误。

扩(kuò)展资(zī)料:

  近义词:严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约束。

  严格(gé)地约束(shù)自己。

  2. 【出自】:宋·陈亮《谢曾察院君》:“严于律己,出而见之事功;心乎爱民,动必关天治(zhì)道。

  ”

  2. 【用法】:补充式;作谓语、补语(yǔ);含褒义;指(zhǐ)严格地约束自己。

  反义词:文过饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释(shì)】:文、饰:掩(yǎn)饰(shì);过(guò)、非:错误。

  用漂亮的言词(cí)掩饰自己的过失和错误。

  2. 【出自】:《论语·子张》:“小人之(zhī)过也必文。

  ”(意(yì)思:一(yī)个小人对于(yú)自己的(de)过错,总想办(bàn)法说出一套理(lǐ)由,把(bǎ)过错掩(yǎn)盖(gài)起来。<银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗/p>

  )

  3. 【语法】:联模饥数合式;作谓语、宾语、定语;含贬义.

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